Na dia nibanjina, nify mangidihidy, na angano "Ny Fox sy voaloboka"

Ivan Krylov amboarina Andreevich efa voasoratra ao amin'ny angano fahiny. Na izany aza dia nataony tena mahay, miaraka amin'ny anjara sasany esoeso angano raiki-tampisaka. Toy izany koa no nitranga tamin'ny malaza fandikana ny angano "Ny Fox sy voaloboka" (1808), izay mifandray akaiky amin'ny tany am-boalohany La Fontaine, satria manana izany anarana. Aoka angano dia fohy, fa dia tena dikan'ny antonona tao aminy, ary ny andian-teny hoe "Na masony tamin'ny, nify mangidihidy" dia lasa tena malaza fanehoan-kevitra.

Ny afa-po ny vokatra

Indray andro nisy noana amboahaolo (Krylov naka ny tenany mitovy dika amin'ny "mpiantoka") niondrana an olon-kafa ny saha, ary nahantony lehibe sy be ranony voaloboka. Fox tsy ho amboahaolo izany hoe: raha tsy tonga dia te hanandrana ny voankazo masaka, ary toy izany koa dia te hahazo na dia Berry fa tsy ny maso, fa na dia ny nify "Naniry" (Amin'ity tranga ity, Ivan Andreyevich mampiasa mahaliana ny matoanteny, miasa eo amin'ny sehatry ny ho toy ny fanendrena ny maniry). Na inona na inona voaroy mety ho "manga", dia nahanton'ny avo toy ny vintana: ny amboahaolo ho azy izany, ary izay ho avy, fa, fara fahakeliny, ny masony tamin'ny, nify mangidihidy. Vehivavy nitolona ho adiny iray, mitsambikina, fa na inona na inona no sisa amin'ny. Fox: ka avy tany amin'ny saha ary nanapa-kevitra fa ny voaloboka mahafinaritra fanaon'ilay vorona azo antoka fa tsy toy izany. Toa tsara Izy, fa maitso, voaroy no masaka na dia eo imasony. Ary raha araka izay rehetra izy dia afaka hanandrana izany, avy hatrany amin'ny sisiny (viscosity eo am-bavan'ny) ho nifanizina.

Ny fitondran-tena ny angano

Toy ny tamin'ny hafa karazana vokatra izany, dia misy fitondran-tena eto, ka hitany fa tsy ny oha-"na dia nibanjina, nify mangidihidy," ary ao amin'ny laharana farany indrindra, izay milaza momba ny fanatsoahan-kevitra diso amboahaolo. Misy fomba fijery izay isika, rehefa miezaka ny hahazo zavatra iray, mba hanatrarana izany tanjona izany dia tsy foana ny lalan-kivoahana mpandresy, ary avy eo dia mitaraina sy tezitra tsy amin'ny tenany, fa tsy ny fahadalana, ny hakamoana sy ny tsy fifanarahan'ny, sy ny toe-javatra, na dia misy na anton-javatra hafa. Eny tokoa, Krylov vao nahatsikaritra fa samy miavaka amin'ny tena mamindra fo, rehefa manomboka manao fialan-tsiny taorian'ny andrana nahomby, nilaza fa tsy te handratra izahay, fa tsy mbola hiady, nanova paikady. Ny fitondran-tena ny angano dia azo hita taratra eo amin'ny hafa ohabolana: "Jereo ny tenanao, fa tsy ao an-tanàna."

Amin'ny fiteny tsotra, izay mpanoratra manoratra, ny mpamaky mahafantatra mazava tsara ny hevitry ny asa. Afaka milaza isika fa ny angano dia mifototra amin'ny mpanohitra iray, izany hoe aloha ny amboahaolo hoderaina voankazo, ary avy eo nanomboka ny mijery azy ireo ny maharatsy ny mifampiresaka, mba hanamarinana ny tsy fahombiazana.

Meaning ohabolana

Marina ny fitondran-tena, mahaliana tetika sy fomba-pitenenana javakanto - fa tsy angano izay rehetra manan-karena. "Na dia teo maso, nify mangidihidy" - ny teny dia tsy ohabolana fotsiny, fa koa ny faharoa anaram-boninahitra ny asa rehetra. Manondro zavatra iray izay toa akaiky, mora, nefa sarotra indraindray na dia tsy ho vita ny mahazo. Ity teny dia mitovy ho amin'ny fanendrena ny tanjona, nofy.

IA Krylov dia nanaporofo fa ny vokatra dia tsy maintsy handray boky maro mba maneho ny fototry ny maha-olombelona. Ohabolana "Na maso mahita, fa ny nify dia mangidihidy" anganongano sy ny moraly mampita ny fototry ny olombelona psikolojia.