Arts sy ny Fialam-bolyBoky sy gazety

Inona no lafiny asa tanana Derzhavina hita taratra eo amin'ny "fiaikena". Ny tena taratasy misy hevitra

Raha miresaka momba ny Gavriile Romanoviche Derzhavine (1743-1816 GG.), Tsara homarihina fa amin'ny anarany no mifandray amin'ny nahaterahan'i Rosiana tononkalo. Izy aloha avo nisolo ny fomba tononkalo ao amin'ny mazava, mora azo pirenena sy fiteny. Derzhavin nitondra taranaka rehetra aty aoriana, ny halalinan-tsainy Pushkin. Tao amin'ny tononkalony, dia nanomboka miharihary tsy amin-tahotra sy ny tebiteby mba haneho ny fihetseham-pony, ny eritreriny sy ny zavatra iainana ireo hoe tonon. Ny ohatra miavaka izany, ny tononkalony "Fanekena", Derzhavin nanoratra ambanin'ny masoandro mody ny asa sy ny fiainana lalana in 1807.

Mahatoky zanaky ny tanindrazana

Tononkalo asa eo amin'ny tantara ka dia tsy vola kely, Derzhavin afaka hanova fomba, ary indraindray nampiray azy ireo tamin'ny miray, izay mahazatra tamin'izany fotoana izany, ohatra, ny tsikera miaraka amin'ny øde midera, tahaka ny tamin 'ny "Felicia". Fa ankehitriny dia tsy ny momba izany, satria isika liana amin'ny fanontaniana: izay asa tanana Derzhavina side hita taratra eo amin'ny "fiaiken-keloka"? Tsy toa tena an'ohatra anarana mihitsy, izany hoe, raha ny marina, midika hevitry ny asa. Inona no nanapa-kevitra ny hanaiky ny lehibe tompon-kanto teny? Ary izany fiainana tsikelikely nanapaka indray, ary fa ankehitriny izao dia fotoana fintinina ny asa kanto.

Koa satria ny fanehoan-kevitra momba ny lohahevitra "Iza tanana asa tanana Derzhavina hita taratra eo amin'ny" fibabohana "?", Ilaina ny manamarika fa ny poety tena fantatra amin'ity asa izay niainany noho ny fieritreretana madio, toy ny mbola tsy afaka mody sy ho mpihatsaravelatsihy. Ny faniriana ny ho tsara kokoa noho izay marina, koa, tsy raiki-tampisaka amin'ny maha, mazava ho azy, dia tsy tsy nanana ota, tahaka ny olona rehetra, fa tamim-pahatsorana izy niaiky fa amin'ny rehetra izy amin'ny fieritreretana tsara fa afaka milaza ny marina dia nanompo ny tanindrazana sy ny vahoaka. Tsy mihevitra ny tenany ho kintana, raha ny tranga namirapiratra izy, ary tsy nirehareha ny zava-bitany.

Inona no lafiny asa tanana Derzhavina hita taratra eo amin'ny "Confessions"

Derzhavin dia tsaina kokoa avy amin 'Andriamanitra. Manao øde mpanjaka, dia tsy mba nanao izany noho ny tombontsoa manokana na ny harena, fa noho izy ireo nino, ary tamin 'ny fotoana nihevitra izy ireo ny haavon'ny lavorary, ary, mazava ho azy, dia tsy afaka hiankohoka eo anatrehany ianareo. Fa Nihira fiderana ny øde tsy sovereigns ihany, fa koa ny jeneraly lehibe. Derzhavin nino ny hoavin'ny taranak'i.

Ny "fiaiken-keloka", hoy izy momba ny fahadisoana, fa be dia be ny fotoana lany amin'ny raharaha sy ny tsy misy ilàna azy foana, tia zava-nitranga ara-tsosialy tarehy sy vehivavy izay nanokana ny tononkalo.

Derzhavin Gavriil Romanovich

Toy ny olona rehetra, Derzhavin nanana amin'ny fiainako sy ny soa sy ny ratsy. Nilaza ampahibemaso izy fa nanana na inona na inona mahazo henatra, miaraka amin'ny rehetra ny tanjany sy ny fahalemeny, dia tsy matahotra ny fanamelohana, satria mino fa tsy tompon'andraikitra izany, araka izay efa foana nanao zavatra araka ny feon'ny fieritreretany. Mpihatsaravelatsihy ny tenany dia tsy hanao, aza mametraka hiseho hahalala, fa aza philosophize. Amin'ny sehatra sasany, nefa izy koa dia manonofinofy fijery, fa ny fiainana kosa, na izany aza, tsy ela dia nanao ny fanitsiana, ary rehefa afaka kelikely, dia takany fa izao tontolo izao dia somary hafa. Matetika, ny olona dia tsy sarobidy noho ny talenta sy ny fanoloran-tena tena tsara, ary ho ny zava-misy eo amin'ny fiaraha-monina, sy ara-bola gloss fiarovana.

famaranana

Momba ny tenany, dia hoy izy fa ny hamirapiratra tsy eto intsony, ary Andriamanitra, izay foana ny tao an-tsainy. Derzhavin dia monarchist ary foana ireo mankatò ny fomba fijery, sy marina ao anatin'ny fotoana Eoropa nambinina revolisionera nalala-tsaina.

Nanoratra ihany koa izy fa ny fitiavan-tanindrazana lehibe sy ny herimpon'izy ny miaramila Rosiana foana ny ho faty mandrakizay eo amin'ny fahatsiarovana ny tantaran 'ny fanjakana Rosiana. Farany, ny foto-kevitra hoe "Inona no tsy maintsy hoe tanana Derzhavina fahaiza-manao hita taratra eo amin'ny" fiaiken-keloka "dia naneho tsinontsinona noho ny harena sy ny swagger ary tsy mialona izay manana tanana dia mifantoka hery sy ny vola. Izy koa tsy afaka hangina raha ny manan-kaja ambony toerana ampiasaina amin'ny tanjona feno fitiavan-tena ny.

Tena tsara vintana Derzhavin tenany tamin'io lafiny io, araka ny efa niezaka ny ho tonga tsy ho nitady-rehefa avy sy nohajaina fitsarana, fa koa manao asa ara-politika lehibe. Izany no mahatonga azy afaka maneho mafy be ny zavatra hafa natahotra mihitsy aza mieritreritra.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 mg.unansea.com. Theme powered by WordPress.