Inona no atao hoe fiangonana ny lanonana ao amin'ny Fiangonana Ortodoksa

Ao amin'ny Eglizy Ortodoksa nanorina ny fampianarana voatolotry ny razana tonga lafatra napetraka ny fombafomba, dia manana fiantraikany eo amin'ny hafa ny olombelona fiainan'ny mpino, saingy mametraka foana ny fifandraisany amin'Andriamanitra. Ny sasany amin'izy ireo nankeo aminay avy ara-Baiboly sy ny fotoana no voalaza ao amin'ny Soratra Masina, ny hafa dia ny fiaviana vao haingana kokoa, kanefa ny rehetra dia azy ireo ny sakramenta masina, dia ampahany manontolo ara-panahy iraisana fototry ny finoantsika.

Tsy toy ny fombam-pivavahana amin'ny sakramenta

Alohan'ny manomboka miresaka momba ny zavatra fiangonana fombafomba tao amin'ny Eglizy Ortodoksa, dia ilaina ny manamafy ny fototra fahasamihafana amin'ny hafa karazana fombafomba atao hoe sakramenta, sy izay matetika very hevitra izy ireo. 7 Ny Tompo dia nanome antsika ny sakramenta - batisa, fivalozana, fanosorana, ny fanambadiana, fiombonana, tena hosotra, ny fisoronana. Rehefa manao ny mpino dia tsy hita maso mampita ny fahasoavan'Andriamanitra.

Mandritra izany fotoana izany, ny fiangonana dia lanonana eto an-tany ihany no anisan'ny zava-misy, hanandratra ny olombelona ho fanahy mandany ôrdônansy sy hitarika ny saina ho amin'ny asam-pinoana. Dia tokony ho tsaroana fa tsy ampy ny fombafomba masina handray ny heviny fotsiny noho ny miaraka amin'izany ny vavaka. Ihany noho ny zavatra mety ho asa masina, ary nisy dingana ivelany - lasa fombafomba.

Fombafomba tsy ampy amin'ny teny Ortodoksa

Amin'ny anjara lehibe ny fivoriambe rehetra ny Ortodoksa fombafomba dia azo zaraina ho sokajy telo. Ny andiany voalohany dia ahitana ny fombam-pivavahana litorzika tafiditra tao amin'ny ankapobeny litorzika fandaminana ny fiainam-piangonana. Anisan'izany ny manao tsara Zoma Masina fanesorana ny rakotra, fitahiana isan-taona ny rano, ary koa ny fanokanana ny artos (masirasira) tamin'ny Paska Week, fiangonana fombafomba fanosorana diloilo, nanao am-maraina, ary ny maro hafa.

Ho an'ny sokajy manaraka ahitana ny antsoina hoe fombafomba isan'andro. Anisan'izany ny fanokanana ny an-trano, isan-karazany ny vokatra, anisan'izany ny masomboly sy ny zana-. Avy eo, miditra ny fanokanana ny tsara hetsika, toy ny voalohany ny Karemy, Travel na manorina trano. Izany koa dia tokony ahitana fombam-pivavahana sy ara-pivavahana ho an'ny maty, izay ahitana isan-karazany ny fombafomba sy ny fombafomba.

Farany, ny sokajy fahatelo - ny fombafomba ara-panoharana, hampitoerina amin'ny Ortodoksa noho ny fanehoana ny hevitra ara-pivavahana sasany, ary dia mariky ny firaisan-tsaina eo amin'ny olona sy Andriamanitra. Amin'ity tranga ity, ny ohatra mahavariana dia ny mariky ny lakroa. Izany ihany koa ny fiangonana lanonana, fanehoana an'ohatra ny fahatsiarovana ny fijaliana nahemotra Mpamonjy, ary niara-manompo azo antoka hiarovana amin'ny hetsika ny demonia hery.

fanosorana

Andeha isika handinika ny sasany fombafomba iombonana. Olona iray izay tany am-piangonana ny maraina (ny fanompoana, rehefa ny maraina), vavolombelona, na angamba ny antoko sy ny fombafomba izay mpisorona manao ny cruciform fanosorana ny handriny ny mpino nohamasinina diloilo, antsoina hoe diloilo.

Lanonana ity fiangonana ity dia antsoina hoe fanosorana. Izany maneho ny fahasoavan 'Andriamanitra, izay alatsaka an-dralehilahy, ka dia nankeo aminay avy amin'ny Testamenta Taloha, rehefa Mosesy dia nandidy hanosotra izay masina diloilo Arona sy ny taranany - ny mpanompon' ny tempoly tao Jerosalema. Ao amin'ny Testamenta Vaovao ny Apôstôly James ao amin'ny epistily miresaka ny fanasitranana asa sy milaza fa izany no tena zava-dehibe fiangonana lanonana.

Hosotra - inona moa izany?

Mba hisorohana ny mety ho fahadisoana eo amin'ny fahatakarana ny fitoviana sy ny fombam-pivavahana roa - sy fitsipika fombam-pivavahana fanosorana hosotra - dia mitaky fanazavana sasany. Ny zava-misy fa ny tsirairay amin'izy ireo no ampiasaina menaka masina - hazo kypreso. Nefa raha ny tranga voalohany, dia ny mpisorona asa an'ohatra fotsiny, ao amin'ny faharoa izy ireo mivantana amin'ny antso fahasoavan'Andriamanitra.

Araka izany, ny zava-miafina hosotra fombam-pivavahana dia sarotra kokoa sy atao am-piangonana araka ny Kanona, mpisorona fito. Afa-tsy toe-javatra mety ho tafahoatra ataon'ny iray ny mpisorona. Fanosorana diloilo dia tanterahina impito, ka ny hamaky ny andinin-teny avy ao amin'ny Filazantsara, ny lohan'ny ny Taratasin'ny sy natao manokana ho an'ny fotoana ny vavaka. Mandritra izany fotoana izany ny fiangonana fombafomba ny fanosorana, araka ny voalaza etsy ambony, dia afa-tsy ny zava-misy fa ny mpisorona, fitahiana, ka mahatonga menaka mariky ny lakroa teo amin'ny handriny 'ny mpino.

Fombafomba mifandray amin'ny fiafaran'ny fiainana eto an-tany olona

Tena nitana toerana lehibe toy ny fiangonana manaraka fombafomba fandevenana sy ny fahatsiarovana ny maty. Ao Ortodoksa, izany manome zava-dehibe manokana ao jerena ny maha zava-dehibe ny fotoana, rehefa ny fanahin'ny olona mety maty nisaraka tamin'ny nofo, mandalo an mandrakizay. Tsy niakatra ho any an ny lafiny rehetra, dia hifantoka afa-tsy amin'ny hevitra manan-danja indrindra, eo izay manokana ho nandoa ny fandevenana.

Azo atao ny manao ny fahatsiarovana fanompoana ho an'ny maty indray mandeha ihany, mifanohitra amin'ny fandevenana, Lithium, ny fahatsiarovana, sy ny sisa. D. izany dia ahitana ny mamaky (mihira) nanorina litorzika soratra, amin'ny ny lahika, moanina, mpisorona sy ny zaza ny mba tsy mitovy. Ny tanjon'ny ny fandevenana - mba hangataka ny Tompo noho ny famelana ny fahotany ny maty mpanompo (andevo), ary hanome fiadanana ny fanahy dia nandao ny vatana.

Ho fanampin 'ny fandevenana, ny fomban-drazana ortodoksa dia manome toy izany fombafomba manan-danja, toy ny requiem. Koa maneho ny vavaka mihira, fa ny faharetan'ny dia be fohy kokoa noho ny fandevenana. Manaova asa fanompoana atao amin'ny fahatsiarovana ny faha-3, faha-9 sy faha-40 andro taorian'ny nahafatesan'i, ary koa ny fitsingerenan'ny, andro anarany sy ny andro teraka ny maty. Raha ny tena dia nentina avy tao an-trano, ary koa any am-piangonana Nefesh rehetra nanao fanompoana fahatsiarovana fombafomba hafa - Lithium. Tsy fohy kely noho ny asa fanompoana sy fahatsiarovana ihany koa ny atao araka ny fitsipika napetraka.

Fanamasinana ny trano, hanina sy ny lavorary

Fanamasinana ao amin'ny ortodoksa fomban-drazana dia antsoina hoe fombafomba, izay niafara tamin'ny olona sy ny zavatra rehetra izay miaraka aminy eto amin'ity fiainana eto an-tany, ny fitahian'Andriamanitra midina. Araka ny fampianaran 'ny Fiangonana, ka ny Fiavian'i Kristy Fanindroany eto amin'izao tontolo izao manodidina antsika tsy hita maso dia hanao ny asa maloto fahavalon'ny olombelona - ny devoly. External fisehoan'ny ny asa isika, dia voaozona ny mahita na aiza na aiza. Sakano izy raha tsy misy ny fanampian'ny fahefana any an-danitra ny olona tsy afaka.

Izany no hoe nahoana no tena zava-dehibe fombafomba Fiangonana mba hanadiovana ny tokantranontsika amin'ny fanatrehan'ny ireo tafika maizina, mba hisorohana ny ratsy antsika hiditra amin'ny mihinana ny saran-dàlana, na tsy hita maso nametraka sakana teny an-dalana ny tsara fiantombohana. Na izany aza, mahafantatra fa ny fombafomba, ary koa ny zava-miafina lasa hery lonaka raha finoana tsy azo hozongozonina. Dia manamasina ny zavatra izy sady gaga noho izany fotoana izany ao amin'ny fahombiazany sy ny herin 'ny fombam-pivavahana, dia foana, ary na dia asa ho an'ny mpanota izay tsy hita maso iray ihany manosika ny fahavalo rehetra ny olombelona.

Fitahiana ny Rano

Tsy lazaina intsony ny rano fanokanana fombafomba. Araka ny fomban-drazana napetraka, vodoosvyascheniya (fitahiana avy amin'ny rano) dia kely na ny lehibe. Amin'ny tranga voalohany no atao imbetsaka mandritra ny taona mandritra vavaka sy ny sakramentan'ny Batemy. Ao amin'ny faharoa fombafomba io indray mandeha isan-taona - nandritra ny fankalazana Epiphany.

Dia nametraka azy tao amin'ny fahatsiarovana lehibe indrindra fisehoan-javatra voalaza ao amin'ny Filazantsara - ny asitrika an'i Jesosy tao amin'ny Ony Jordana, izay lasa ny nitranga fahiny rehetra ny fahotan'ny olombelona manasa mitranga ao amin'ny Fanahy endritsoratra izy ireo izay manokatra ny lalana ho an'ny olona ao an-tratran'ny 'ny Fiangonan' i Kristy.

Ahoana no hiaiky, mba hahazoana famotsoran-keloka?

Fiangonana fibebahana amin 'ny fahotany, na inona na inona raha toa ka efa fanahy iniana na avy amin'ny tsy fahalalana ny fandikan-dalàna, antsoina hoe fitanisan-keloka. Toy ny fanasan 'ny Tompo, fa tsy fombafomba ny fitanisan-keloka dia tsy mifandray mivantana amin'ny lohahevitra amin'ity lahatsoratra ity, kanefa vetivety isika honina eo aminy noho ny tena maha-zava.

Fiangonana Masina dia mampianatra fa ny fiaiken-keloka rehetra mandeha dia tsy maintsy aloha ny rehetra tonga teny amin'ny mpiara-belona aminy, raha efa misy ady aminy. Ankoatra izany, dia tokony tena malahelo noho ny zavatra nataony, afa-tsy ny manaiky, tsy mahatsapa ny manome tsiny ihany? Fa izay tsy ampy. Koa mila manana fanoloran-tena ny fanavaozana sy manohy miezaka hiaina amim-pahamarinana. Ny tena fototra izay hanorenana ny fitanisan-keloka dia ny finoana ao amin'ny famindram-po sy manantena ny famelan-keloka.

Ao ny tsy fisian'ny zava-dehibe ity singa farany sy tsy misy ilàna azy mihitsy ny fibebahana. Ohatra iray izao no filazantsara Jodasy nanenina noho ny namadika an'i Jesosy Kristy, fa nananton-tena noho ny tsy ampy finoana ao amin'ny famindram-po tsy manam-petra.