Fitsipi-pitondran-tontolo iainana: foto-kevitra, fitsipika fototra, olana

Tamin'ny taonjato XXI ny fanontaniana ny fifandraisana eo amin'ny lehilahy sy ny natiora, nitsangana mafy indrindra. Dia toy izany koa namely tena zava-dehibe ho an'ny velona ny planeta ny fampisehoana, toy ny toerana misy ny sosona Ozone, ranomasimbe rano mari-pana, ny tahan'ny ranomandry mpandrendrika, ny faobe lany tamingana ny biby, vorona, trondro sy ny bibikely.

Ao an-tsain'ny olona maha-olombelona sy ny olo-mandroso nanomboka niseho ny hevitra fa ilaina ny foto-kevitra toy ny tontolo iainana toy izany ny rariny, ary ny fampidirana azy ho any an-bahoaka. Raha iraka haka toerana ao maneran, dia mety hanova mandrakizay ny mpanjifa fihetsiky ny olona natiora ao amin'ny fiaraha-miasa.

Ny firongatry ny tontolo iainana etikan'ny

Rehefa 70-ies tamin'ny taonjato farany, ny tontolo iainana krizy ihany no niforona, mpahay siansa ao amin'ny West no naneho hevitra taminy ny famoronana ny fitsipi-pifehezana ara-tsiansa, ny tontolo iainana etika. Ny tena mahatonga ny olana eo amin'ny tontolo iainana, araka ny manam-pahaizana manokana toy ny J. Pearce, D. Kozlowski, J. Tinbergen sy ny hafa - dia ny fikarakarana ny sasany dingana ny fampandrosoana ny fiainana eto an-tany ho toy ny feno tsy fahampian'ny fifandraisana eo amin'ny olona sy ny natiora.

Raha teo am-piandohan'ny olombelona ny lalana no hita toetra ho toy ny fanehoana ny herin'Andriamanitra izay miankina ny fiainana ny kolontsaina, ny fampandrosoana ny siansa sy ny indostria fankasitrahana noho ny fahendrena sy ny firindran'ny tontolo izao dia nanome lalana ny fitiavan-karena.

Izany no mahatonga ny mpikarakara tonga teo amin'ny famaranana fa azo atao ny mandinika ny efa misy olana ao amin'ny fitokana-monina avy amin'ny fianarana ny ara-môraly sy ny etika olona. Raiki-tampisaka ao amin'ny olona ihany ny mahatsapa fa tsy ny satroboninahitry ny natiora, ary ny iva biolojika sy ny angovo azo voaendrika anjara eo aminy ny fifandraisana mirindra.

Izany dia tafiditra ao amin'ny siansa izany famaizana toy ny tontolo iainana etika. Fampiroboroboana ny ny soatoavina ao an-tsain'ny ankamaroan'ny olona dia afaka manova ny resaka hatsarana fiainana eto an-tany.

Fitsipi-pitondran fototry ny Tontolo Iainana

Mety ho izao no fandraisana ho mpikambana iray hafa ny zava-misy fa ny zavatra rehetra eo amin'ny tantaran'ny tany dia arahana, ary ny fahalalana olona nanana maoderina, dia efa fantatry ny iray nanjavona sivilizasiona, fa ny mpahay siansa no niverina tany indray mandeha indray ny fototry ny fahendrena fahiny.

Filozofa izay niaina an'arivony taona lasa izay, dia fantany fa nijery ny lanitra, ny manan'aina na tsy manan'aina zavatra eto amin'izao tontolo izao, dia ny hita sy ny tsy hita, dia miray saina rafitra angovo. Izany, ohatra, ny fahendrena dia miavaka ny fahiny Indian fampianarana.

Ary tamin'izany andro izany izao tontolo izao tsy manana lafiny roa, izay nizara ho natiora sy ny olona, ka manontolo. Mandritra izany fotoana izany ny olona no niara-niasa taminy, dia nianatra ary nahay tsara isan-karazany ny natiora. Vernadsky lasa ny teoria ny Biosphere sy ny noosphere dia mifototra amin'ny ny hoe ny tontolo izao voarindra, ny natiora sy ny biby dia nanoratra tao amin'ny fifandraisana mirindra miaraka amin'ny olona miaraka amin'ny fanajana feno ny fiainan'ny tsirairay. Ireo fitsipika ireo niforona ny fototry ny vaovao etika.

Koa, dia heverina ny fotopampianarana Schweitzer fanoloran-tena olombelona rehetra velona sy ny andraikitra amin'ny fiarovana ny mahay mandanjalanja sy ny firindrana eo amin'izao rehetra izao. Etika sy ny fitondran-tena ara-tontolo iainana ny olona tsy maintsy hiray hina, ary nifantoka tamin'ny te-ho fa tsy ho. Mba hanatanterahana izany, ny olombelona dia tokony handao ny foto-kevitry ny fanjifàna.

Ny fitsipiky ny tontolo iainana etikan'ny

Ny anjara asa lehibe eo amin'ny fanovàna ny heviny momba ny olana ankehitriny amin'ny tontolo iainana ny asa atao nilalao ny Club Roma. Tao anatin'ny ampahefatry ny taonjato faharoa-polo avy ny tatitra any amin'ny Club Roma A. Peccei ny filoha voalohany nanambara zavatra toy izany toy ny tontolo iainana ny kolontsaina. Ny fandaharana dia mifandray amin'ny fampandrosoana ny maha olona: vaovao, ka tafiditra ao anatin'izany ny asa ny fiovana tanteraka ny olombelona fahatsiarovan-tena.

Ny fitsipika fototry ny vaovao dia namoaka hevitra amin'ny fihaonambe iraisam-pirenena ao Seoul tamin'ny 1997. Ny tena lohahevitra ny fifanakalozan-kevitra dia ny hoe tsy misy azo atao mba hampandrosoana ny Famerenana amin'ny laoniny ny tontolo iainana toy izany fitomboana haingana eo amin'ny isan'ny mponina sy ny fihinanana ny harena voajanahary.

Ny fanambarana nolaniana tao amin'ny fihaonambe Nilaza ny fifandraisana misy eo amin'ny tontolo iainana sy ara-tsosialy krizy mahazo aina ny olona any amin'ny ankamaroan'ny firenena. Aiza ho amin'ny fiainana feno ny olom-pirenena rehetra dia manana ny ara-tsosialy, ara-nofo sy ara-panahy ny tontolo iainana fepetra fandrahonana ireo tsy mankatò.

Izao no famaranan fihaonambe ity dia antso ho amin'ny maha-olombelona ny fampandrosoana mirindra any amin'ny tany rehetra izay lalàna rehetra dia mikendry ny fiarovana ny natiora sy ny fanajana azy sy ny fiainany amin'ny ankapobeny. Nandritra ireo taona vitsy lasa tsy natao an-asa ny fananganana ny tontolo iainana ny kolontsaina, toy ny foto-kevitra io dia tsy entina ho ny sain'ny olombelona rehetra.

Ny lalàn'ny natiora sy ny fiaraha-monina

Io lalàna io dia milaza fa sarotra ny fiaraha-miaina mirindra ny olombelona tsy mitsaha-mitombo haingana sivilizasiona mifototra amin'ny fanjifàna, sy fiarovana ny voajanahary mandanjalanja. Mitombo filàna olombelona dia nihaona noho ny tany ny loharanon-karena. Plant ny fiainana sy ny biby dia atahorana ho lany tamingana.

Ny fanovana toe-javatra izany dia azo atao ihany ny fihenan'ny amin'ny ara-teknika fitrandrahana ny harena voajanahary sy ny fiovana eo amin'ny sain'ny olona ny harena ara-panahy, izay ho lasa olana laharam-pahamehana ny tontolo ivelany.

Maro ny mpahay siansa mino fa olana ara-tontolo iainana ny etika azo voavaha amin'ny alalan'ny fampihenana ny tahan'ny fahaterahana ao amin'ny faritra be mponina indrindra ao amin'ny tany. Ny fitsipika voalohany ity siansa - ny mifandray amin'ny natiora ho toy ny foto-kevitra velona mila fitiavana sy fikarakarana.

Ny toe-piainana misy ny fisian'ny ny Biosphere

Ny tena toe-piainana ho an'ny ny fisian'ny ny Biosphere dia ny foana isan-karazany, izay tsy azo atao amin'ny fampiasana ny loharanon-karena tsy tapaka, toy ny na tsy sitrana mihitsy, na mitaky fotoana be dia be.

Koa satria ny fampandrosoana ny tontolo misy sy ny kolontsaina isan-karazany sy ny harena ny fahasamihafana voajanahary foana, ny fihenan'ny ny fandrosoana dia tsy azo ihodivirana tsy misy karama mizana io. Hanova ny toe-javatra ihany ho fampihenana ny asa eo amin'ny olombelona ny fihinanana ny harena voajanahary.

Ny fitsipika faharoa dia mitaky miparitaka faneriterena ny ny asan'ny olona sy ny fampandrosoana ny lafiny natiora mba hanasitrana ny tenany. Mandritra izany fotoana izany any amin'ny firenena rehetra eto amin'izao tontolo izao dia tsy maintsy handray fepetra ho an'ny firaisankina ny fiarovana ny harena voajanahary sy ny famoronana ny tontolo iainana voajanahary fanampiny artifisialy.

lalàna Commoner

Izany lalàna izany dia manamafy ny teoria natiora mandà izay vahiny aminy. Na dia mety hanaiky ny korontana, izany fa nanatsara ny fomba ny fandringanana ny tontolo iainana ara-kolontsaina. Tsy afaka mampitombo tampoka, toy ny velona sy nonliving rehetra mifamatotra ao aminy. Ny fanjavonan'ny karazana iray dia mitarika ho amin'ny fandringanana ny rafitra mifandraika hafa.

Mitahiry ny baiko ary koa ny fanafoanana ny entropy, ihany no azo atao amin'ny antonony fanjifana ny tany ny loharanon-karena ao anatin'ny angovo ilain'ny olombelona sy ny fahafahana ny zavaboary. Raha maka ny olona mihoatra noho ny tany dia afaka mamokatra, antomotra ny krizy.

Ny foto-kevitra fahatelo, izay maneho ny tontolo iainana ankehitriny etika - ny olombelona dia tokony hamela ny fihinanana ny loharanon-karena mihoatra noho ny tokony ho velona. Ary noho izany ny siansa dia tsy maintsy mandroso rafitra izay afaka mandrindra ny fifandraisana misy eo amin'ny olona sy ny natiora.

lalàna Reimers

Zava-dehibe ilaina ny miaina ny firenena rehetra eto an-tany dia ny miatrika ny fandotoana ny tontolo iainana. Ny safidy tsara indrindra ho an'ny fanatanterahana izany eo amin'ny fiainana dia ny hamoronana lao-maimaim-poana ny famokarana Na izany na tsy orinasa, fa tsy misy lalàna milaza Reimers, misy foana ny lafiny anthropogenic vokatry ny fiantraikany eo amin'ny tontolo iainana.

Koa satria ny famoronana ny fako-maimaim-poana tanteraka ny vokatra tsy mety izany, ny hany fomba avy amin'ny toe-javatra mety ho lasa miely patrana ny fitondran-tena greening ny toe-karena. To izany dia tsy maintsy namorona ny ara-tsosialy sy ara-toekarena vatana, manome fahaizana tamin'ny fanorenana ny trano famokarana na refurbishing.

Ny hatsaran-tarehy ny natiora azo voaro firenena rehetra, raha tsy miara-fanajana ny tontolo iainana fenitra ao amin'ny asa sy ny fitantanana ny teknolojia.

Ny fitsipika fahefatra dia midika ny fiantraikan'ny Eco-fikambanana, filohan 'ny governemanta, ny hery ara-politika sy ny rafitry ny fiaraha-monina, izay maka fanapahan-kevitra eo amin'ny fitrandrahana ny harena voajanahary.

Human fampiasana ny harena voajanahary

Nandritra ny tantaran'ny olombelona azo zohina akaiky ny fifandraisana misy eo amin'ny fampiasana ny harena voajanahary ao amin'ny olona sy hanatsara ny kalitaon'ny fiainana.

Raha tany am-boalohany ny olona no afa-po amin'ny lava-bato, ary ny fatana tratra matin'ny sakafo hariva, dia nanorim-ponenana teo amin'ny fitondran-tena eo amin'ny fiainana ny zavatra ilainy no nitombo. Misy ilaina ny hikapa ala hanao trano na fanitarana ny faritra azo volena tany. More - more.

Ny toe-draharaha ankehitriny dia antsoina hoe fahafahana vola overruns ny tany ny loharanon-karena, sy ny tsipika ny tsy fiverenana amin'ny ambaratonga teo aloha dia efa lasa. Ny hany vahaolana mety ho ilain'ny olona ny hametra ny ara-toekarena ho an'ny fampiasana ny harena voajanahary sy hiverina ny olombelona firaisan-kina ara-panahy hanaiky ny manodidina izao tontolo izao.

Ny fitsipika fahadimy dia milaza fa ny toetra sy ny biby dia ho azo antoka, rehefa miditra ny olombelona fampijalian-tena ho toy ny fenitra eo amin'ny fiainana.

Etika sy ara-potokevitra olana

Ny fitsipika fototry ny olombelona dia tokony ho ny fisian'ny mamaritra ny lalana ho avy eto amin'ity tany ity.

Koa satria ny fandravana ny tontolo iainana eo ambany mafy mba tsy ho niverina tany am-boalohany ny fanjakana, ny hany fomba tokana amin'ny toe-draharaha ankehitriny mety ho fanapahan-kevitra mba hahatonga ny fitsipiky ny tontolo iainana izao tontolo izao etikan'ny ny lova.

Fa mba tsy hamerina ny fandringanana ny harena voajanahary, ireo fitsipika ireo dia tokony ho tafiditra ao anatin'ny kolontsain'ny fiaraha-monina tsirairay eto amin'izao tontolo izao. Ny fampidirana ho ao an-fahatsiarovan-tena ny olona dia tsy maintsy atao ao anatin'ny vitsivitsy ho lasa taranaka ny fenitra ho an'ny taranaky ny fanatanterahana izay ny hatsaran'ny natiora sy ny fitehirizana - dia ny andraikiny.

Izany dia mitaky ny tontolo iainana hampianatra ny ankizy fitondran-tena, mba hiarovana ny tontolo manodidina tonga fa mila an'Andriamanitra.

Lesona ny tontolo iainana ny etika no lasa ilaina ho an'ny fampandrosoana ny sivilizasiona bebe kokoa. Ataovy mora, miditra fotsiny ny fitsipi-pifehezana any an-tsekoly sy ny oniversite manerana izao tontolo izao.

anthropocentrism

Ny foto-kevitra momba anthropocentrism dia mifandray amin'ny foto-pampianarana izany olona izany - an-tampon ny famoronana, ary ny harena voajanahary sy ny endri-javatra noforonina ho azy mba hanapaka azy.

Soso-kevitra toy izany nandritra ny taonjato maro dia nahatonga ny tontolo iainana amin'izao fotoana izao krizy. Ny filozofa fahiny no nilaza fa ny zavamaniry sy ny biby tsy manana fihetseham-po ary misy fotsiny noho ny fahafaham-po ny zavatra ilain'ny olona.

Conquest ny toetry ny mpanara-dia foto-kevitra io, nandray tsara, ary izany dia nitarika ho amin'ny tsikelikely ny krizy ny fahatsiarovan-tena olombelona. Ny fanaraha-maso eo amin'ny fanaraha-maso sy hifehy - ireo no tena fitsipiky ny anthropocentrism.

Hanova ny toe-javatra ihany no afaka manangana ny tontolo iainana ny kolontsaina any amin'ny firenena any amin'ny tany rehetra. Ary dia haka fotoana, fa amin'ny fampandrosoana ny teknolojia vaovao ny dingan'ny fiovan'ny nahatsiaro tena azo nofoanana ao amin'ny taranaka manaraka ny olona.

Neantropotsentrizm

Ny foto-kevitra dia neantropotsentrizma fototra maha-tokana ny Biosphere amin'ny olona. Ny Biosphere atao hoe velona rafitra misokatra nahafantatra ny fitaoman 'na anton-javatra ivelany sy anatiny. Ny foto-kevitra dia tsy ny maha-tokana ny fitoviana ihany ny asan 'ny atidoha sy ny sela ny fototarazo ambony biby na ny abidy, fa ny fanekena ny lalàna ankapobeny ny fampandrosoana ny Biosphere.

Formation ny tontolo iainana etikan'ny

Inona no atao mba hanova ny toe-javatra? Tontolo iainana etika ho toy ny fitsipi-pifehezana ara-tsiansa miaraka amin'ny ulterior antony nisongadina nandritra ny tetezamita ny olombelona ao amin'ny tontolo noosphere. Mba hahatonga ny tetezamita tsy hita mahafaty, dia tokony handinika ny hevitra manaraka ireto:

• Isaky ny mponina an-tany dia tsy maintsy mahalala ny lalàn 'ny Biosphere fampandrosoana sy ny toerana ao aminy.
• Ankapobeny, ny lalàna dia tsy maintsy naka ny fifandraisana amin'ny maha-olombelona.
• Ny olon-drehetra dia tokony hieritreritra momba ny taranaka ho avy.
• Firenena tsirairay dia tsy maintsy mandany loharanon-karena mifototra amin'ny tena ilaina.
• Quotas for fihinanana ny harena voajanahary dia miankina amin'ny ny soso-kevitr'izy ny toe-draharaha ao amin'ny firenena tsirairay, na inona na inona ny toe-draharaha ara-politika any.

Amin'ny fomba izany, fototra fiainana, biby sy ny olona ho amin'ny fampandrosoana mirindra.

Manova ny sarin 'izao tontolo izao

Mba hahazoana ny vokatra tiana araka izay haingana araka izay azo atao, dia ilaina ny manova ny saina ny tsirairay avy amin'izao tontolo izao ny sary. Tsy maintsy ho iray ihany no maha-olona sy ny tsy natiora, fa koa ny vahoaka rehetra.

Getting manaisotra ny ara-poko, ara-pivavahana na ara-tsosialy fahasamihafana dia ho iray amin'ireo vokatry ny fiovana ao amin'ny sain'olombelona izay voaendrika ho firaisan-kina amin'ny manodidina an'izao tontolo izao.