Evfrosiniya Kolyupanovskaya (eto amin'izao tontolo izao Evdokiya Grigorevna Vyazemskaya): tantaram-piainany, masina lohataona

Amin'ny toe-javatra na inona na inona, na dia ny olona ny amin'izay ainy ho voajanahary fanjakana - ny fikatsahana ny mazava, fahadiovana, hatsaran-toetra. Vao misy olona izany faniriana izany nalevina lalina ambanin'ny nahazo fahendren'izao tontolo izao, sy ny olona iray, toy ny Euphrosyne Kolyupanovskoy azy eny ambonin'ny. Matetika izany dia mbola tena tanora, tsy azo ampiasaina cynicism fanahy.

Fiainana ao amin'ny fitsarana

Ny olona masina na inona na inona momba ny tenany tsy hilaza, ka izay rehetra fantatra momba ny fiainana eto amin'ity tontolo ity, nosoratana avy ny tenin 'ny fitahiana mpiara-belona taminy. Teraka tamin'ny 1758 na 1759 ao an-trano ny Prince Grigory Ivanovich Vyazemsky, solontenan'ny sampana ny zandriny ny fianakaviana andriana. Vao teraka, ilay tovovavy Evdokia nahazo anarana sy ny enin-taona no hita tao amin'ny paroasy fotsiny ny fiaraha-monina misokatra amin'ny tovovavy ambony ny Smolny masera.

Tamin'ny 1776, ny adihevitra momba ny voalohany ny Smolny Institute nandravaka ny Princess Evdokiya Grigorevna Vyazemskaya. Vehivavy fantatra avy hatrany amin'ny fitsarana ny voninahitry ny Empress Catherine II. Eto Evdokia maintsy voly ny leo vadin'ny mpanjaka. Fa izao tontolo izao fiainana feno baolina, afomanga, ny fitiavana ny raharaha, dia tsy ho ny eritreritsika ny ho avy olo-masina.

Angamba izany no iray amin'ireo baolina indray andro dia nifoha izy. Tampoka teo, dia nahita mazava tsara ny tarehiny, diso mpihatsaravelatsihy grin, tsy voajanahary postures ny dihy olo-malaza, voaloboka vato mamirapiratra eo amin'ny antsasaky ny vatany mitanjaka. Tamin'izay fotoana izay dia nisokatra, inona no tena vidiny izany rehetra izany, ary izany dia tena sarobidy. Teo amin'ny tantaran'ny maro ireo toe-javatra, rehefa tsy ara-pivavahana ny olona amin'ny fifandraisana sy ny asa marani-tsaina tsy mivoaka amin'ny indray mipy maso, "mifoha" ary tsy niverina ho any amin'ny fiainana teo aloha.

Ny olona izay "nifoha"

Afaka mahatsiaro Dimitri Alexandrovich Brianchaninov, izay lasa St. Ignace. Ilay tovolahy nahazo diplaoma avy amin'ny Sekoly Miaramila Engineering, dia efa manan-talenta miavaka mpanoratra, nitanisa ny tsara izay nahatonga azy ho ny hany malalako amin'ny vahoaka ny tsy ara-pivavahana. Ohatra manaitra iray hafa - Pavel Ivanovich Plihankov, dimy minitra ho amin'ny ankapobeny, izay lasa iray amin'ny Optina anti-panahy iray atao hoe Varsonofy Ray. Ny fanonganam-panjakana nitranga tamin'ny indray alina eo amin'ny fiainan'ny lehilahy io aho. Rehetra ireo, toy ny St. Evfrosiniya Kolyupanovskaya nahita izao tontolo izao indray mandeha amin'ny mazava maso, ary bebe kokoa noho ny zavatra hatahotra indray, "ny torimaso." Tsirairay amin'izy ireo dia tsy mitovy Niady tamin'ny "nofy". Nisy olona nanome ny fananany rehetra, ary nankany amin'ny moanina, ary ny sasany ho Euphrosyne, nandeha an-tongotra tsy nikiraro tao amin'ny oram-panala, dia ataovy eo ambanin'ny akanjo rojo, ninia matiantoka ny tenany ny kely aina toetra ny fiainana. Ary izany rehetra izany mba tsy ho indray mandeha indray "matory" amin'izao tontolo izao.

sidina

Ny daty marina ny zava-nitranga ity, tsy misy olona tsaroany, fa indray mandeha fotsiny ny andriambavy Evdokia nanjavona. Teo amoron'ny kamory nahita azy ny akanjo. Azo inoana, dia nitady handresy lahatra mety mpanenjika fa maty an-drano. Nefa dia tsy azo atao ny miafina nandositra. Ny Empress nanome ny mba hotananay ny andriambavy. Ao amin'ny nitondra manerana iray amin'ireo renirano ny polisy nahafantatra azy, dia Evdokia G. dia niverina ho any an-drenivohitra. Catherine II nandray ny mpandositra moramora. Taorian'ny fanadihadiana dia nanambara ny antony mahatonga ny ny sisa afaka sy, ka mahatonga ny hamafin 'fa Mamitaka ny mpiasa an-trano teo aloha ny voninahitra mba hanokan-tena ho an'Andriamanitra, mpanjakavavin'ny nampidina azy ny masera, ka monastic akanjo avy mamirapiratra lamba. Catherine angamba te-haneho toy izany fanesoana mamitsaka lozabe noho ny tsy nampoizina Evdokia fifantenana.

firenirenin'ny

Maherin'ny folo taona ho avy Euphrosinia Kolyupanovskaya nirenireny tany samy hafa monasitera. Ambony teo aloha ny fiaraha-monina ny vehivavy tsy maintsy miasa amin'ny prosforne, ronono ny omby. Tamin'ny 1806, teo amin'ny faha-48 taona Evdokia nankany Moscou, izay nandray an-tsoratra fitahiana Metropolitan Platon momba ny fahadalana Feat nitondra ny anarana hoe Euphrosyne adala. Efa lasa fitodian-tsambo Serpukhov Vvedenskii Episkopaly monasitera.

Fiainana ao amin'ny monasitera

Angamba Catherine ny voninahitra imbetsaka, nandalo ny tanàna tsotra ny vehivavy sy ny lehilahy, ny fanamavoana nanongo orona. Ary ny anankiray tamin'izy ireo natory teo amin'ny gorodona mangadihady, akaikin'ny tany ny alika feno ny fofona ny trano bongo akaikin'ny amin'ny monastera. Ninia nifidy azy izy. "Tsy ahy, fa tsy fanahy, izay nataoko fampiasana be dia be ao an-kianja aho ratsy noho alika." - namaly ny olo-masina ny fanontaniana mikasika ny antony dia mizara ny ran'ny biby, ary tsy te hivoaka ao an-tokantranonao. Mety toy izany no manasazy ny tenany ho lasa fampiononana foana, angamba, sahy sarotra vahiny. Na dia ao amin'ny masera feno tia nirenireny manodidina ny vahiny kelyam.

Raha tokony ho ny mpanjaka manodidina sy ny namany mpiara-mitory isan'andro ho an'ny Euphrosyne dia telo alika, saka roa, akoho sy turkeys. Daka izy ireo avy tao an-trano afa-tsy indray mandeha isan-taona, ny Alakamisy Masina, rehefa mandray Euphrosyne Neny misterin'ny fiombonam mampatahotra Kristy.

Masina, nandritra ny taona maro no nianatra ny zava-miafina ny frantsay fahaiza-miteny, ary ankehitriny dia nohazavainy ny heviny Rosiana vazivazy. Euphrosinia voatery mamon-drà any amin'ny batisa tao amin'ny Ony Jordana mahitsy eo akanjo sy shill ny olona: "Mandehana, ry zalahy, mafana fandroana Andeha, sasao!"

Nandritra ny fotoana ao amin'ny monasitera Episkopaly Vvedensky nipetraka Euphrosinia Kolyupanovskaya nitoetra imbetsaka nitsidika ny Metropolitan any Moscou sy Kolomna Filaret (Drozdov). Masina nifanena taminy foana noho ny monasitera manda, ary nanoroka ny tànan'i Jehovah. Metropolitan, izay heverina ho Euphrosyne nampijaly tena, kosa, dia nanoroka ny tànany.

Ny Feat ny hadalana, an-tsitrapo nitondra masina, dia tsy niala unrewarded 'Andriamanitra. Toy ny rehetra fantatra adala noho ny amin'i Kristy, dia sambatra reny mety hamonjy amin'ny aretina sy ny mitantana ny vanimpotoana hoavy. Tsy nahasarika ny olona taminy mila fanasitranana, fankaherezana sy torohevitra tsara. Amin'ny alina Euphrosyne nandeha manodidina ny monasitera sy nihira salamo. Nandritra ny andro no nanangona bozaka ao amin'ny ala, izay nanome marary nitodika tany aminy mba hahazoana fanampiana. Neny nivavaka tao amin'ny trano fiangonana akaikin'ny monasitera sy fiangonana fanompoana tonga teo amin'ny monastera katedraly.

Fandroahana avy amin'ny monasitera

Ka dia naka efa ho efa-polo taona. Ny tantaran'ny Ortodoksa Rosiana dia maneho fa ny devotees rehetra, hanasitrana, ny fampiononana, mba hanampy ny Filan-kevitra amin'ny farany ambany fanafihana maintsy tonga ny olona izay tsy manana nahavita nahazo fanomezam-pahasoavana ara-panahy. Tsy misy afa-tsy Tsy sy Euphrosinia Kolyupanovskaya. Tamin'ny 1845 dia tsy maintsy nandao Serpukhov Vvedenskii Episkopaly monasitera noho ny fanafihana toy izany koa. Ny iray amin'ireo vehivavy sitrana anilany - Natalia Alekseevna Protopopova, whacky nasaina handimby azy, tanàna miorina ao Aleksin Kolyupanovo distrikan'i Tula faritra, eo amoron 'ny Ony Oka. Aiza ny olo-masina sisa nandritra ny 10 taona niainany. Noho izany, ny reny ary nantsoina Euphrosyne Kolyupanovskoy (Aleksinskoye).

Holy lohataona

Natalia Alekseevna vita ho an'ny an-trano nitokana adala masina, fa Euphrosinia dia mitoera ao omby, fa ho an'ny tenany hisafidy ny efitra kely izay nonina ireo mpanompo. Azo inoana, ny reniny ny fiainany rehetra Nangataka famelan-keloka ho an'ny fe-potoana ara-pivavahana teo amin'ny fiainany. Isaorana nivavaka tao anaty hantsana eo amoron'i Neily. Any, ao amin'ny lohasaha, efa ho sivi-folo taona ny vehivavy ary ny tànany no nihady fantsakana, ny rano avy izay hosotroiny izy, nangataka rehetra izay nivily nanatona azy noho ny fanasitranana.

Angamba, noho izany, an'ohatra, masina milaza fa misy fitsaboana ny aretina mihoatra noho izay rehetra mila finoana an'i Kristy. Ireo izay mino, fitsaboana, sy ny fomba tsotra indrindra, dia ny mahazatra loharano madio ny rano avy amin'ny loharano. Ny Filazantsara no tena masina lohataona. Ireo izay "hisotro" avy aminy, tsy mahazo marary. Rehefa dinihina tokoa, ny aretina - vokatry ny fahasimbana sy ny famantarana ny amin 'ny fanahintsika.

Fandriana mihantona miaraka anatin'ny vata

Matetika i Neny Euphrosyne nandeha nitsidika olona iray avy amin'ny mpankafy sy ny mijanona ela miaraka aminy. Indrindra fa ny firaisam-po nahafinaritra mitantana Myshegskogo ironworks Aleksey Tsemsh, izay-pitiavana izy hoe "zanany". Izy no nanamboatra ny trano bongo ho an'ny fitahiana eo amin'ny tanimboliny izay nonenany nandritra ny fotoana. Ny efitra ny fanaka tao anatin'ny vata tany izay reniko niala sasatra.

Fahafatesana sy ny fanomezam-boninahitra ny fitahiana

Telo herinandro talohan'ny maty ny voatahy Euphrosyne nilaza fa nahita anjely roa izy, izay nilaza fa tonga ny fotoana ho azy ireo. Ary tamin'ny alahady, amin'izao fotoana izao ao am-piangonana fotsiny dia ny fanompoana. Roa Alahady misesy taorian'ny fahitana ny zava-nitranga, sy ny teny miverimberina ireo. Tamin'ny Alahady fahatelo, Jolay 3, 1855, ny reniko, izay tonga efa ho zato taona, nahazo fiombonana sy ny fiadanana, fitaovam-piadiana voavalona hazo fijaliana, dia navelany. Ireo izay tsy lavitra teo, nahatsiaro izy fa amin'izao fotoana izao ny efitrano feno niavaka ankasitrahana. Ny tranga toy izany koa dia voafaritra amin'ny alalan'ny vavolombelona maro ny maty ny olona masina.

Sambatra Euphrosyne nalevina tao manontolo ny fitafian'i moanina tao amin'ny Fiangonana Kazan Kolyupanovo tanàna. Nandritra ny fasana ny olo-masina manaraka ireto soratra natao: ". Euphrosinia An izao tontolo izao tsy fantatra Buyaya Fav Andriamanitra, eny premudryya fahafaham-baraka" ( "tsy nahita fianarana Euphrosinia Unknown Andriamanitra nifidy ny henatra ny mpahay siansa."). Ao ireo teny ireo - ny fiainany manontolo.

Tamin'ny 1988, ny fitahiana Evfrosiniya Kolyupanovskaya (Aleksin) dia nankalaza teo anivon 'ny olo-masin'ny Tula tany. Tamin'ny toerana nisy ny fanatitra Kazan Fiangonana dia fiangonana vaovao Kazan drelijiozy. Ary ireo izay miaraka amin'ny vavaka sy ny finoana dia avy amin'ny loharano reny masina, tandremo tsara mba hahazo fanampiana sy fanasitranana.