Etika toy ny Siansa: Definition, ny momba ny etika, foto-kevitra sy ny asa. Ilay foto-kevitra ny etika dia ...

Fianarana ny fitondran-tena ny olona sy ny fifandraisana amin'ny samy maka na dia ny filozofa fahiny. Na dia nisy toy izao, na toy ny bita ( "bita" tamin'ny teny grika fahiny), izay midika hoe miara-miaina ao an-trano. Tatỳ aoriana dia nanomboka dia maneho ny toe-javatra mafy orina, na famantarana, toy ny toetra, fomba amam-panao.

Ny momba ny etika maha-filozofika sokajy, Aristote ampiasaina voalohany, nanome azy io ho zava-dehibe ny olombelona herim-panahy.

Ny tantaran'ny ny firongatry ny etika

Efa 2500 taona lasa izay ny filozofa lehibe no mamaritra ny fototra mampiavaka ny toetra maha-olombelona, ny toetra sy ny toetra ara-panahy izay antsoina hoe etika herim-panahy. Cicero, rehefa familiarized amin'ny asan'ny Aristote, nampiditra ny vaovao hoe "fitondran-tena", izay manome sarobidy toy izany koa.

Ny fampandrosoana ny filozofia tatỳ aoriana dia niteraka ny ny zava-misy fa efa fantatra ny fitsipi-pifehezana samy hafa - etika. Subject (ampy), nianatra siansa izany, - ny fitondran-tena sy ny etika. Nandritra ny fotoana ela ireo sokajy nanome mitovy soatoavina, fa ny sasany ny kaja filozofa. Ohatra, Hegel nino fa fitondran-tena - dia ny subjective fomba fijery ny fitondran-tena, ary ny fitondran-tena - ny fanaovana ny tenany sy ny maha tanjony.

Arakaraka ny dingana ara-tantara mitranga eto amin'izao tontolo izao, ary ny fiovana ara-tsosialy ao amin'ny fiaraha-monina fivoaran'ny, ny momba ny etika foana nanova ny heviny sy afa-po. Inona ilay izy mampiavaka ny olona faran'izay tsotra, ny fahazoana mahazatra ny mponina ao kilasika vanim-potoana, ary ny etika fitsipika no nanakiana filozofa tamin'ny Moyen Âge.

Doantichnaya etika

Ela be talohan'ny izy ireo namorona ny momba ny etika toy ny siansa, dia nisy fotoana ela, izay atao hoe "predetikoy".

Ny iray amin'ireo fanta-daza indrindra solontenan'ny andro izany dia azo antsoina hoe Homer, ny mahery fo izay manana napetraka ny tsara sy ratsy toetra. Fa ny foto-kevitra ankapobeny izay zavatra ireo toetra tsara sy ny zavatra tsy manao, dia mbola tsy niforona. Na: "Odyssey" na ny "Iliad" tsy fianarana, fa fitantarana fotsiny ny zava-nitranga, olona, mahery fo sy andriamanitra, izay nonina tamin'izany fotoana izany.

Sambany ny soatoavina fototra olombelona ho toy ny ohatry ny herim-panahy ny etika dia natolotra tamin'ny asan'ny Hésiode, izay nitoetra tany amin'ny fiandohan'ny fotoam-pianarana fizarana ny fiaraha-monina. Ny tena toetra tsara ny olona dia nihevitra ny asa marina, rariny sy maha ara-dalàna ny asa ho toy ny fototry ny zavatra mitondra any amin'ny fiarovana sy ny hatsarana ho an'ny fananana.

Ny voalohany postulate ny fitondran-tena sy ny etikan'ny no fanambarana dimy olon-kendry ny fahiny:

1. fanajana ny anti-panahy (Chilo);
2. tsy lainga (Cleobulus);
3. Gods voninahitra ary laza ray aman-dreny (Solon);
4. hitandrina fepetra (Thales);
5. mampionona fahatezerana (Chilo);
6. promiscuity - indro kely (Thales).

Ireo fepetra ireo dia mitaky fitondran-tena ny olona sasany, ary noho izany no voalohany tsara fitondran-tena ho an'ny olona tamin'izany fotoana izany. Etika toy ny siansa foto-kevitra sy ny olana - dia ny fianarana ny olona sy ny toetrany, dia ao anatin'ny fahazazany tamin'izany fotoana izany.

Filozofa sy ny olon-kendry fahiny

Avy amin'ny taonjato faha-5 TK any amin'ny tany maro no nanomboka haingana fampandrosoana ny siansa, zavakanto sy ny trano. Mbola tsy fotoana izany dia tsy teraka filozofa maro, isan-karazany niforona sekoly sy ny fironana, vola bebe kokoa ny saina ho amin'ny zava-manahirana ny olona, ny fitondran-tena ara-panahy sy toetra tsara.

Ny manan-danja indrindra tamin'izany fotoana izany dia ny filozofia fahiny Gresy, nisolo tena ny roa toro-lalana:

1. Amoralisty sy ny filozofa, izay tsy maintsy nanda ny zavaboary rehetra ny fitondran-tena takiana. Ohatra, ny sophist Protagoras nino fa ny foto-kevitra sy ny zavatra ny etika - ny fitondran-tena, tsy maharitra, hanova eo ambany fitarihan'ny fotoana. Izany an'ny ny sokajy ny havany, satria samy olona iray ny fotoana ny fitondran-tena fanorenany.
2. Izy ireo tojo sain'ny lehibe toy izany toy ny Socrates, Platon, Aristote, izay namorona ny momba ny etika toy ny siansa ny fitondran-tena sy ny Epicurus. Nino izy ireo fa ny fototry ny hatsaran-toetra dia firindrana eo amin'ny saina sy ny fihetseham-po. Ao ny heviny, dia tsy nomena ny andriamanitra, ka noho izany, dia fitaovana mba hanavaka ny tsara amin'ny ratsy ataony.

I Aristote tao amin'ny "Mifehy" fitondran-tena nizara toetra tsara ny olona iray ho 2 karazana:

• etika, izay mifandray amin'ny toetra sy ny toetra;
• dianoetichesky - manondro ny tsaina fampandrosoana ny olona sy ny fahaizana mitaona ny firehetam-po amin'ny alalan'ny antony.

Araka ny Aristote, ny etika dia momba ny fampianarana 3 - ny tsara avo indrindra, ny herim-panahy amin'ny ankapobeny, ary indrindra indrindra, toy ny zavatra ny fianarana - lehilahy. Izy no nampahafantatra ny sisiny fa ny fitondran-tena (etika) - Ny fahazoana fananana 'ny fanahy. Lasa izy ny foto-kevitra iray ny olona tsara toetra.

Epicurus sy ny Stôika

Mifanohitra amin 'Aristote, Epicurus nametraka nandroso ny petra-kevitra ny fitondran-tena, araka izay sambatra sy tsara toetra no hany karazam-piainana izay mitarika ho amin'ny fahafaham-po ny filàna fototra sy ny faniriany, satria mora tratra, ary, noho izany, no mahatonga ny olona tony sy afa-po.

Ny soritry lalina indrindra taorian'ny Aristote tao amin'ny fampandrosoana ny etikan'ny sisa Stôika. Nino izy ireo fa ny herim-panahy rehetra (tsara sy ny ratsy) nalevina tao ny olona ary koa ao amin'ny tontolo ivelany. Ny tanjon 'ny vahoaka - mba hanana ny toetra, correlated ny tsara sy ny ratsy manafoana fironana. Ny tena niavaka solontenan'ny stôika Zeno tany Gresy, Seneca sy Mark Avrely tany Roma.

Moyen Âge ny etika

Nandritra izany fotoana izany, ny momba ny etika dia ny hampiroboroboana ny foto-pinoana kristianina, araka ny efa lasa izao tontolo izao ny zo ara-pivavahana fitondran-tena. Ny tanjona ambony indrindra ny olona ao Moyen Âge - dia ny fanompoana an'Andriamanitra, izay adika araka ny fampianaran'i Kristy momba ny fitiavana azy.

Raha ny fahiny filozofa nino fa ny hatsaran-toetra - ny fananan'ny olona, ary ny asany dia ny hahamaro azy ireo eo amin'ny tsara lafiny, mba ho mifanaraka amin'ny tena sy izao tontolo izao, ny fampandrosoana ny Kristianisma izy ireo lasa famindram-pon'Andriamanitra, izay ny Mpamorona endows olona na tsia.

Ny filozofa nalaza indrindra tamin'izany fotoana dia Augustin avy any Hippone sy Foma Akvinsky. Araka ny didy voalohany lavorary tany am-boalohany, raha tonga avy amin'Andriamanitra. Ireo izay miaina aminy sy ny voninahitry ny Mpamorona, mahazo azy any an-danitra sy ny sisa mifatotra ho any amin'ny helo. Md Augustin koa dia nilaza fa toy izany ny sokajy, tahaka ny ratsy, tsy misy. Ny nanao ny olona sy ny anjely, niala avy tao amin'ny Mpamorona noho ny azy manokana fisiany.

Foma Akvinsky nandeha koa izy ka nilaza fa mahasambatra ny fiainana rehefa misy azo atao - dia ny fototry ny tontolon'ireo maty. Noho izany, ny momba ny etika ao amin'ny Moyen Âge very nifandray tamin'ny olona sy ny toetrany, manome làlana ho any ny fiangonan 'izao tontolo izao sy ny toerana ny olona ao aminy.

etika vaovao

Vaovao manodidina ny fampandrosoana ny filozofia sy ny fitsipi-pitondrantena dia manomboka amin'ny ny fandavana ny fitondran-tena toy ny sitrapon'Andriamanitra, io lehilahy eo amin'ny Didy Folo. Ohatra, Spinoza nilaza fa ny Mpamorona - dia ny toetra, ny mahatonga ny zavatra rehetra, miasa eo ambanin'ny lalàna ny azy. Nino izy fa ao amin'ny tontolo ivelany tsy misy tena tsara sy ny ratsy, dia misy ihany ny toe-javatra izay ny olona iray dia miasa amin'ny fomba. Izany dia ny fahatakarana izay ilaina ary inona no manimba ny fiarovana ny aina, no mamaritra ny maha olona sy ny fitondran-tena toetra tsara.

Araka ny Spinoza, foto-kevitra sy ny olana ny etika - ny fianarana ny olombelona sy ny herim-panahy ao amin'ny fahalemena ny fikarohana ho amin'ny fahasambarana, ka dia mifototra amin'ny faniriana tena fiarovana.

Imanoela Kant, ny mifanohitra amin'izany, dia nino fa ny fototry ny rehetra, dia ny safidy malalaka, izay anisan'ny adidy ara-pitondrantena. Ny voalohany lalàn'ny fitondran-tena, hoe: "Act, ka izay foana ny tenanao sy ny hafa dia tsy hanaiky ny fomba ara-dalàna mba hahazoana sy ny fikasany."

Tamin'ny voalohany nampanantena in olona ratsy (egoism) no ivon'ny zavatra rehetra sy ny tanjona. Ny mihoatra ambonin izany, ny olona dia tsy maintsy mampiseho fanajana feno ho anao manokana na sy ny olon-kafa ny maha-. Izany no ny momba ny fitsipi-pitondrantena, Kant nanokatra fohifohy sy tsy ampy toy ny siansa filozofika, mitsangana afa-tsy ny karazany hafa, mamorona ny raikipohy etika fomba fijery izao tontolo izao, ny fanjakana sy ny politika.

maoderina ny etika

Tamin'ny taonjato faha-20 ny momba ny etika toy ny fitondran-tena ny siansa dia mifototra amin'ny tsy fanaovana herisetra sy ny fanajana ny fiainana. Fanehoana tsara fanombohana amin'ny unmultiplied heverina ho ratsy toerana. Tsara indrindra-dafin'i ny etika fomba fijerin'ny tontolo izao noho ny Prism ny tsara nambara Leo Tolstoy.

Miteraka herisetra ny herisetra, ka maro ho ny fanaintainana sy ny fijaliana - no tena motif ny etikan'ny. Izany ihany koa ny mankatò ny Gandhi, izay nitady hanao India maimaim-poana raha tsy misy ny fampiasana herisetra. Araka ny heviny, ny fitiavana - indrindra fitaovana manan-miasa amin'ny hery iray ihany sy ny marina tsara, ary koa ny fototra lalàn'ny natiora, toy ny hery misintona.

Amin'izao fotoana izao, maro ny firenena no tonga saina fa ny tsy hiady ny etika manome vokatra mahomby kokoa eo amin'ny fanapahan-kevitra ny ady, na dia tsy azo heverina ho atao. Izy roa endriky ny hetsi-panoherana: tsy ny fiaraha-miasa sy ny tsy fankatoavana sivily.

etika soatoavina

Ny iray amin'ireo fototry ny soatoavina ara-pitondrantena ankehitriny dia ny filozofia ny Alberta Shveytsera - ny mpanorina ny etikan'ny ny fanajana ny aina. Ny foto-kevitra dia ny hanaja ny fiainana izay tsy mizara eo an ilaina, avo na iva, sarobidy na tsy misy ilana azy.

Na izany aza, dia niaiky fa noho ny toe-javatra misy olona afaka mamonjy ny ainao, ny fanesorana ny olon-kafa. Tamin'ny fototry ny filozofia ny saina safidy ny olona amin'ny lafiny obereganiya fiainana, raha mamela izany ny toe-javatra, fa tsy ny fanesorana fahajambana. Ny tena mba hisorohana ny ratsy fepetra raisina Schweitzer fandavan-tena, famelan-keloka sy ny fanompoana ny olona.

Eto amin'ity izao tontolo izao ny etika toy ny siansa dia tsy hibaiko ny fitsipi-pitondran-tena, sy mandinika ary mikarakara ny tsy filamatry sy ny fitsipika, ny fitondran-tena mahazatra fahatakarana sy ny maha zava-dehibe eo amin'ny fiainan'ny isam-batan'olona na ny fiaraha-monina sy amin'ny ankapobeny.

Ny hevitra momba ny fitondran-tena

Fitondran-tena (ny fitondran-tena) - ny ara-tsosialy sy ara-kolontsaina tranga, izay tsy ampy ny fototra maha-olombelona. Asa olombelona rehetra dia mifototra amin'ny fitsipika etika, fantatra eo amin'ny fiaraha-monina misy azy.

Ny fahalalana ny fitondran-tena sy ny fitsipika etika mampifanaraka ny fitondran-tena dia manampy ny olona tsirairay ankoatra ny hafa. Fitondran-tena - dia ihany koa ny Exponent ny andraikitry ny olona noho ny zavatra nataony.

Etika sy ara-panahy toetrany tsy nentiny niakatra avy mbola kely. Avy amin'ny teoria, noho ny soa nataony manoloana ny olon-kafa, dia ho azo ampiharina sy andavanandro lafiny fisian'ny olombelona, ary ny fanitsakitsahana nanameloka ny vahoaka.

etika tanjona

Koa satria ny etika dia mamantatra ny fototry ny fitondran-tena sy ny toerana eo amin'ny fiaraha-monina, dia manao ireto asa manaraka ireto:

• mamaritra ny fitondran-tena nanomboka ny tantaran'ny fananganana ny fahiny ny fitsipika sy fitsipika raiki-tampisaka amin'ny fiaraha-monina maoderina;
• Manome famaritana ny fitondran-tena eo imason'Andriamanitra ny "mety" sy ny "zavatra" safidy;
• Mampianatra ny olona fototra ara-môraly fitsipika, manome ny fahalalana ny tsara sy ny ratsy, mba hambolena manampy amin'ny fifidianana ny fahaizany manokana momba "ny fiainana tsara".

Noho izany ny siansa, ny etika zavatra fanombanana ny olombelona sy ny fifandraisany dia naorina amin'ny mifantoka amin'ny fahazavan-tsaina, tontosa tsara na ny ratsy.

karazana ny etika

Ao amin'ny fiaraha-monina maoderina, ny asan'ny olona ny fari-piainany Mifandray akaiky, toy izany koa ny momba ny etika sy ny famerenana mandinika ny isan-karazany:

• fianakaviana etika miresaka momba ny fifandraisana misy eo amin'ny olona ao amin'ny fampakaram-bady;
• raharaham-barotra etika - fenitra sy ny fitsipiky ny raharaham-barotra;
• Trandrahana orinasa fifandraisana ao amin'ny ekipa;
• etika matihanina mampianatra sy mandalina ny fitondran-tena ny olona ao amin'ny toeram-piasana.

Amin'izao fotoana izao, maro ny firenena no nanangana etika lalàna momba ny fanamelohana ho faty, euthanasie sy ny transplantation ny taova. Koa satria ny fiaraha-monina mbola nivoatra izany mutates sy ny etika.