Ayurveda - inona moa izany? Ny rafitra nentim-paharazana ny Indiana fanafody

Anisan'ireo maro rafitra fikarakarana ara-pahasalamana, ny iray amin'ny malaza indrindra tao anatin'ny folo taona no Vedic fampianarana ny Indiana. Nanjary zatra ny teny hoe "Ayurveda". Inona moa izany? Afaka manaraka ny fitsipika rehetra eto amin'ity tontolo ity ny hiaina ho ela velona?

fanazavana ara-tantara

Ny tena singa tsara-na dia nanana io dia heverina siansa ny firaisan-tsaina sy ny firindran'ny tena, vatana sy ny fanahy. Nivoaka mihoatra ny 1.000 taona lasa izay, ny fotopampianarana be nitaona ny fampandrosoana ny tsy Atsinanana Eoropa, fa koa fanafody. Anana sy zava-manitra nandritra ny fotoana ela nentina avy tany India ho any amin'ny firenena Mediterane sy Azia Afovoany, Shina sy Atsimo Siberia. Faly izahay izao mampiasa musk sy sandalwood, havozomamy sy aloesy.

Tsikelikely laza eo amin'izao tontolo izao noho ny antsasaky ny taonjato XX ny Indian fitsaboana Ayurvedic nanomboka ho nianatra sy ampiasaina any Andrefana. Ayurveda Center teo amin'ny Isiraely, ohatra - Ridman oniversite any Etazonia manana National Institute of Medicine Ayurvedic. Rosia Nihaona ary mavitrika manadihady ny fepetra fototra sy ny fomba fiasa ny Indiana ihany no fanafody avy any amin'ny faran'ny taonjato XX. Ankehitriny Ayurveda ao Moskoa efa ho toy ny malaza sy ny fangatahana, ary koa manerana izao tontolo izao.

Ny fototra teknika ny Tatsinanana fanafody dia mafy ao amin'ny fanaovana dokotera manao siantifika fomba fanasitranana ny marary. Pahasalamana io sakafo, ary ny fandroana amin'ny douches, sy ny aretina ny fitepon'ny fony sy ny miaina. Tokony ho amby telon-jato sy dimy alina voasoratra anarana dokotera manao Ayurveda planeta.

Avy amin'ny ankapobeny tolo-kevitra tsirairay fitsaboana

Indiana fanafody tsy dia mifototra amin'ny ny tena siansa. Izany dia mifototra amin'ny filozofia Sankya, biokosmoritmologii sy ny fanandroana, dia toy izany ihany koa ny mampiasa ny faritra naturopathic fahalalana (voajanahary fomba fitsaboana ny aretina).

Araka ny foto-pampianarana izany, fanandroana mamaritra ny fifandraisana ny micro- sy ny macrocosm (olona sy ny tontolo iainana), manome hevitra ny fomba eny amin'ny lanitra vokany eo amin 'ny fiainantsika. Naturopathy fantatra fa manolotra ny hanolo fanafody simika voajanahary sakafo, fanafody zava-maniry sy ny mineraly. Ny zava-dehibe indrindra - ny olona manatona ny olona tsirairay. Manam-pahaizana milaza fa hijery tsy miangatra ny taona, lahy na vavy, vatana karazana, toerana sy ny olombelona biorhythms, dia afaka mampiasa ny anana sy ny zava-manitra mba hanitsy ny tsy fifandanjan'ny. Ny iray amin'ireo ayurveda ireo Kanona ny milaza hoe: "Ny zavatra rehetra manodidina antsika dia fanafody, fotsiny ianao manaiky azy io sy ny fampiasana araka ny tokony."

Doctor in Ayurveda

Olona rehetra ny aretina - Simba ny rafitra amin'ny fiasan'ny taova maro. Ary hoy Ayurveda. Fitsaboana dia tokony ho iray ihany ny dokotera, izay mandinika tsara ny olana, ary jereo ny fomba hanampiana ny marary. Ny dokotera mampiasa ny fitsipiky ny Ayurveda, mba ho nahay faritra rehetra, ary ho afaka hanampy marary rehetra tsy an-kanavaka, na inona na inona na dia antitra na ny ankizy iray.

Ary nisy iray koa teboka manan-danja. Eastern fanafody-kevitra fa ny tena anatin 'ny fomba hanasitranana ny marary dia tokony hiaritra ny tenany, hentitra manaraka ny toromarika ny dokotera. Ihany amin'ity tranga ity, angamba ho sitrana tanteraka.

Nandritra ny fotoana ela marary fanadihadiana dia mifototra amin'ny "dimy fitaratra" - ny fitepon'ny fony aretina ny toerana misy ny fiteny sy amin'ny hoditra, sady irido- auriculodiagnostics. Izany dia mamela antsika tsy hahazo ny hevitry ny pitsaboana sary, fa ny fikasana koa hamantatra ny marary sasany ny fironana ho amin'ny fahasarotana.

ady ny singa

Isika rehetra natao ka ny singa dimy singa: rivotra, ny rano, ny tany, ny afo sy ny habaka. Ny mahay mandanjalanja, mahay mandanjalanja ( "Prakriti") mifanaraka amin'ny fahasalamana tonga lafatra, araka ny Ayurveda. Inona moa izany? Ny faniriana mitarika olona mpanasitrana tamin'ny lalana harmonization ny vatana sy ny fanahy. Fa aina ny fahalalana, dia eritrereto ny Eoropeana psycho - ela phlegmatic, choleric mafana-tezitra, efa voalanjalanja sy fiheveran'olombelona melancholic tia karokaroka. Mitadiava olona izay tsy mahita rehetra (na telo, fara fahakeliny psycho), sarotra. Fa ny nisongadina indrindra - ny asa dia tena tsotra.

Toy izany koa ny tranga ao Ayurveda. Amin'ny toe-javatra tonga lafatra, dia tsy maintsy miaina mifanaraka amin'ny singa rehetra. Fa tamin'ny fahaterahan'ny misy manjaka.

dosha

Mamaritra io teny tsy ny tena karazana, fa koa ny hafainganam-pandehan'ny ny dingana mitranga ao amin'ny olona: metabolism mandritra ny fandevonan-kanina, eritreritra, ara-tsaina fivezivezena sy ny loza mitatao ara-batana fanatanjahan-tena, toetra, sns ...

karazana telo doshas omena Ayurveda. Vata - rivotra, Pitta - ny afo sy ny rano ary Kapha - ny rano, ny tany sy ny habaka. Raha mbola doshas rehetra dia amin'ny mizana, isika salama sy mavitrika. Fa ny variability foana ny toe-javatra ivelany, ary, noho izany, ny anatiny ny olona mandondòna fihenjanana eny mandanjalanja.

Ny tanjon'ny mifanaraka antsoina hoe Ayurveda sy doshas fombafomba (psycho-pihetseham-po fanjakana) ho Prakriti.

Ny rano dia manao ny vato

Nefa Ayurveda - inona moa izany? Ny ankamaroan'ny manam-pahaizana milaza fa vonona ny hilefitra ny rafitra fiarovana sy ny fanitsiana ny toe-javatra ny olombelona. Tsy manolotra ampiasaina nandritra ny taonjato maro algorithms Na izany na tsy voaporofo toerana sy amin'ny fotoana rehetra. Ny fanamafisana dia ny hoe tery tsy afaka mampihatra ny fomba fantatra - dia tokony zatra azy ireo araka ny "toerana andro-toe-javatra". Ihany ny soso-kevitr'izy ny mampihavaka ny toetany sy ny jeografia, ny kolontsaina sy ny fiaraha-monina izay ny marary no misy, dia afaka mamorona rafitra mahomby ny fitsaboana.

Maro ny fanafody (na ny marina kokoa - saika rehetra) dia moramora sy tsikelikely, amin'ny alalan'ny activating ny anatiny fizotry ny mifehy tena vatana. Tsy mahatonga ny vokany hafa izay fantatry ny simika zava-mahadomelina. Fitsaboana Center ny Oriental manatitra fepetra isan-karazany ny "pullout" aretina any ivelany, fa tsy hanasitrana azy io any ho any lalina ao anatiny. Ary raha mbola Ayurvedic fanafody manana rejuvenating sy fanadiovana vokany. Ny tsotra sy ny fahafahana miditra ny fitsaboana mamela anao hanitsy ny fanjakana na dia ao an-trano.

Aretina - Mpampianatra

Toa mahaliana ihany koa ny zava-misy fa aretina rehetra tsy heverina ho toy ny "ratsy ny ala nenina farany", fa ho toy ny mpampianatra, dia tonga mba hampiseho antsika ny fahadisoana. Lazalazao ny aretina, mampifandray izany amin'ny fomba fisainana sy ny fitondran-tena, ary manondro amintsika amin'ny alalan'ny "pirahalahiana" ho an'ny aretina lalina sy aretina lehibe - Izany no afaka Ayurveda. Inona moa izany sy ny fomba mba hahatakatra azy io? Modern mpahay siansa ara-pitsaboana hita, ohatra, fa antonony tsara ny hafanana endriky ny tioberkilaozy, izay tsy tokony hatsipy ao an-tena, araka ny Vedic filozofia, dia hitondra ny marary amin'ny bronchiale asma.

Tsarovy ny fiverenan 'ny hevitra dia ara-nofo "? Izany no iray amin'ireo cornerstones ny fampianarana eo ambanin'ny anarana Ayurveda tsara tarehy. Isika efa mahalala fa ny rafitra miara-mamehy izao rehetra izao sy ny olona (amin'ny rehetra ny heviny sy ny asany, izay mety hisy vokany eo amin'ny tontolo iainana). Ny aretina dia hita ho toy ny zavatra izay afaka hanakana sy hanova ny toe-javatra, mba hisorohana ny vokatry ny zavatra atao ny olona azony, satria salama. Tsy mieritreritra izany Ayurveda. Fitsaboana mamela antsika mba hametraka ny hery isika no manangon ny fampiharana ny ratsy, manimba ny fikasana. Ny zava-dehibe indrindra - ny mahafantatra fa isika dia tsy miresaka momba ny heviny ary nanao drafitra ny ratsy. Fialonana, fanakianana ny hafa, tena hiantra - izany rehetra izany loatra sady manimba ny ratsy ny voan'ny rehetra izao. Ary ny aretina no mifamadika izy ary mianatra hahalala ny zava-misy amin'ny fomba hafa.

Ojas

Izany teny tsara tarehy fitsaboana tatsinanana antsoina hoe fiainana angovo, izay mamaritra ny toerana misy ny olona iray. Sy ny saina ianao: ara-tsaina, ara-panahy ary ara-tsosialy mihitsy aza. Araka ny Ayurveda mpanaraka, isika rehetra tsy mampiasa ny heriny rehetra na dia amin'ny 5%. Ary tsy zava-dehibe, Givet-fandaharana amin'ny nety toe-piainana, na dia liana amin'ny alalan'ny vetivety faniriana (mba hahazoana bebe kokoa, mahazo mafy, hanala ny asa tohatra, sns ...) - Nature dia hatrany manosika ny olona manondro azy tena an-dalana, saingy zara raha hihaino izany toro-hevitra ...

Izany mihena Ojas. Ary miaraka amin'izany dia misy mitaiza aretina sy ny fahanterana fomba. Ankoatra izany, ny isan'ny Ojas no mamaritra ny fanoherana isan-karazany manimba lafin-javatra. Fanampiny hevitra ny fampihenana ny lehibe angovo trangan-javatra azo antsoina hoe mafy ara-batana asa, maharitra ny fifadian-kanina, toaka sy zava-mahadomelina, mampanahy ny eritreritra, ny tsy fahampian'ny torimaso, maina ny sakafo, sy ny sisa .. Izany rehetra izany dia mitarika ho amin'ny antsoina hoe ara-tsaina sy ara-batana-kanina, izay niafara tamin'ny fananganana ny karazan'olona rehetra ny poizina (ara-batana sy ara-tsaina). Manelingelina ny olona amin'ny zavatra rehetra: tabataba, fahazavana sy ny fihomehezan'ny hafa ... Ary nanorim-ponenana tahotra, tsy fandeferana sy ny fisalasalana. Ary, mazava ho azy, izany rehetra izany dia mitarika ho amin'ny fampandrosoana ny aretina.

Ahoana no hamonjy Ojas

Na dia eo aza ny zava-misy fa ny Ayurveda (hevitra ny mpahay siansa ara-pitsaboana manohana ny fijery ihany no niaina ny fomba fitsaboana) heverina tsirairay sy ny fomba feno ny fahasalaman'ny marary tsirairay, maro ireo fomba fanamboarana manokana. Ohatra, ny tsy maintsy salama torimaso sy ny sakafo tsara mba hampitomboana Ojas. Izany tanjona izany dia nanompo tantely, sakamalaho, safrona sy ny sisa. N.

Ny olona tsirairay dia teraka miaraka kely sisiny Ojas, dia afaka mitombo izany eo amin'ny androm-piainany. Fa ny tena fahaiza-manao ho an'ny sekoly rehetra izay zatra manome ny Foiben'ny Tatsinanana Fitsaboana, izay heverina ny fahaizana reallocate sy redirect heriny. Izany koa dia mihatra amin'ny ny yoga sy ny Tantra, ary ny qigong.

Ny fomba mahomby indrindra mba hiarovana ny tena zava-dehibe hery antsoina hoe fanaovana firaisana ara-nofo matetika loatra. Fa ny eo ho eo dia misy dikany Eoropa. Rehefa dinihina tokoa, an-trano ho any amin'ny olo-malaza "Kama Sutra" dia India. Ayurveda no tanteraka, tsy nisy famoizana ny firaisana ara-nofo. Adepts nanatitra streamline afa-tsy ny akaiky ny fiainana, t. To. Ny firaisana ara-nofo mahatonga ny olona miankin-doha, toy ny zava-mahadomelina. Misy mihitsy aza ny fanadihadiana ny mpikaroka avy any Holandy, araka izay levitra vokany eo amin'ny psyche efa toy ny levitra ny herôinina.

ny fototry ny fahasalamana

Eastern mpanasitrana no Ojas toy ny fanomezana lehibe indrindra avy amin'Andriamanitra. Mba hiarovana sy hameno hery lehibe isika, mila manao ezaka: ny manaraka ny fitsipika ny fiainana ara-pahasalamana, ny hanova, mba hikarakara ny ara-panahy fahadiovana, mifehy ny eritreritrao sy ny fihetseham-pony sy ny faniriany. Ao amin'ny "Bhagavad Gita" - Indian andinin-teny - dia hoy izy: "fitoniana ho tratra ihany ny olona iray izay tsy manahy ny mikoriana foana ny faniriana, tahaka ny renirano mikoriana ho any amin'ny mandrakizay-refillable, fa tony foana ranomasina. Ary tsy misy fiadanana ho an'ny olona izay mitady hanome fahafaham-po ny faniriany. "

Ny zava-nitranga ny taranaka - eo amin'ny fiainana

Vedic dokotera milaza fa ny aretina rehetra manjo antsika amin'ny tsy fahalalana. Isika tsy afaka mihaino ny vatana (ary ny tena zava-dehibe - ho enti-mihaino) sy ny zavatra ilaina. Ny fahaizana mamantatra ny tenany eo amin'izao rehetra izao, ary mianatra ny fitantanana izany - dia iray amin'ireo asa iray zatra ny Indiana filozofia.

Ny manan-danja indrindra avy amin'ny Eoropeana fahasamihafana Ayurvedic fanafody dia fantatra ho toy ny maha fomba ara-batana sy ara-panahy ny olona, ny fomba fijery izao tontolo izao sy ny fomba fiainany. Ny iray amintsika, tsy an-kanavaka, mampihatra ny fahalalany, ho afaka hahatratra ny vokatra irina. Tsy ilaina ihany ny mahatsiaro fa ny ezaka bebe kokoa dia ho ampiharina, ny mamirapiratra ho sy ny hanatrarana izany tanjona izany. Ny zava-misy fa ny vokatra azo dia manan-kery, tsy isalasalana, fa ny olona tsy ho 5000 taona ny mampihatra tanteraka ny rafitra tsy misy ilàna azy.