Author ny toerana ao amin'ny angano. Author ny toerana ao amin'ny angano

Ny angano dia tantara fohy, matetika eo amin'ny andininy faha, izay nametraka ny fanoharana heviny. Mpilalao ao aminy dia matetika no biby.

Ny firongatry ny anganongano

Misy mihevitra fa anganongano niseho tany Gresy fahiny tamin'ny taonjato 6-5. BC. f., ny mpamorona dia Aesop. Ny anarana hoe angano io fabulist allegorically dia matetika antsoina hoe "Aesopian fiteny."

Ny fielezan'ny vaovao genre any Rosia sy any ivelany

Tamin'ny taonjato 1 BC ny anganongano Aesop efa nadika ho teny latinina ao amin'ny andininy Phaedrus. Tatỳ aoriana dia nanomboka nampiasa isan-karazany ny mpanoratra - avy any La Fontaine ny Krylov ny anganongano sy ny tantara dia matetika nindramina avy Aesop.

Ao amin'ny firenentsika, io karazana no miely manodidina ny tapaky ny taonjato faha-18. A. Kantemir no voalohany Rosiana mpanoratra izay nanoratra anganongano mbola tao an-30 taona ny taonjato faha-18. Taty aoriana, nisy asa hafa Rosiana mpanoratra: M. V. Lomonosova, V. K. Trediakovskogo A. Sumarokov. Na izany aza, ny malaza indrindra sy malaza fabulist eto amin'ny firenentsika dia heverina ho I. A. Krylov.

Mampiavaka ny Krylov ny anganongano

Elatra Nanapa-kevitra ny hiverina any amin'ny angano, toy ny tamin'ny indrindra ny olona mazava genre. Rehefa nanontany ny antony mpanoratra nifidy ny anarany, dia namaly izy hoe fa ny angano dia mazava ho an'ny rehetra, ny "famakian-teny sy ny ankizilahy sy ny ankizy." Io karazana literatiora zavaboary efa hatry ny ela no tena akaiky ny tononkalo ny vahoaka, dia nanana fototra mafy ao amin'ny boky sy gazety Rosiana. Angano mifandray amin'ny ohabolana sy ny teny, nosoratana tamin'ny teny tsotra sy mazava, dia mampianatra ny fahendren'izao tontolo izao sy ny fitondran-tena - izany rehetra izany no mahatonga azy ho amin'ny toerana tena genre teo amin'ny vahoaka. Inona no mpanoratra ny toerana ao amin'ny angano? Ny valin'io fanontaniana io dia manolotra ity lahatsoratra ity.

Tsikera in angano

Nampiasa mpanaraby Krylov, mody fanoharana, dia mikendry ny fanokafana ny olana sy ny "fery" dia tsy ny fiaraha-monina izay niainany Ivan Andreyevich, fa koa ao amin'ny rafitra manontolo-tena mifototra amin'ny tombontsoa sy ny fananany manokana. Manesoeso naroson'ilay ny anganongano tsy mety lany andro manangana lohahevitra ny kolikoly, ny fanararaotana, ny fitiavan-karena, ny tsy fahalalana fitaovana ny fahefana.

Amin'ny asany Krylov mampihatra Fanoharana manokana sy naka hevitra rafitra antsoina hoe "Aesopian fiteny." Izy nanompo ny hanafina ny tsikera. Ny famakiana ny asan'ny fabulist, takatsika fa ny liona, ampondra, ary ny amboadia amboahaolo - Fanoharana tsy saro-takarina sy ny Fairy-angano litera, ary ny sarin-tantara manokana. Na izany aza, ny soatoavina sy ny manesoeso ny toerana mpanoratra ao amin'ny angano be foana lehibe noho ny toe-javatra noraisina ho toy ny fototry ny manome hitsangana ny famoronana ny fampitahana. Izany no nahatonga nandritra ny taona maro ny asan'ny fabulist mitoetra toy ny mifanaraka ara-politika sy ny ankehitriny acuteness azy ireo tsy misy isalasalana, dia lasa toy ny vaovao ny fampitahana.

Author ny toerana ao amin'ny angano "Ny amboadia sy ny zanak'ondry"

Krylov niaro foana ny ampahorina olona avy amin'ny didy jadona sy ny herisetra ny olona eo amin'ny fitondrana - tia vola sy mahery kilasy fitondrana.

Ohatra, ao amin'ny asany "Ny amboadia sy ny zanak'ondry" ao amin'ny lahatsoratra tsotra maneho ny toerana misy ny mpanoratra ao amin'ny angano: "A mahery tsy manan-kery foana ny tsiny!" Malemy sy saro-kenatra zanak'ondry mivadika ho babo ny amboadia tsy noho ny farany dia noana. Io angano dia iray amin'ireo vitsy izay manomboka amin'ny fitondran-tena, fa tsy hoe fiafarana akory. Krylov indray mandeha nanao hoe: inona no hevitra ao amin'ity tantara ity. Zanak'ondry manana na inona na inona mba hanaporofoana ny amboadia noana. Ary farany dia mety ho mahasoa ny misaintsaina ny zava-misy fa mety ho tonga adiny iray, raha hihaona ny hery ambony noho ny azy. Avy eo dia ho mitondra tena? Tahaka ny zanak'ondry? Ny sary Zanak'ondry maneho ny ampahorina ny olona amin'ny ankapobeny, ny powerlessness ary ny fahamombana. Ny tena mpanoratra ny toerana ao amin'ny Krylov ny angano "Ny amboadia sy ny zanak'ondry" Tsy mahagaga na dia ny zaza.

Ny hevitra ara-politika

Toy izany ny tsy rariny, ny herisetra sy ny fandikan-dalàna natao nandritra ny mahantra, serfs sy ny mpanompony, dia matetika Ivan A. niampanga sy nanameloka ny asa sorany. Izao no mpanoratra ny toerana ao amin'ny angano "Ny kisoa ambanin'ny hazo terebinta" ao amin'ny asa "Amboadia sy ny ondry", "Colorful ondry," "Ny tantsaha sy ny renirano" sy ny hafa. Fa tokony homarihina anefa, fa ny fanaovana mahafinaritra ny predation, ny heloky ny rehetra ara-tsosialy ny rafitra, izay nampiely tsy ara-drariny fampahoriana ny vahoaka, Krylov tsy nahita fomba amin'ity tany ity toe-javatra, satria nino fa vahoaka hetsi-panoherana dia tsy hanampy. Izany no mpanoratra ny toerana ao amin'ny angano. Ny dikan 'izany hetsi-panoherana Krylov nametra-panontaniana foana, nino fa azo atao fotsiny izy.

Ny fanaovana mahafinaritra ny karazan'olona rehetra ny liberaly hetsika avy amin'ny governemanta, mampiseho azy ireo ho toy biby fivoriana nivory mba hianatra bebe kokoa momba ny amboadia, nofy ho lasa ny ondry ny anti-panahy, Ivan A. manamarika fa ny fomba fijery ny ondry eo amin'ny farany ity "fihaonana" sy "nanadino" hianatra ( " fanangonana tontolo izao "). Narahin'ny mangidy famaranana - raha ny fahefana an'ny "olona maty eritreritra", na inona na inona mba ianao dia afaka mahita hevi-petsin'i mba manao "kinga", izay tiany.

Ny tsy rariny sy ny heloka, araka ny fabulist - ny vokatry ny tsy fitondran-tena ratsy, fa ny rafitra ara-politika, tarihan'ny ny mpanjaka. Izao no mpanoratra ny toerana ao amin'ny angano. Noho izany, be dia be fandavan-tena dia miasa ho an'ny Mpanjaka, Leo, sary sy fihetsika izay manisy firesahana ny mazava Alexander I sy ny fanavaozana.

"Trondro Dance"

Tsara homarihina, voalohany indrindra, ny angano, "Dihy trondro". Izany dia milaza ny momba ilay Mpanjaka Leo, izay nanapa-kevitra ny ho valin 'ny fitarainana momba ny mpanao ratsy ianao ho any amin'ny toerana sy hijery ny efa misy filaminana. Teny an-dalana mihaona tantsaha-ben'ny tanàna, izay handeha hanorina afo sy Fry ao aminy tratra trondro ao anaty rano. Leo Rehefa nanontaniana momba izay nataony tamin'ny olona, namaly ny lehilahy amin'ny fieboeboana, fa izy no "anti-panahy ny olona eo amin'ny rano", ary tonga eto mba hiarahaba ny mpanjakany tamin'ny fitsidihana.

Fandroboan'ny ben'ny tanàna mamely ny ampinga lehibe, ary Mpanjaka tsy manameloka Leo bandy io ho an'ny malpractice, afa-tsy ny matoky mihaino ny teny diso mikasika ny fomba miahy izay ilain'ny vahoakany. Misy hamantatra ny mpanoratra mazava tsara ny toerana ao amin'ny angano - manondro Alexander I, izay tia ny mandeha an-jambany ny firenena, ary nino ny zava-drehetra hoy ny henchmen tany an-tsaha.

Zavatra tsy fitoviana dia voalaza na dia ao anatin'ny faribolana governemanta izay voarara angano sy navela hamoaka izany ihany ny toe-javatra izay i Leo Voalaza fa ara-drariny Guardian ho amin'ny hanjo ny vahoaka. Na izany aza, ny hevitry ny angano dia be midadasika kokoa noho ny hatsiaka ny olona fiandrianany. Krylov te-hampiseho ny toetra ara-tsosialy ny manontolo mba toe-javatra, raha ny mpanjaka miankina amin'ny solombavambahoaka sy tsy miraharaha ny zava-tsarotra sy ny fihafiana ny olona.

"Mara Ondry"

Ao amin'ny angano "Ny ondry mara" Ivan Andreevich sneers bibilava kely indrindra amin'ny Alexander I, dia hampiharihary ny fihatsarambelatsihy izay mamitaka ny nanaovany ary Burke freethinkers, raha maneho ny fiaraha-miory nihatsaravelatsihy ny niharam-boina! Author ny toerana ao amin'ny angano dia tena mangarahara, ka noho ny antony ara-politika ihany koa dia voarara, dia navoaka ihany, rehefa maty Krylov.

Ivan Andreyevich, fanalana baraka masiaka arbitrariness sy didy jadona ny Emperora sy ny manodidina, tsy nitsangan-ko velona, na izany aza, hamely indrindra io tsy ara-drariny ny rafitra, manohitra ny fanjakana mihitsy, saingy nisafidy ny hijanona ao amin'ny fanabeazana toerana ambony, mino fa ny fanjakana dia afaka ny ho ara-drariny, raha toa ny fitsipika nahira-tsaina mpanjaka sy marina. Amin'ny maha-tena mpanabe, dia niezaka mba hanatsarana ny efa misy rafitra amin'ny alalan'ny fampianarana ny vahoaka. Author ny toerana ao amin'ny angano foana naneho ampahibemaso sira mbola allegorically.

Fanabeazana asany ny anganongano

Krylov ny anganongano ao amin'ny famindram-po, tsy ho toy ny mpanesoeso, izay miady amin'ny tsy fahalavorariana ny rafi-panjakana. Resy lahatra izy fa ny didy dia azo ovana ho tsara kokoa ny fitondran-tena olombelona, amin'ny asany dia misy foana ny fitondran-tena. Ivan A. mampiharihary ny zava-poana, kamo, ny hakamoana, ny tsy fahalalana, ny fireharehana, ny fihatsarambelatsihy, fiavonavonana, kanosa, ny fitiavan-karena. Manao mahafinaritra ny tsy ireo izay nitady hahita soa amin'ny vola ny hafa, fa izay rehetra isan-karazany sy ny bunglers kamo.

Ohatra Trishka fa mampihomehy mihitsy reshape akanjo ( "Trishkin akanjo"), Miller, izay nitarika ho tsirambina ny zava-misy fa nanana "rano tohodrano prososala" Orsa, izay tsy afaka miasa, ka noho izany nandringana maro Birch, lozy sy elm.

"Elefanta sy ny Pug"

Ao amin'ny angano "Ny Elefanta sy ny Pug" Dog sary maneho ny olona tia ny hanambara ny tenany, na dia tsy nahavita na inona na inona raha ny marina. Elefanta sary mampita ny halehiben'ny sy ny maha zava-dehibe ny olona izay misolo tena. Izao no mpanoratra ny toerana ao amin'ny Krylov ny angano "Ny Elefanta sy ny ao am-pofoany-alika." Elefanta fikarakarana izay hahazoana sitraka aminy, barks, wags ny rambony. Miresaka amin'ny Shawky, Pug milaza azy fa na dia barks amin'ny elefanta, raha ny tena marina dia tsy ny ezaka natao ho azy - izy ireo mivantana amin'ny alika hafa. Ary izy te hampiaiky volana azy ireo, mba hampisehoana fa na inona na inona, ary tsy misy matahotra, na dia ny elefanta. Mahagaga, eo amin'ny fiainan'ny tena fitaovana toy izany dia afaka hahatratra izany tanjona izany. Krylov Afaka mampiseho ny fomba mitombina sy mampihomehy ezaka am-pofoany-alika sy ny alika ny tsisy saina, izay manodidina izany, samia maka izany face fitaka amin'ny zava-dehibe. Author ny toerana ao amin'ny angano "Ny Elefanta sy ny Pug" dia ny hoe na dia ny olona toy ny am-pofoany-alika, ary matetika tsy afaka mamorona feo manodidina azy, ny hendry foana izy hahatakatra ny zavatra manan-danja.

"Mifidifidy ampakarina"

Ao amin'ny angano "mifidifidy ampakarina" Ivan Andreyevich nahavita kapoka vitsivitsy maneho marina ny tena toetra mampiavaka sy marina. "Hafakely" hafakely ampakarina sy ny puffy. Manao fofombadiny izy fepetra tsy voasoratra didy mifototra amin'ny fiaraha-monina ny tsy ara-pivavahana Hihevitra ny Fanambadiana ho ny raharaham-barotra. Fa ny ampakarina, na dia "preznatnye" kandidà - "tsy Ireo lehilahy hanambady sy ny zhenishonki". Izany koa dia mitaky fa ny mety mpampakatra tia azy ka tsy sahy ny ho saro-piaro, manana fahafahana tanteraka amin'ny fitondran-tena tsy maintsy atao.

Ny angano feo mivantana feo tsy mitovy saranga ara-tsosialy sy ara-tsosialy strata, ny tsirairay avy izay manana ny feo sy ny loko, indrindra fa ny teny. Fabulist aseho solontenan'ny asa matihanina maro, toerana samy hafa ao amin'ny fiaraha-monina :. Tantsaha, tompon'ny tany, mpivarotra, burghers, mpiandry ondry, cabs, sns Rehefa namaritra ny sasany tamin'izy ireo nampiasa voambolana matihanina. Ohatra, ao amin'ny angano ny "Merchant" ny mahery fo tamin'ny kabariny, amin'ny fampiasana matihanina tenin-jatovo teny, ary koa ny kely-olona antonontonony amny'ny mpia voalaza ( "Farany", "sotnyazhka", "nipoiran'io fitroarana", "olushek" et al.). Na izany aza, toy izany ohatra ny Ivan Andreyevich tena mbola tsy fahita firy, indrindra nampiasa tenim-pirenena, izay harena no tanteraka amin'ny alalan'ny fampiasana teny sy andian-teny isan-karazany.

Krylov, iray amin'ireo voalohany nahazo laza maneran-tany (misy mpanoratra ao an-tsaina). Maro ny anganongano nandritra ny fiainan'i Ivan Andreyevich dia nadika tamin'ny fiteny eoropeanina. Ankehitriny izy ireo dia fantatra sy tia ny firenena maro ny CIS, dimam-polo mahery miteny fiteny samihafa. Angano namaky olon-dehibe roa sy ny ankizy.