Ao amin'ny mozika, ny kant is ... Ny teny hoe "kant"

Amin'ny mozika, kant dia karazana hiran'ny polyphone. Lasa niely be tany Rosia, Belarosia sy Okraina izy io. Inona no antony mahatonga ny sisiny? Aiza no misy ny karazana matihanina maka ny fakany? Inona avy ireo toetrany? Ireo sy fanontaniana maromaro hafa dia mahaliana fa tsy ho an'ny faritry ny manam-pahaizana kely ihany, fa koa ho an'ny olona tia karokaroka izay tia mozika.

Mozika kanto

Alohan'ny handinihana ny fanontaniana hoe "inona no atao hoe mozika?", Tokony handinika ny fihetsika kanto amin'ny ankapobeny. Ny hira mozika dia mety misy karazany maro: vahoaka, kolontsaina, laika, matihanina. Ny mozika Folklore mpihira nihira teo amin'ny endriky ny hira tsotra. Ny compositions dia mety ho rafitra mihidy (vita vita), ary misokatra.

Ny hira mozika dia manavaka ireo singa sasantsasany. Voalohany, ny karazana polyphony: homophony, heterophony na polyphony. Faharoa, araka ny hevitr'ireo mpihira: tsy misy fiara (a'capella), miaraka amin'ny solo mihira na miaraka amin'ny mozika (instrumental).

Ny hira firaiketam-po dia mety ho anisan'ny asa lehibe kokoa, ary misy firafitra tsy miankina tanteraka. Karazana karazana fitsaboana isan-karazany, izay ampiasaina hatramin'izao. Ity fandaharana, transcription, ary koa ny harmonization.

Ny lanjany lehibe ho an'ny fampandrosoana ny kolontsain'ny kolontsaina dia ny zavakanton'ny Grika fahiny, Byzantium, India ary Ejipta. Ny fanimbana ny Kristianisma ao amin'ny orthodoxy sy katolika dia nisy fiantraikany teo amin'ny evolisiona ara-pinoana sy ara-pinoana. Ao amin'ny Moyen Âge dia misy karazana lavadavaka lavalava, antsoina hoe taova. Ny monastera sy ny fiangonan'ireo tanàn-dehibe Eoropeana dia lasa foiben'ny mozika kanto ao am-piangonana. Ao amin'ny oniversite, mihira hatrany ny mpianatra sy ny môtôkely.

Ny hira mihira (polyphony) dia mamelana ao amin'ny Renaissance. Ny fitsipiky ny fahamarinan'ny mozika dia nohamafisina, ny endrika samihafa isan-karazany dia miparitaka manerana ny tany, ny zavakanto vaovao (motet, madrigal, mass, magnetica, chanson). Ny famoronana ny tompon'ilay sekoly holandey dia nandray anjara lehibe tamin'ny fivoaran'ny mozika kanto. Anisan'ireo solontenam-panjakana manan-danja indrindra tokony hanamarihana ny Dufai, Despres, Izaka, Obrehta, Okegema.

Ny teknikam-pampianarana fototra sy ny fitsipiky ny aesthetic tamin'ny masin'ny sekolin'i Holanda dia naseho tamin'ny asan'i Lasso, Gabrieli, Palestrina, Monteverdi ary ny hafa. Ny fotoana manan-danja dia ny endriky ny opera. Izany dia natao ho fisarahana farany amin'ny mozika kanto avy amin'ny fiangonana. Eo ambany fiantraikan'io karazana kanto io, ny cantatas sy ny oratorio dia niforona.

Inona no lafiny eo amin'ny mozika?

Araka ny voalaza etsy ambony, ity dia karazana hiran'ny polyphone. Hatramin'ny tapaky ny taonjato faha-17, ny poezia sylaabika dia mivoatra haingana manerana an'i Rosia. Mifandraika amin'izany, Kant dia miseho ho toy ny karazana matihanina. Tamin'ny voalohany dia nosoratana amina boky ara-pivavahana izy ireo ary nantsoina hoe salamo.

Ny sisam-bolana voalohany dia misy rafitra fampirafesana, izay ahitana ny hira Rosiana sy Okrainiana, hira melodies poloney sy ny sainan'ny znamen. Tonga amin'ny endritsoratra samihafa izy ireo ary matetika antsoina hoe hira.

Rehefa nandeha ny fotoana, dia nanan-karena be ny rafi-pandaminana. Ny singa mifangaro amin'ny volombava malaza sy ny endrika dihy. Ny karazana kofehy sasany dia tafiditra ao anatin'ny fomban-drazana am-bava.

Ny niandohan'ny havoana

Tsy ny rehetra no mahafantatra ny dikan'ny teny hoe "mamelatra". Amin'ny teny latinina - "mihira". Ny niandohan'izy ireo dia nanomboka tamin'ny kolontsaina mozika ao Polonina. Hatramin'ny taonjato faha XVI dia nantsoina hoe "kantyshek" izy ireo. Lasa niely be tany Rosia, Okraina ary Belzika izy ireo tamin'ny taonjato faha-16 ka hatramin'ny faha-17. Olona maro samihafa ny olom-pehezin'izy ireo. Ny fifandraisana ara-panahy dia nanjary nalaza tamin'ny klerjy tamin'ny tapany faharoa tamin'ny taonjato faha-17. Ireo dia "penitentiale" na "mampiroborobo" hira. Natao tao anatinà tara-pahatoniana sy tsy nahomby izy ireo. Nanana rhythm mirefika sy trano fitehirizam-bokatra izy ireo.

Partesong singing

Nifanaraka tamin'ny sisiny. Ireo hira ireo dia natao ho an'ny feo efatra, enina, valo, roa na mihoatra. Nahatratra valo amby roapolo sy valonjato ny isan'izy ireo. Ny endri-pihetseham-pihetsika polyphonic indrindra dia ny fisainana ara-panahy. Nihira izy ireo nandritra ny fotoam-pivavahana fety iray. Misaotra ireo fampisehoana dia nisy fampahalalana vaovao, izay misy hatramin'izao. Izany dia dimy-tsipika hisorohana. Ary raha mialoha ny fisehoan-javatra amin'ny endriny sasany dia misy fihantsiana, dia mandritra io vanim-potoana io dia ilaina ny manoratra marina ny polyphonie harmony. Hatramin'izao, ny isa tsirairay dia manondro ny halavany sy ny faharetany.

Partes asa dia noforonin'ireo mpihira maro. Na izany aza, ireo malaza indrindra dia i Nikolai Diletsky, Vasily Titov, Nikolai Kalashnikov, Dmitry Berezovsky ary Dmitry Bortniansky.

Avy amin'ny Salamo ka hatramin'ny Farany

Ny Salamo, izay mifanohitra amin'ny salamo fiangonana, dia natao ho an'ny mozika an-trano. Tsy nanao ny andraikitry ny vavaka izy ireo, ny fitsipiny dia tsy voafehy mazava. Noho izany dia nampiasa azy ireo haingana izy ireo ary nanjary nalaza tamin'ny taonjato XVII tany Rosia, Belarosia sy Okraina. Ny antsipiriany amin'ity karazana ity dia hita ao amin'ny fanangonana an'i "Mesyatseslov" nataon'i Simeon avy any Polotsk. Ny hira tao amin'ireo lahatsoratra dia nosoratan'i Vasily Titov.

Ny Salamo dia dingana iray tena manan-danja avy amin'ny mozikan'ny fiangonana ho an'ny mozika tsy ara-pivavahana. Amin'ny ankapobeny, amin'ny karazana lyric cant. Indraindray ny dikan'ireo teny ireo dia mitovy.

Ny endri-javatra karazana: hetsika telo-ampahany, ny fampisehoana ny feo roa ambony amin'ny ampahatelon'ny ampahatelony, ny boribory fanatanjahantena, ny karaoty harmony. Izany rehetra izany dia ho lasa singa fototra amin'ny tsy mety ao amin'ny taonjato XVIII.

Ny endriky ny salamo dia ampahany roa, manala ny ampahany amin'ny semantic ny tononkalo poetika. Ny toetoetran'ny mozika dia afaka miovaova - amin'ny fangatahana sy fitarainana amin'ny fiderana sy fisaintsainana.

Kants tamin'ny vanim-potoan'i Peter I

Mandritra io vanim-potoana io dia toerana iray manokana no voafetra amin'ny fandrosoana amin'ny lohahevitra patriarika. Izy ireo dia heverina ho toy ny karazam-bozaka malaza, izay feon'izy ireo amin'ny fankalazana ofisialy, dia natokana ho an'ny fandresena tamin'ny tafika sy ny zava-nitranga manan-danja teo amin'ny fiainam-panjakana izy ireo. Teo ambany i Petera no nananganana ireo vavahadin-tsoavaly. Izany dia nitranga tany Moskoa sy tatỳ an-dalamben'i St. Petersburg tamin'ny fotoana nandresen'ny ady. Ireo mpandresy dia noraisina teo am-bavahadin'ny mpihira siantifika sy mpitsoka mozika miaramila.

Panegyric sy vivant margins

Noforonina manokana ny hira ary natao ho voninahitry ny mpanjaka sy ny jeneraliny. Tamin'izany fotoana izany dia nisy anarana toy izany ho an'ny sisiny, toy ny "panegyric" sy "vivatny". Ny fandikan-teny avy amin'ny grika panhgurikoz dia hira fanandratana, fiderana tafahoatra. Amin'ny teny latinina dia midika hoe "velona ela velona" ny vivat. Mihira sisiny ireo mitambatra amin'ny famakiana ny "teny fiderana", ampifandimbiasina ny naneno ny lakolosy sy ny tifitra tafondro, ary niaraka tamin'ny milalao ny varahina rivotra fitaovana. Amin'ny mozika dia ny iray amin'ireo singa manan-danja, izay matetika no nihaona tamin'ny fiainana an-trano. Nihorakoraka izy ireo rehefa nandray ny fitenenana am-pirahalahiana sy tamim-pifaliana. Nifanaraka tamin'ny kianja fianarana ambaratonga any Saint-Pétersbourg sy Moscou ny fandraketana an-tsokosoko.

Toetran'ny rantsana

Ny singa fototra amin'ny ampahany mozika amin'ny sisiny dia tantara telo notsongaina miaraka amin'ny hetsika mivantana amin'ireo feo roa ambony. Ny basso mahaleotena dia miasa ho taridalana harmonic. Ny hira dia feno fampihetseham-peon'ilay hira malaza, toy ny hira Rosiana, Belarosiana, Poloney ary Okrainiana. Raha mandinika ny Petrine vanim-potoana, ny mozika ny sisin'ny - hira ity, izay matetika ampiasaina fanfare ny lantom-peo, mampahatsiahy amin'ny nitsoka famantarana miaramila. Ny endriky ny fety sy manetriketrika dia nanao fialantsasatra tamin'ny teny hoe "Viva!", Ary koa ny feon'ny marika mazava. Nandritra ny fotoana lava dia nananihany ilay karazana hetsika marobe. Kant ho solon'ny endri-panangonam-pitenenana mampihetsi-po no nahatonga ny feon-kira mihetsiketsika, mazava sy elastika, sylabika metatra.

Ny fahamendrehan'ny karazana. Mpanoratra lahatsoratra

Ny famokarana avo indrindra amin'ny trano dia azo avy amin'ny afovoan'ny taonjato faha-18. Amin'izao fotoana izao, misy tononkira lyrika, tantara ary tantara an-tsehatra. Nitazona ny lazan'izy ireo hatramin'ny fiandohan'ny taonjato XIX. Ny mpanoratra tsara indrindra tamin'izany fotoana izany no mpanoratra ny lahatsoratra. Anisan'izany: M.V. Lomonosov, A.P. Sumarokov, VK Trediakovskii.

Ny mombamomba ny mozika dia matetika no voafetra ho an'ireo poety. Izany dia noho ny sangan'asan'ny sora-tanana (araka ny lovantsofina) amin'ny anaran'ny mpamorona. Ny fomban-drazana mihira cantos amin'ny feo malaza dia efa nisy hatramin'ny ela, saika tamin'ny fotoana nisehoany tamin'ny mozika. Kant - lahatsoratry ny lahatsoratra, voatahiry ao amin'ny tahirin-tsoratra. Ny ankamaroan'izy ireo dia nandeha an-tongotra avy tamin'ny tahiry iray ho an'ny iray hafa, ary ny feon'ireo kofehy maro dia azo jerena amin'ny dikan-teny maromaro.

Ahoana no nanaovana ny sisiny?

Matetika izy ireo no naneno raha tsy nisy fitantanana mozika. Izany hoe, notanterahin'i a'capella izy ireo. Na izany aza, ny zava-drehetra dia miankina amin'ny lohahevitr'ity asa ity na izany asa izany. Amin'ny tranga sasany, ny bas (na ny tontonana manontolo) dia natambatra tamin'ny fitaovana samihafa.

Ny sasany amin'ireo fananganana sy fibebahana sasany dia natao tamin'ny taova. Panegyric - amin'ny zavamaneno. Pastora na amoron-karena miaraka amin'ny filalaovana gitara, kesika, lute na pianô.

Ny vokatr'ilay folklore

Ny kiraro mahatsikaiky no ohatra faran'izay tsara indrindra amin'ny vokatr'ireo folklore amin'ity karazana matihanina ity. Betsaka ny hiram-bahoaka ao an-tanàn-dehibe dia hita ao anatin'ny tahiry an-tànana 60-70 taona tamin'ny taonjato XVIII. Ireo santionana ireo dia heverina ho endrika faratampony amin'ny fametrahana ny zavakanto hira hira. Noho ny sangan'asam-peo an-tanana natao tamin'ny taona 70 sy 80, dia novolavola ny tahirim-peo hira. Noho ny fifaneraseran'ny hiram-bahoaka sy ny Kanton, nisy fiovana goavana nitranga tao amin'ireto karazana ireto. Ny hira dia nampiseho mazava tsara ny endrika stylistic: ny rafitry ny hira, ny soratra. Ny haren'ny rhythm sy ny endrika, ny karazam-pahaizana rehetra nahazo trosa. Ny dikany sy ny fiantraikan'ny folklore, araka izay hitantsika, dia tsy azo lavina.

Eglizy Ortodoksa Rosiana mihira

Ny fahalavorariana azo atao dia mifandray akaiky amin'ny foto-kevitry ny Ortodoksa. Ny fivavahan'izy ireo dia heverina fa tsara sy tsara indrindra eto an-tany. Ny feo, toy ny fiangonan'ny fanahy maha-olombelona, dia nofinidy mba hanomezam-boninahitra an'Andriamanitra. Ny hira ortodoksa dia fitambaram-piangonana sy hira litorzia. Ny tononkalony dia nosoratan'ireo mpamorona tononkira, ary mihira koa izy ireo. Ny mozika dia manana ny toetrany manokana. Manasongadina ny toetran'ny firenena, ny psikolojian'ny vahoaka, ny toe-piainana iainana sy ny endrika hafa. Tokony ho arivo taona lasa izay dia neken'ny rain'ny raibeny ny Orthodoxy Masina avy ao amin'ny Fiangonana Byzantin Atsinanana. Ny lahatsorany dia nadikan'ireo mpivavaka malaza Cyril sy Méthode. Ary ny tononkalo dia nadikan'ny Rosiana Orthodox ihany tamin'ny farany. Nandritra ny taonjato maromaro io fandikan-teny io, satria io dia fiteny vaovao melodika. Hita taratra tamin'ny hira ortodoksa Rosiana izany. Raha ny marina, na dia ny Ortodoksa mihitsy aza dia nihamatanjaka nandritra io fotoana io, dia nitombo izy ary noforonina farany.

Noho izany, ny mozika mampihomehy dia mety misy karazany maro, ary manavaka ireo singa sasantsasany. Tany amin'ny Moyen Âge ny taolam-paty am-bava, ary tamin'ny fivoasana ny tany dia niompy izy. Ny teknikam-pampianarana fototra sy ny fitsipika estetika dia napetraky ny tompon'ilay sekoly holandey sy ny mpanara-dia azy ireo.

Ao amin'ilay lahatsoratra, ny fanontaniana fototra tamin'ny voalohany dia ny hoe "Inona no dikan'ny sisiny?" Nipoitra ny fiandohany, ny toetrany ary ny karazany. Tena mahavariana fa niroborobo ny zavamaniry tamin'ny taonjato faha-18, izay heverina ho taonjato maro antony sy fahazavana.