Antagonista hozatra

Ireo mpankafy dia mitazona tsy an-kiato any amin'ireo efitrano fifanakalozan-kevitra hoe iza avy ny tarika tokony hikorontana, ireo mpanohitra ny hozatra na ny mifanohitra - ireo mpanelanelana? Ny mahasamihafa dia manana ady ao an-toerana ihany koa ny tambajotra amin'ity lohahevitra ity, ary, arakaraka ny haavon'ny fiomanana ny tsirairay amin'ireo mpifaninana, ny fifindrana dia miova amin'ny lafiny iray na ny iray hafa.

Noho izany, iza amin'ny hozatra dia mbola tsara kokoa ny miara-mikambana, mpanohitra na mpanentana ara-panatanjahan-tena? Ho an'ireo izay nanadino ny fandaharam-pampianarana momba ny biôlôjika, fanampiana kely:

ireo vondrona izay hita mifanohitra ny hafa no antsoina hozatra mpanohitra, toy izany ohatra ny vondrona - sandrin'ny / triceps, tratra / niverina, quadriceps / hamstrings. Fa ny mpitsabo, ireo no hozatra izay manana ny asany, toy ny triceps sy tratra (izy roa ireo dia ny fitaterana).

Araka ny mety ho fanombohan'ny bodybuilder dia azo antoka fa, dia misy karazana fampiofanana maro samihafa, izay samy mizarazara amin'ny hafa ny vondrona misy azy. Afaka mahita safidy tahaka izany ianao, rehefa vita ny zava-drehetra ho an'ny fampiofanana iray. Raha misaintsaina ny antony mahatonga an'io fahasamihafana io mandritra ny fotoana fohy, dia miharihary izany, raha ny marina dia ny fitsipika vy izay tokony hampiofanana ny hozatry ny hozatra dia tsy misy fotsiny. Fa ny manam-pahaizana dia mahafantatra tsara ny zava-misy fa tokony programa rehetra no tokony hiorina amin'ny fitsipika mifehy ny fotoana takiana amin'ny fanarenana hozatra aorian'ny fampiofanana. Ireo no fototr'io fiofanana io, ary avy eo ny fizarana ny enta-mavesatra sy ny fatiantoka ny vatana dia miankina amin'ny toetry ny mpampiofana.

Ohatra, misy atleta manana fampiofanana matihanina sy angona tsara. Miara-miasa amin'ny herinaratra herinaratra izy, na aiza na aiza, manatanteraka ny hozatra rehetra mandritra ny andro, mampitombo ny heriny sy ny lanjany (ny rafitra Plintovich), na manasaraka ny vatana amin'ny ampahany (tratra / aoriana, soroka / tongotra). Amin'ny toe-javatra faharoa dia hiara-hiasa ireo mpanohitra. Aorian'ny faran'ny herinaratra dia misy antsasakadiny, mandritra ny telo andro dia tokony hozaraina ny vondrona hozatra. Avy eo dia manontany ny fanontaniana hoe inona no fandaharam-potoana hampiofanana, satria afaka miala sasatra ianao mandritra ny iray andro eo anelanelan'ny fampiofanana, ary aorian'ny volana iray amin'ny asa mavitrika mba handaminana ny fifaninanana. Azonao atao ny miala sasatra mandritra ny roa andro, fa ny fotoam-pandehanana dia haharitra ela kokoa.
Raha misafidy ny safidy voalohany ianao, dia tokony hapetraka ny antagonista hozatra, ny aoriana / biceps, ny tratrap / triceps sy ny sisa. Amin'ny alalan'io safidy entimody io, dia entina isan-kerinandro ny hozatry ny hatavezina, somary tsy voatsabo, izay midika fa ity karazana fampiharana ity dia ara-dalàna.

Amin'ny safidy faharoa, dia manofana ny vondrona tsirairay isaky ny tapa-bolana isika (miaraka amina roa andro). Mandritra io fotoana io, na dia ny hozatra lehibe toy ny tratra aza dia hody, ary kely (triceps) sy ny sisa. Ilaina àry ny mandinika ireo fotodrafitrasa ireo ary mameno matetika ny triceps, mba tsy hampihenana azy io toy ny tratra. Amin'ity fomba fanofanana ity, miara-miara-miasa ny hozan'ny mpanohitra.

Ohatra, ny andro voalohany dia mampivelatra ny tratra sy ny biceps, roa andro aoriana sy triceps. Ny fanatanjahan-tena voalohany dia mitondra ampahany amin'ny triceps sy feno ny tratra, avy eo dia entina ny bicep. Amin'ny lesona faharoa, rehefa vita ny ambim-bava, dia vitantsika ny triceps. Amin'ity fomba ity, mandrapahatongan'ny fampiofanana ny ampahefatry ny manaraka, dia hisy herinandro ary rehefa tonga ny andro, ny triceps sy ny tratra dia ho eo amin'ny toe-javatra mitovy.

Raha fintinina ny zavatra rehetra voalaza, dia afaka mamaritra fohifohy ny valin'ny fanontaniana napetraka eo am-piandohan'ny lahatsoratra amin'izany fomba izany: tsy misy fitsipika izay mamaritra ny fomba tokony hikorontana ny mpanohitra sy ny mpanentana ny mpanohitra, saingy misy fitsipika hafa, ary ny vondrona dia tokony hofoanana araka ny tokony ho izy.

Manantena aho fa afaka nanazava ireo hevi-dehibe sy nanazava ny fanontaniana izay efa novakian'ny maro. Ankehitriny fantatrao ny fitsipika ilaina amin'ny fananganana fiofanana. Ary, angamba, amin'ny manaraka rehefa misy olona iray manakaiky anao dia hanandrana hanomboka ny adihevitra momba ny tokony hampihozongozona ny hozatra sy ny mpanohitra ny hozatra, ity fianarana kely ity dia hanampy anao haneho hevitra amin'ny adihevitra amin'ny fomba tsara.