Ahoana no niainan'ny kozikà. Tantaran'ny Rosia: Cossacks

Io trangan-javatra eo amin'ny tantara io, toy ny Cossacks, dia voaravaka ao an-tsain'ny olona maoderina izay ahitana mistery, mistery, ary na dia ny mistery aza. Momba ireo olona ireo dia misy tsaho momba ny fandresen-dahatra tena samihafa - avy amin'ny faniratsiam-po mahatsikaiky hatramin'ny angano tena izy.

Mazava ho azy fa indraindray ny cossacks miseho eo amin'ny pejin'ny boky dia lasa mahery fo amin'ny sarimihetsika. Ny andian-tantara iray momba ny zava-niainany dia sarobidy!

Farany, ny fikarohana ara-tantara dia mikendry ny hamantatra ny fomba niainan'ny kôza sikla, ny zavatra ninoan'izy ireo, ary ny lafiny niaviany.

Iza moa izy ireo?

Misy dikan-teny fotsiny ny natiora sy ny fiandohan'ny ny solontenan'ny ity karazam-tafika tsy misy ho amin'ny andro ny fisiany amin'ny endrika am-boalohany ary rehefa izany. Ny sasany dia nilaza fa ireo kozaka voalohany dia mpitsoa-ponenana irery ihany ary ireo mpino fahiny izay tsy te-hanaiky ny vanim-potoanan'ny fotoana ary miala amin'ny toeran'ny fanjakana.

Ny hafa, nandinihana ny fomba niainan'ny kôza sikla, dia nametraka azy ireny ho olona maimaimpoana izay tafaray tamin'ny vondrom-piarahamonina sasantsasany ary nisafidy karazana hetsika tsy fahita firy tamin'io fotoana io. Nantsoina hoe "nagachniki" izy ireo, ary tamin'izany fotoana izany dia nofaritana ho "alika avy amin'ny autocracy" izy ireo.

Niezaka namantatra ny fomba niainan'ny kôza sikla, ny zavatra nataon'izy ireo sy ny fomba nitsanganany, ireo mpahay tantara dia nitodika mba hianatra ireo zavatra manokana teo amin'ny fiainan'izy ireo, niezaka ny hamaritra ny fiavian'ireny olona ireny tamin'ny diksionera iray, ary nianatra ireo sora-tanana izay nanononan'izy ireo. Izany rehetra izany anefa dia tsy nanome valiny mazava - ny hevitra, araka ny efa antenaina, dia nozaraina. Ny mpikaroka sasany dia nanondro ny niandohan'ny cossacks avy amin'ny Tatar ethnos, manintona ny fampiasana soavaly mavitrika. Ny hafa (ohatra, tany Oxford) dia nihevitra azy ireo ho tantsaha mpamono rosiana ary ny vahoaka tsotra dia nenjehina noho ny finoany ara-pinoana.

Avy amin'ny fomba fijerin'ny fiteny

Mihoatra ny minitra ny manatona ny famaritana ny lahatsary momba ny niandohan'ny côzôgika avela, afa-tsy ny filolista. Izy ireo no nanapa-kevitra fa ireo teny izay niseho tamin'ny fiteny Rosiana, noho ny fiantraikan'ny Cossacks, dia tsy misy ifandraisany amin'ny fakan'ny Turkic. Mifanohitra amin'izany kosa, miverina any amin'ireo fitenim-paritra Iraniana fahiny izy ireo, izay mampiavaka ny Sarmatiana sy Skytianina. Ny toetra mampiavaka azy amin'io lafiny io dia ny toponyms, izay miditra amin'ny teny Rosiana, noho ny fiantraikan'ny Cossacks: Don, Danube ary anarana hafa renirano.

Nofidina ihany koa ny dikan'ny teny hoe "Cossack". Ao amin'ny rafitra tena misy azy no misy ny semantika: ny fototeny "az" dia mety mitovy amin'ny teny maoderina "maimaim-poana", ary ny suffix "ak" dia miresaka momba ny niavian'ilay teny avy amin'ilay anarana. Noho izany, ny teny hoe amin'ny ankapobeny dia mety hosoloina ny fahatakarana amin'ny alalan'ny "olona afaka".

Inona no asany?

Araka ny voalaza tetsy aloha, tany am-piandohan 'ny firenena no niorenan'ny Cossacks tany am-boalohany, ary mbola tany amin'ny tany malalaka. Ny famoronana kely, ary avy eo dia mihamaro ny fiarahamonina mitombo, dia namorona ny toetrany manokana eo amin'ny fiainana, ny fomba fijery ny tontolo, ny fifandraisana amin'ny tontolo iainana. Mba hahafantarana ny niainan'ny kôza sikla hatramin'ny voalohany, dia ampy handinihana tsara izany.

Tsy misy fisalasalana mihitsy fa, noho izy ireo "nialokaloka" tamin'ireo sisintany tamin'ny fanjakana hafa, dia tsy nanana safidy izy ireo fa hiaro ny faritaniny amin'ny fanelingelenana ivelany. Tany am-boalohany, ny fihetsika tahaka izao dia nilaina tsotra, ary avy eo dia nivadika ho karazana asa fanompoana izay vonona ny handoa ny fanjakana.

Nahoana no nahasoa ny niara-niasa tamin'izy ireo?

Araka ny voalaza tetsy aloha, dia nahomby tamin'ny fampiroboroboana ny sehatr'izy ireo manokana ireo vahoaka malalaka ireo. Ankoatr'izay, ny kôza sikla tamin'ny ady sy tao an-trano dia naneho tena tena mahatalanjona - nanamboatra ny tohodrano izy ireo, nanjary lasa hery tena izy, izay tsy maintsy noraisina. Ny fampitomboana ny heriny dia tsy afaka manampy afa-tsy ny hampatahotra ny solaitrabe, ary ny faniriana hanafina, handrava sy hanerena dia mety hampidi-doza tanteraka. Ny hany vahaolana ho an'ny andaniny sy ny ankilany dia ny fanekena ny kôza sikidy ho an'ny daholobe, izay vita tamin'ny fotoana, araka ny asehon'ny tantara.

Fanolorana voalohany

Ny zava-misy momba ny fiaraha-miasan'ity mpikatroka an'arivony, malalaka sy mirehidrehitra miaraka amin'ny solontenan'ny birao ity dia maro. Ny voalohany miresaka momba ny tetezamita ho any amin'ny asam-panjakana dia heverina sata, voasoratra Ivanom Groznym, araka izany, ny Don Cossacks lasa anisan'ny tafika ny mpanjaka.

Avy eto, noho izany, dia nisy ny vanim-potoana vaovao nanombohan'ny olana momba ny fiaraha-miasa miaramila. Nosoratana tamin'ny fomba ofisialy ny kozatra mba hiarovana ireo sisintany atsimon'ny firenena. Nanomboka teo dia nanomboka nitombo haingana ny tafika, nanitatra ny fananany ary namorona ireo tanàna vaovao efa manana ny zon'ny tompona feno tany amin'ireo tany nomena azy. Don Cossacks nibodo ny toerana malalaka amoron'ny Seversky Donets, Bear, Buzuluk sy ny hafa nampanaovina fanompoana.

Life Styles

Tamin'ny voalohany, solontenan'ny ity karazam-tafika dia nahazo fahafahana saika tanteraka, niseho tamin'ny tena fizakantena ny mamaritra ny fivavahany, mampihavaka ny fiainana, fiteny sy ny fiainana. Niakatra tsikelikely ny Cossacks tao Rosia nanomboka nanary ny tombontsoany, niala tamin'ireo miaramila sivily ho ministra izay voatery nankatò ny didim-pitsarana momba ny fiainana.

Tamin'ny fanavaozana tamin'ny taona 1798, dia nipoaka ny fahasamihafana teo amin'izy ireo sy ny ambiny miaramila. Ny Cossacks ao Rosia dia mitovy amin'ny miaramila, ary ny laharam-boninahitra miaramila dia mifanaraka amin'ny ankapobeny. Noho izany, fa tsy ny kapitenin 'ny kapitenin-tsambo, ny mpitan-dabozia dia nipoitra, ary ireo mpandroba dia nisolo ny katsaka.

Hatramin'ny taona 1835, ny tantaran'ny kôza sikla dia nahazoana volavolan-dalao vaovao sy mihodina. Etsy an-daniny, ny ampahany amin'ireny karazana miaramila ireny dia naverina ho amin'ny fahaleovan-tena amin'ny rafitra fiainana. Ny faritanin'i Cossack dia nanjary karazana faritra mihidy ho an'ny vahiny. Amin'ny lafiny iray, tsy maintsy raharaha miaramila naharitra hatramin'izao avy amin'ny 18 ka hatramin'ny 43 taona, fa ny didin'ny mpanjaka dia nanankina ny fizakana ny tsy fananan-tany, fa anaram-boninahitra ihany koa ny ambony, ary na dia ny serfs.

Nanomboka teo, teo amin'ny tantaran'ny kozaka, nisy fiovana maro teo amin'ny lafiny tsara na ratsy. Ny toetrany dia niova tsy tapaka, nahazo ny endri-baovao rehetra. Zavatra iray hijanona tsy miova - ny anjara asan'ireo miaramila ireo teo amin'ny tantaran'i Rosia.