Ahoana no hamantarana ny isan 'ny Andriamanitra telo izay iray

Eglizy Ortodoksa kalandrie - dia fandaharam-potoana izay tsTserkov velona, masina tolotra, manomboka Karemy. Ao amin'ny Fiangonana ny roa ambin'ny folo fety lehibe, izay antsoina hoe: Lehibe roa ambin'ny folo lahy. Ary ny andro firavoravoana amin'ny Andriamanitra telo izay iray - iray amin'izy ireo. Paka no heverina ny tena Ortodoksa fialan-tsasatra, dia tsy na dia eo amin'ny roa ambin'ny folo lahy. Paka - ny "andro firavoravoana amin'ny fanasana" - toe-javatra izay mamaritra ny fiainan'ny Fiangonana eo amin'ny tsara 'ny taona fahatelo. Ary maro ny daty ny fety, ary ny Andriamanitra telo izay iray indrindra indrindra, dia mety ho tapa-kevitra indrindra amin'ny Paska.

Paka - ny fety ny zava-tsarotra, izany hoe isan-taona dia mitranga amin'ny fotoana samy hafa. Paska daty sarotra ny kajy, ary misy fiantraikany ny nanombohan'ny ny maro ny zava-nitranga manan-danja kokoa.

Alohan'ny Paka, ny Kristianina manerana izao tontolo izao no mametraka ny lahatsoratra. Ny Ortodoksa Karemy izao, izay nanomboka fito herinandro talohan'ny Alahadin'ny Paska. Talohan'ny Karemy dia manana vitsivitsy herinandro manokana mba hanomana: Herinandron'ny Zakaiosy, isan-kerinandro miaraka ny famakiana ny mpamory hetra sy ny Fariseo, isan-kerinandro natokana ho ilay zanaka adala, ny alahady ny Fitsaràna farany (aka Mardi Gras).

Izany no fanomanana ny Paka dia manomboka amin'ny 13 herinandro. Rehefa afaka ny Paska, misy zava-nitranga maromaro izay mifandray aminy. Fomin herinandro ity, ary ny herinandro Myrrhbearers, Fiakarany Pentekosta. Inona no daty ny Andriamanitra telo izay iray ao anatin'ny taona nomena dia miankina amin'ny fomba maro nianjera Paska.

Andriamanitra telo izay iray dia tamin'ny andro fahadimam-polo rehefa afaka ny Paska, koa araka izany koa no atao hoe Pentekosta. Inona no daty Andriamanitra telo izay iray, ny kajy amin'ny alalan'ny fahafantarana fotsiny ny datin'ny Paka sy ny fiandohan'ny Karemy. Ny datin'ny Paska dia tokony hanampy ny 50 andro, ary tamin'ny andro voalohany amin'ny Karemy - 14 herinandro. Ortodoksa trano famoahana matetika pirinty kalandrie kely Paka, izay soratana, inona no andro Paka, ary ny isan'ny ny Andriamanitra telo izay iray, any amin'ny folo taona ho avy.

Herinandro taorian'ny Pentekosta ny andro firavoravoana dia manomboka Petrov lahatsoratra. Izy foana mifarana Jolay 12, ny andro Masina SS Apôstôly Petera sy Paoly.

Paka ka noho izany dia Andriamanitra telo izay iray aloha sy aoriana, ary tany am-boalohany koa Petrovsky lahatsoratra ho aloha sy aoriana. Satria foana ity lahatsoratra ity dia mifarana tamin'ny 12 Jolay, ny faharetan'ny dia miankina amin'ny fety maromaro ny Andriamanitra telo izay iray. Petrovka, izany hoe Petrovsky lahatsoratra, baranahiny, fa ny faharetan'ny isaky Miovaova arakaraka ny tapa-bolana ho enina.

Ny toerana lehibe mametraka faneriterena rehetra izay mankatò azy. Tafiditra karemy tsy ny fandavana ny fifadian-kanina sakafo, fa koa ny hametra ny fialam-boly, matetika fitsidihana ny fanompoam-pivavahana. Ny sasany dia tsy mijery tele tao amin'ny birao, dia aza mandeha any amin'ny teatra sy ny hitsidika. Miova be ny fiainana ao amin'ny lahatsoratra, toy izany koa ny Ortodoksa amin'ny tena liana dia hahafantatra ny datin'ny Paka ho an'ny taona manaraka, na ny isan'ny ny Andriamanitra telo izay iray. , Ohatra, ny Andriamanitra telo izay iray tamin'ny 2013 ny isa? Paschalia dia ilaina mba hanokafana sy hahita ny zavatra Paka tamin'ny 2013, tena tara, ary ny Andriamanitra telo izay iray latsaka tamin'ny 23 Jona. Midika izany fa ny Karemy dia hanomboka amin'ity taona ity tara, ka hitany fa, ny fiandohan'ny lahatsoratra latsaka tamin'ny faha-15 Martsa. Rehetra dia tony sy tsy misy mampanahy Nankalaza Martsa 8, sy Paka dia voafafy teny amin'ny fety in May, izay tena mety ihany koa. Petrov dia fohy lahatsoratra kely tapa-bolana fotsiny.

Ny sasany dia gaga fa ny Ortodoksa dia tena tsy azo antoka, isaky ny kalandrie hafa. Fa, ankoatra ny fampianarana teolojika, dia misy fotoana tsara hafa ao amin'io "fikorontanana". Isan-taona dia tsy mitovy, ny iray dia tsy tahaka ny anankiray, ary tsy ratsy.