Vavaka atao amin'ny batisa. Vavaka amin'ny Epiphany

Ny lavitra fahiny any amin'ny Reniranon'i Jordana dia lehibe hetsika - ny batisan'ny Jesosy Kristy Tompontsika. Ao amin'ny fahatsiarovana ny fiangonana kristianina nametraka fety - Epiphany. Manana anarana hafa iray - ny Epiphany. Ny antony dia ny fombam-pivavahana fa rehefa miara-mivoaka amin'ny Tompo niseho telo ny fisehoana masina: ny feo avy any an-danitra proveschal - Andriamanitra Ray; Jesosy, natao batisa tamin'ny rano amin'ny ony - ny Zanak 'Andriamanitra; ka niankohoka teo aminy ny voromailala - ny Fanahy Masina.

Ny faharoa dia ilaina ny manaraka ny fialan-tsasatra Paska

Io fety ankalazaina ny Kristianina rehetra amin'izao tontolo izao. Isika no ankalazaina Janoary 19, ary ny faharoa dia heverina ho manan-danja indrindra taorian'ny Fitsanganan'i Kristy ho velona. Vavaka amin'ny Epiphany heverina indrindra fa fahasoavana. Fankalazana manomboka eo amin'ny ankatoky ny andro, izay atao hoe Noely Eva. Ity andro ity dia nametraka lahatsoratra. Batisa izy sy manokana ny vavaka dia tokony hanomana ny mpino ho amin'ny hetsika mahafaly.

Tamin'ny harivan'ny andro-any ny fiangonana rehetra dia atao ampahibemaso sy Vespers Vigil, izay, taorian'ny nifindran'izy ireo ny maraina. Izany fanompoana atao troparia fety. Troparion - dia, amin'ny ankapobeny, ny tena vavaka Epiphany. Ny votoatiny dia mifandray mivantana amin'ny zava-nitranga ara-baiboly. Noho izany, tamin'ny voalohany amin'izy ireo dia milaza ny fomba ny mpaminany Elisa nampisaraka ny Jordana ny mikoriana, dia toy izany no manambara ny nitranga fahiny ny hoavy intsony ny fikorianan'ny voajanahary 'ny renirano tamin'ny andro natao batisa i Jesosy. Ny farany dia manoritsoritra ny ara-tsaina troparion-baraka izay niaina Ioann Krestitel, manomboka ny batisan'ny Ilay namorona izao tontolo izao.

Fety fitahiana ny rano

Next mamaky ny Filazantsara sy ny Apôstôly, izay manome porofo Ioanna Predtechi ny toetra araka an'Andriamanitra 'i Jesoa Kristy. Rehefa afaka izany, manomboka Lehibe Vespers, izay, Inter Alia, Testamenta Taloha famakiana (ampahany avy ao amin'ny Soratra Masina) izay milaza momba ny asa masina nanirahana ny Mpamonjy.

Tamin'ny hariva izany no fanokanana lehibe ny rano. Zava-dehibe ny manamarika fa atao indroa - amin'izao andro izao sy mivantana ny fialan-tsasatra, ka manompoa ny fahasoavana, amin'ny toe-javatra roa mitovy. Dia tokony ho antitranterina, matetika isika rehefa mandre ny manan-danja fifandirana.

Fitahiana ny fomban-drazana ny rano miverina ho antitra be ny fotoana. Ny fanokanana ny rano tao amin'ny tempoly, nandritra izay mamaky vavaka manokana atao batisa ho fahatsiarovana ny batisa kristianina tany am-boalohany ny katekomena. Tsy nitranga mihitsy tany amin'ny Eva ny Theophany. Ny fanokanana ny rano ny renirano sy ny farihy amin'ny andro fety - dia ny fahatsiarovana 'i Jesoa Kristy dia ny asitrika masina rano Jordana. Matetika izany dia miaraka amin'ny filaharana ara-pivavahana antsoina hoe "mankany amin'ny Jordana." Ny zava-drehetra dia nanao araka ny ohatra ao amin'ny Baiboly batisan'i Jesosy Kristy, - dia ny tempoly. Misy mihevitra fa ny laharana fanokanana ny rano efa nohamasinina Evangelist Matthew, ary ny sasany amin'ny vavaka ny Epiphany heverina ho St. Proclus, teo aloha tao amin'ny taonjato V Arsevekan'i Constantinople.

Noely mandroboka ao Jordania

Efa lasa fomba amam-panao ao amin'ity fety ririnina mandroboka ho any an-lavaka. Matetika izany dia ho tapaka ny endriky ny hazo fijaliana - ny fanadiovana lehibe sorona. Misy mihevitra fa ny rano tamin'izany andro izany dia ho hafa tanteraka, ny fanasitranana fananana. Ankoatra izany, asitrika amin'ny ranomandry rano - ihany koa ny karazana sorona kristianina. Alohan'ny mandentika an-lavaka, tsy mamaky manokana vavaka batisa, ary telo monja Famantarana ny Hazofijaliana, torio: "Amin 'ny anaran' ny Ray sy ny Zanaka sy ny Fanahy Masina", ary avy eo natsipy tao anaty rano. Ity fomba amam-panao mpivavaka dia mitaky ny mpanakanto manana ny herim-po.

Vavaka ho an'ny Fianakaviana

Inona no ao amin'ity fety manolotra vavaka? Mazava ho azy, ny lafo indrindra, satria tamin'izany andro izany izao tontolo izao dia feno fahasoavana manokana avy amin'Andriamanitra. Voalohany indrindra, dia ny vavaka ho an'ny fianakaviana. Ao amin'ny fomban-drazana ortodoksa nanao nifandray taminy ho any amin'ny Virjiny Mary. Ny fanambadiana an 'i Joseph, dia naneho ohatra izao tontolo izao ny tena fianakaviana kristianina, izay fototry ny fiainana ny didin' Andriamanitra. Ny andraikitry ny fianakaviana kristianina rehetra dia ny fanahafana an'i amin'ny Sagrada Familia.

Misy eo amin'ny fiangonan'ny olona masina no anaran 'ny iray hafa ho an'ny fianakaviana vavaka tokony niresaka - izany barachiel. Izy dia teo anivon 'ny anjely telo, izay teo ambanin'ny hazo terebinta tany Mamre an'i Abrahama sy Saraha vadiny. Izy no nanambara mivady momba ny hanome azy ireo akaiky Isaka zanany. Izy no hampiharina amin'ny toe-javatra na inona na inona olana pianakaviana, ary ny zava-dehibe indrindra - amin'ny tsy fiterahana, na ny fitondrana vohoka tondra be.

Ary, mazava ho azy, tsy afaka manadino ny mivavaka ny tena mpividy ny fiainam-pianakaviana - masina fahagagana Petera sy Fevronia. Ireo mpanapaka sy andriambavy Murom nanomboka tao Ortodoksa mariky ny mpivady ho sambatra. Vavaka ho an'ny fiarovana ny fianakaviana fatana, niova fo tso-po azy ireo amin'ny finoana sy ny fanantenana, re foana. Ankoatra nandritra ny taonjato maro dia nisy be dia be ny porofo.

Vavaka ho an'ny fiarovana ny trano

Mivavaha mba hahazo fiadanana ao an-tokantrano, ny fahasalamana rehetra namana sy havana, dia ilaina ny mivavaka ho amin'ny fiarovana ny olana an-trano. Ny vavaka dia ilaina foana ny trano, satria, tahaka ny zava-drehetra eto amin'izao tontolo izao, tohanan'ny ny fahasoavana. Izy koa dia mora ny loza isan-karazany mba hamonjy avy izay mangataka ny mpividy any an-danitra. Ao Ortodoksa, io no ilay Mpiaro izay tian'i Jehovah fahiny natao tamin'ny sabatra ognepalyaschim hiambina eo am-bavahady ny any an-danitra. Izany no Arhistratig Mihail. Ary mivavaka ho an'ny Fiarovana ny trano amin'ny fahavalo hita maso sy ny tsy hita.

Vavaka ho masina izany lonaka na oviana na oviana, na inona na inona na dia fialan-tsasatra na fiainana andavanandro. Fa amin'ny Noely, dia manana hery manokana. Ny zavatra manan-danja indrindra - dia ilaina ny manonona azy ireo amim-pinoana. Tsy tokony hisy aloky ny ahiahy fa mangataka ho tanteraka. Izany no lalàna ny amin'ny vavaka.

Ary tamin'ny unacceptability sikidy

Nandritra ny taonjato maro, dia efa lasa be dia be ny fomba amam-panao isan-karazany mifandray amin'ny fialan-tsasatra ny Noely. Misy ny tsara sy ny ratsy, naka ny niaviany avy amin'ny mpanompo sampy ny fotoana. Izany, ambonin'ny zavatra rehetra, ny isan-karazany sy ny sikidy fanotrehan'ny. Tokony tsaroantsika fa ny Fiangonana an'ny ratsy azy ireo. Tsy mahagaga izany, satria ny andro masina ho an'ny olona tsirairay hitady fanampiana avy ao amin'ny maizina tanteraka hery tsy azo ekena. Noho ny ota izany, sy ory indrindra. Far mendrika kokoa - ho any amin'ny tempoly izy ireo tamin'ny fety asa fanompoana, ary avy eo mba hivavaka ao an-trano. Noely Tompo Party hihaino sy hanatanteraka ny faniriany.