Valley ny Josaphat (faritra Vinnytsia, Crimea) sary, famaritana

Efa hatramin'ny taloha, eo ho eo avy any amin'ny taonjato X, ny faritany ny Krimeana Karaites niaina - vondrom-poko kely, milaza ny Jodaisma. Ary eto amin'ity toerana ity dia misy amin'ny lohasahan'i Josafata, ary manaraka ho azy - lehibe fasan'i Karaites. Ao anatin 'izany toerana dia anarana hafa - Balta Tiymez, izay nadika ho amin'ny teny Karaim midika hoe "Tsy mikasika famaky." Araka ny angano, ny toerana nisy ny toeram-pandevenana nony maraina ny ala mikitroka iray. Ny hazo izay maniry eto, heverina ho masina. Name (Lohasahan'i Josaphat) niseho afa-tsy ny taonjato faha-18.

Ny tantaran'ny fisehoan-javatra

Efa fantatra fa ao amin'ny tapany faharoa tamin'ny taonjato faha-18, amin'ireo tany ireo no nosamborin'ny 'ny Tiorka. Mba ho afa-mandositra avy amin'ny fahababoana sy ny fanandevozan'ny hafa firenena, ny tantsaha eo an-toerana nandeha tany amin'ny monasitera, ary nitady fialofana tao. Araka ny angano, indray mandeha ny moanina dia nanana fahitana avy amin'ny Reny 'Andriamanitra, dia nandidy azy mba hiala eto ka mifindra any atsinanana. Ny olona efa nanao izany. Nandritra ny telo andro izy ireo nandeha nanatrika ny maraina mandra-pahatongany nahita lavaka ka tsy hijanona ny alina. Alina io ihany, ny moanina indray nanana fahitana, ary ny renin'ny 'Andriamanitra, izay ny azy, nitso-drano ny distrika. Nanapa-kevitra ny mpandositra tsy handeha na aiza na aiza-kafa ka nonina teo akaikin'ny loharano masina. Ny manodidina ny Fanahy antsoina hoe Golinchintsy tsara. Io anarana io dia mifandray amin'ny fahantrana lalina ny moanina, mametraha ny olona izay efa nandositra ny Janissaries. Tsikelikely, ny olona dia nanomboka nanao trano trano, ary farany dia nitso-drano manodidina ny tsara niseho tanàna efatra. Akaikin'ny fantsakana nanomboka hanangona ny mponina ary manao vavaka. Nanaovana io tany io izahay ny lohasahan'i Josafata. Karaites ny tenany, Efa ela ny mponina manodidina, nataony hoe Lohasaha Imek Iehoshafat, izay adika ara-bakiteny hoe "lohasaha izay dia hohelohin'Andriamanitra." Karaites dia azo antoka fa ity toerana ity dia voalaza ao amin'ny Testamenta Taloha. Ny anarana dia manamafy izany tany Jerosalema, izay fomban-drazana sy dia hatao ao amin'ny andron'ny fitsarana. Teo anelanelan'ny fasana lehibe roa ireo matetika no hanatona ny fampitahana.

"Miderà an'i Kristy, dia ataovy lakroa!"

Taona maro izay no lasa hatramin'ny olona niaina teto, mandra-pahatongan'ny andro iray amin'ny iray amin'ireo mponina tsy mbola nidina fahitana iray hafa. Hot andro fahavaratra niandry omby izy ka nankany amin'ny lavaka fantsakana loharano hisotro rano ka atsobohy ao amin'ny lohataona masina. Nandohalika, dia nahita ny taratry ny Reny 'Andriamanitra ny zaza teny an-tanany. Taty aoriana, ny mpiandry ondry nahatsiaro fa toy ny raiki-tahotra. Ny mifanohitra amin'izany, dia nidina ny mahagaga fiadanana tamin'izany fotoana. Ho valin'ny fanontaniana ny mpiandry ondry izay tokony hatao manaraka, ny Renin'Andriamanitra Andriamanitra nanao hoe: "Miderà an'i Kristy, mametraka lakroa." Mpiandry nihazakazaka avy hatrany ho an'ny olona, mba hilaza ny zavatra hitany. Ary avy eo dia niseho voalohany hazo fijaliana akaikin'ny hazo terebinta tsara masina. Ny vaovao io fahitana mahagaga niely haingana ny alalan 'ny zana-bohitra, ary izany no laika an-jatony avy eny rehetra eny ny olona tonga tao amin'ny lohasaha, ary nitondra lakroa. Tsy ho ela ny lohasaham Josafata littered amin'ny lakroa.

fandripahana

Tamin'ny fotoana ny Sovietika anti-fisehoan-javatra ara-pivavahana toy izany dia tsy afaka mandeha na dia tsy mandao ny soritry. Ka noho izany, tamin'ny Novambra 1923 amin'ny komity mpanatanteraka nahazo tatitra fa an-dohasaha, dia tsy vitan'ny maro lakroa, fa ankehitriny, sy ny toerana mihitsy heverina masina, ary ny olona tonga eto avy eny rehetra eny, heverina mba hahasitrana lehibe aretina. Ny Vaomieran'ny, namorona ny zava-misy fa ny tatitra, nanapa-kevitra ny handripaka tanteraka lakroa sy ny mpandray anjara rehetra hovaliako ny zava-nitranga. Soavaly naparitaky ny polisy vahoaka ny mpivahiny, ary ny hazo fijaliana dia nihady sy ny hamboatra kitay. Ho vokatry ny famonoana 50 mpanao fivahiniana masina, izay tsy nety niala ny finoany, dia tamin-kabibiana voadaroka sy voasambotra. Ny iray tamin'ireo voasambotra no maty maritiora - tao amin'ny efi-tranon'i ny voalavo hanaikitra velona. Taorian'ny fanadihadiana ny voasambotra dia daka avy ho eny ivelany, ary izy ireo mpandatsa-drà sy niteraka, nandeha an-tongotra ho any an-tranony.

fitsarana

Inona no nahagaga ny maritiora, rehefa tonga teo amin'ny lohasahan'i Josafata! Ao amin'ny toerana foana taorian'ny fandripahana ireo lakroa vaovao. Nisy mihoatra ny 15 arivo amby iray alina. Hay fa ireo hazo fijaliana nalaina tao amin'ny zorony lavitra indrindra. Avy aiza no tsy mbola nanam-potoana mba hianatra momba ny lozabe sazy ny olona eo an-toerana sy mpanao fivahinianana masina. Saika avy hatrany, ao amin'ny lohasaha masina reappeared polisy soavaly izay nihady lakroa sy tapatapahina amin'ny antsy azy. Ireo izay niezaka ny hanakana azy ireo, nokapohina mafy. Natomboka izany fandaharan'asa izany fanadihadiana vaovao, ary amin'ny zava-misy ity raharaha heloka bevava po. Ao amin'ny Dock dia 9 mpisorona sy 20 Laika. Ny fanadihadiana amin'ity raharaha ambony-profil nony ela be. Na dia tsy misy porofo ny mahameloka ireo zavatra izay isaina ho heloky ny voampanga, ny naman'ny Fiangonana tsy nahita azy ihany sazy samihafa fepetram-asa an-tery. Josafata hiampita ny lohasaha no barbariana rava.

Iza moa no nanambara izao tontolo izao momba ireo zava-nitranga teo amin'ny Lohasahan-Josaphat

Information momba ny zava-nitranga rehetra izay nitranga tamin'izany andro izany teo an-dohasahan'i Josafata, ka tsy tonga ny fotoana. Ivan Artemovich Zaletsky - olona, noho izay fantatsika ny tsipiriany rehetra ny fandripahana mahatsiravina ny mpanao fivahinianana masina sy ny mponina. Rehefa Ivan Artemovich mbola zaza, ny reniny no nikarakara ny marary efa ho faty mpitondratena mpisorona ny Lohasahan'i Josafata. Ny vehivavy maty ao amin'ny loko namariparitra ny fijaliana izay tsy maintsy hiaritra ny anaran 'ny finoana. Ity tantara ity nanao vokany maharitra eo amin'ny ankizy ny fanentanana ny zaza. Amin'ny maha-olon-dehibe, Zaletsky niezaka hilaza izao tontolo izao momba ireo zava-nitranga mahatsiravina: izy nanoratra boky sy lahatsoratra an-gazety, niseho tao amin'ny onjam-peo sy ny fahitalavitra. Misaotra an'i Ivan Zaletsky Valley ny Josaphat (Vinnytsia faritra), ny sary, izay hitanao, dia fantatra manerana izao tontolo izao.

fahamasinana fifohazam-panahy

Sovietika manohitra ny governemanta ara-pivavahana ny fotoana ny zava-drehetra ho mandrakizay no handripaka toerana masina ity. Na izany aza, ny fahatsiarovana ny olona, tsy manaiky lembenana finoana Kristiana sy ny fanajana ara-pivavahana ny kolontsaina tsangambato nanao ny asa tsara. Ankehitriny ity toerana ity no teraka indray ao amin'ny Ukraine, ary manangona mpanao fivahiniana masina bebe kokoa isan-taona. Teny an-dalana ho any amin'ny Lohasahan'i Josaphat mijoro ny fiangonana Md Demetriosa, na ny akaiky azy ny hazo fijaliana, voaravaka peta-kofehy towels. Izany hazo fijaliana - karazana manondro ny toerana masina izay ny lakroa ny alinalina. Aiza ny lohasahan'i Josafata, ary ankehitriny, angamba mahafantatra mpino rehetra dia mponina ao Okraina sy ny firenena manodidina. An'arivony ny lakroa, nametraka eto - velona fampahatsiahivana ny atao hoe tena finoana tsy azo maty.

fivahinianana masina fifohazana

Amin'ny alalan'ny asa Ivana Artemovicha Zaletskogo Valley ny Josaphat mbola velona eo amin 'ny andro. Tsy ny olona ihany no mahalala sy hajaintsika ny tantaran 'ny tany, fa koa faly hanao fivahiniana masina ho masina koa, mandray anjara amin'ny filaharana ara-pivavahana maro sy hivavahany mba ho famonjena ny fanahy.

Lohasahan'i Josafata ankehitriny

Teo an-dohasahan'i Josafata, sy ny amin'izao fotoana izao ny olona handeha hivavaka, mba hangataka an'Andriamanitra noho ny fahasalaman'ny tenany sy ny fianakaviany. Vao haingana, tsy ny rehetra mahalala ny momba ny fisian'ny ity toerana masina any Ukraine, nefa ny mitondra diôsezy diabe tao an-dohasaha tsy voalamina 15 Aogositra, 2006. Izany no nanatrika mihoatra ny 15 arivo amby iray alina. Olona avy amin'ny manerana Ukraine sy any ivelany. Pèlerins mitondra ny hazofijaliana izay sisa tao an-dohasaha. Ny mpandray anjara rehetra ny diabe nihaino Eveka Simeon antso ho amin'ny ondry aman'osiny, nandray anjara ao amin'ny litorzia, ary talohan'ny nandehanany dia nanana fahafahana hanangona rano masina avy amin'ny fantsakana sy mandroboka ao amin'ny dobo naorina vao haingana. Ankoatra izany, dia nandamina ny mpikarakara ara-drariny izay nivarotra boky ara-pivavahana, sary masina, labozia sy ny lakroa. kisary "Ny Fahagagana Ateraky ny Virjiny tranga tao amin'ny Josaphat Valley" dia voasoratra ao amin'ny taona io ihany. Hatramin'ny andro izany, ny diabe ho any amin'ny lohasahan'i Josafata - tsara fomban-drazana isan-taona izay mahasarika olona an'arivony izay te hiverina amin'Andriamanitra ny vavaka. Eny an-kianja, dia misy toerana vitsy monja ao amin'ny fahitana mahatalanjona dia ny Renin'Andriamanitra. Valley ny Josaphat any Crimea - ny iray tamin'izy ireo.

fanasitranana mahagaga

Valley ny Josaphat, izay manana tantara dia manomboka ao amin'ny zavona ny fotoana, dia malaza amin'ny ny zavatra mahagaga izay mitranga teo amin'ny fantsakan'i rano masina. Ny olona izay efa nanao fivahiniana masina any amin'ny faritra Vinnytsya milaza ny fanasitranana mahagaga. Ireto misy ihany ny sasany amin'izy ireo.

• Ao amin'ny faritra Khmelnitsky dia nanana zaza, izay dokotera mialoha fanasitranana. Taorian'ny fandidiana nafindra tao ny fahazazany, ny zaza, araka ny dokotera, dia tsy mbola afaka mandeha. Neny tsy hamoy fo, ka nanapa-kevitra ny hitady fanampiana avy amin'Andriamanitra. Telo taona, dia nampiasaina mba hitondra ny zaza ho any amin'ny loharano masina tao amin'ny Lohasahan-Josaphat, izay masina Feno rano ny zaza tongony ary nitsahatra nivavaka. Andriamanitra nandre ny reny nangataka ny fanasitranana ny zanany, ary ny zaza nandeha.
• Ny mponina ao Odessa tonga tao amin'ny Lohasahan'i Josaphat amin'ny tehina. Nandritra ny telo andro izy, nandany ny alina tao an-dohasaha Feno tongotro eo amin'ny rano masina ka nivavaka. Ary tamin'ny andro fahatelo, dia tonga ny tongony tsy ny fanampiana ny tehina.
• Ny olona avy any amin'ny tanàna manodidina dia manomana sakafo ao anaty rano ny lohasahan'i Josafata. Maro dia sitrana avy gastritis.

Noho ireo fanasitranana mahagaga an'arivony mpanao fivahiniana masina dia manintona Vinnytsia faritra. Valley ny Josaphat, hita eto, dia toerana mahafinaritra tokoa ny fanasitranana lohataona masina.

Ahoana no mba ho any amin'ny Lohasahan'i Josafata

Valley ny Josaphat roa fotsiny no misy kilometatra avy ao amin'ny tanànan'i Bakhchisaray. Fa izy no tena boky hevitra ho an'ny mpanao fivahiniana masina. Toerana akaikin'ny Bakhchisarai, "lava-bato tanàna" Chufut-Kale. Raha avy amin'izy io mba hifindra eny an-dalana ny fahiny tokoa fandevenana filaharana hahita ny tenanao amin'ny curved Andohalambon'i amin'ny lohasahan'i Josafata. Indray andro sazu ny fidirana ho any amin'ny toeram-pandevenana ny mpikarakara dia mitoetra mandritra ny alina. Nanomboka teo, ny olona nanomboka ny handao ny toerana ary hifindra any an-tanàna sy ny vohitra mampahazo aina, tsy misy olona dia ny hikarakara ny fasana amin'ny fasana fahiny. Ary eto dia misy ihany mpivahiny sy ny mpitsidika. Fasana footpath mandalo hamaky ny tanàna ny maty avy any andrefana ho any atsinanana. Teo an-daniny azy amin'ny tombstones fasana fahiny. Ao amin'ny takelaka rehetra, - soratra amin'ny teny hebreo. Ary ny fasana rehetra dia rakotry amin'ny ahitra, tombstones nandrandrana voaloboka. Na dia teo aza izany, ny Lohasahan'i Josaphat hiampita manome ny fiadanana sy ny mpivahiny nandry fahizay, ary an-jatony isan-taona ny mpino mamory eto.

Karaite fasana

Fahiny Karaite fasana teo amin'ny Lohasahan-Josaphat dia mbola tsy tena mazava. Indray mandeha nisy nitsangana ny ala mikitroka, ary ny hazo ao noheverina setrasetraina. Karaites dia tsara niaro azy ireo tsy ho voakapa. Ity fanompoam-pivavahana ny fanazavana tsotra goavam-be fahiny. Hazo avo be nandritra ny fotoana ela no heverina ho karazana manondro. Ny hazo no matetika nandevina ny havany maty. Tsy dia nino fa ny fanahin'ny maty ao anatin'ny 40 andro aorian'ny fahafatesana dia amin'ny hazo. Amin'ny teny hafa, handrava ny hazo dia nidika ho very nifandray tamin'ny razany, sy ny fakany. Ankoatra izany, araka ny Soratra Masina, izay nipetraka Karaites, oaka - ny hazo masina, ny porofon'ny fanatrehan'Andriamanitra. To daty, ny Karaite fasana tena tsy misy soritry ny zavatra taonjato maro lasa izay, dia nisy mikitroka ala.

mpahay tantara fianarana

Ny karazana tantara ao amin'ny Karaites toy ny efa nidina ho any ny fotoana tombstones eo am-pasana mandraka androany mahatonga be dia be ny fifandirana ambony mpahay tantara. Tsy azo heverina ny hametraka na dia ny tena isan'ny tombstones - ny isa Miovaova arakaraka ny 5 ka hatramin'ny 10 arivo Izany dia noho ny zava-misy izay, afa-tsy ny tsangambato teo amin'ny fasan'ny ny Karaite, dia mbola maro ny amin 'ny takelaka, izay apetraka ho an'ny mpanao dia lavitra no maty teny an-dalana .. Maro ny fasana Efa ela miafina ambanin'ny tany, ka ny fanontaniana ny isan'ny nandevina Karaites mbola misokatra. Tamin'izany fotoana izany, ny Karaite mpanoratra sady mpikaroka Abraham Firkovich Samuilovich nanangona ampahany manan-danja amin'ny soratra pasana ka namoaka azy ireo. Fa ireny dia narahan'ny boky sy gazety be dia be ny adihevitra eo amin'ny mpahay tantara sy ny mpikaroka, ny fototra izay hevi-dehibe ao nahandro nidina ho any amin'ny mampiaraka ny fasana voalohany. Araka ny fikarohana vao haingana Babalikashvili arkeology, ny tranainy indrindra mampiaraka tombstones hiverina any amin'ny taona 956. Izao no voalaza ihany fa ny Lohasahan'i Josafata (Shargorodskii distrika), izany hoe ny fasana Karaite, mitaky-tsipiriany kokoa ny fianarana.