Tantaran 'ny Adin'ny Jiosy. Adin'ny Jiosy sy ny nandravana an'i Jerosalema

Adin'ny Jiosy Avy amin'ny 6 AD. e. Avy io hevitra io teo ny Fanjakana Romanina namelatra tamin'ny Jiosy. Izany fisehoan-javatra nitarika ho andian-dahatsoratra ao amin'ny ady ara-pivavahana, ara-tsosialy sy ara-poko antony. Roma eo imason'ny Jiosy dia hita ho toy ny firenena amin'ny ara-panahy sy ara-kolontsaina ambany sehatra. Hoy ny tenin'i Aristote, ny Romanina no tompon. Ny teboka rehetra ao amin'ny fivavahana jiosy. Tahaka ny fantatrareo ihany, na dia afaka hanova Constantin fanjakana mpanompo sampy dia hery. Miaramila romanina sy ny manam-pahefana no hita eo imason'i "tena mpiara-fivavahana" vicars Satana. Roman-ady Jiosy ihany resaka fotoana.

Antony tsy fahafaham-po

Angamba ny ady azo nosorohina. Fa ny fitondrana romanina no miezaka foana mba "hampianatra" ny recalcitrant Jiosy ny baiko. Ao amin'ny rariny, isika Mariho fa ireo didy ireo miova foana. Koa niteraka akony eo amin'ny fiaraha-monina atsinanana mpandala ny mahazatra. Ohatra, Caligula nitady hampidirana ny Fivavahana Tamin'i ny mpanjaka romanina ho toy ny birao masina.

Ny toe-draharaha dia mainka manasaro ny fifanoheran-kevitra ara-tsosialy izay manana toetra-pirenena. Jiosy tsy fahafaham-po amin'ny fanendrena ao amin'ny firenena no nahatonga ny teny grika sy nandray ny kolontsaina grika mponina eo amin'ny toerana fanapahan-kevitra ao amin'ny firenena. Izy ireo Izay fototry ny Roma teo amin'ny tany, ary tsy misy fepetra manatanteraka ny baiko rehetra avy any amin'ny foibe. Izany rehetra izany, miaraka amin 'ny fampitomboana ny hetra sy ny adidy, ary koa ny ady ara-pivavahana mety hitarika ho amin'ny zava-nitranga revolisionera.

anarch

Ary ny zava-nitranga voalaza dia manana loharanom-baovao ara-tantara kely. Ny tena loharanom-baovao dia Iosifa Flaviya tantara "Ny Adin'ny Jiosy" miorina amin'ny tena zava-nitranga tamin'izany fotoana izany. Araka ny mpanoratra, ny voalohany ideolojika inspirers ny anti-Romanina hetsika dia ny Joda avy any Gamla sy ny Fariseo Zadoka. Ampahibemaso izy ireo nampirisika ny olom-pirenena hanao ankivy romanina rehetra lalàny sy ny didiny, mihevitra Israely fahalalahana ara-politika ny masina. Dia nisy ny hetsika ny Zelôta, izay lasa tena hery ao ambadiky ny fiara manohitra ny Romanina niseho.

Ny antony asa

Ny antony fikomiana mitam-piadiana, izay voasokajy ao ho ara-tantara treatises voalohany Adin'ny Jiosy, dia ny zava-nitranga ny Procureur Flohr. Efa voaroba iray amin'ireo rakitry ny tempoly. Mazava ho azy fa ara-pivavahana Jiosy nanomboka manahy. Dia naniraka Flor miaramila ho any Jerosalema ka nanao azy teo amin'ny fandrobana ny legionaries. Maro ny mponina no voahombo tamin'ny hazo fijaliana toy ny mpandray anjara ao amin'ny teti-dratsy. Taorian'ny fanafoanana ny olom-pirenena ireo mba hihaona roa baiko ny olony i legionaries avy tany Kaisaria-drenivohitra. Menaka ho any amin'ny afo ny miaramila rehefa tsy handray mponina ny zavatra noheverina faniratsirana ny fotoana. Mponina nanomboka tezitra indray, izay nitarika vono ampitondraina herisetra tao an-tanàna. Flywheel revolisionera zava-nitranga tany Jodia natomboka. Rehefa nahita fa nanomboka fitroarana faobe, Flor maimaika niala tao an-tanàna, ho foiko. Adin'ny Jiosy taorian'ny Fanomboana ny olon-tsotra nanjary tsy azo ialàna.

Ny voalohany fandresena ny mpikomy

Manam-pahefana eo an-toerana te-hamaha ny zava-nitranga, raha tsy mampiasa ny fanampiana foibe. Mba hahatongavana amin'izany, ry Agripa mpanjaka ô II tonga tany Jerosalema izy, ary niezaka mba hampitonena ny olom-pirenena. Fa tsy nisy vokany. Tao an-tanànan'i mpitarika ara-panahy efa nofoanana ny ilaina rehetra fanatitra noho ny fahasalaman'ny ny mpanjaka romanina. Izany mahery vaika manamafy ny kabary tsara lahatra ny Jiosy. Fa ny fiarahamonina Jiosy dia tsy toy ny homogeneous. Nisy ihany koa ny mpanohitra izay antsoina hoe ady jiosy dia tsy ilaina. Izany no tena manan-karena, indrindra ny fiaraha-monina grika strata. Hery romanina izy ireo no mahasoa. Anisan'ny mpanohitra ny fikomiana nisy ireo olona izay fotsiny natahotra ny ainy sy ny an'ny fianakaviany. Fantatr'izy ireo fa toy izany fikomiana amin'ny teoria maintsy ho resy. Raha nianatra momba izany tany Roma, tsy misy manda, dia tsy hiaro azy ireo amin'ny mpilalao avy any ivelany.

Noho izany, ny voalohany nahazo batch ny mpikomy ny tanànan'i Jerosalema ambony. Anefa izy ireo dia rava sy ny mpanapaka tao an-tranon'i antsoina hoe fihavanana antoko nodorana. Avy tany Jerosalema, ny fitroarana niparitaka tamin'ny faritra rehetra, ary ny toetra mahery setra. Tamin'izany toerana izay ny natanjaka indrindra tamin'ny mponina jiosy rehetra grika tapaka kilasy, sy ny mifamadika amin'izany.

Cestius Gallus, governoran'i Syria, nirotsaka an-tsehatra teo amin'ny dingana. Dia nasiany nandroso be hery avy any Antiokia. Naka Acre, Kaisaria, maro manohana tanàna ka nijanona 15 km avy tany Jerosalema. Taorian'ny andrana nahomby, dia very ny tena hery, Cestius niverina. Teny an-dalana indray, akaikin'i Beti-Girona, dia nanodidina ny miaramilany, ary saika potika tanteraka. Manipy ny fepetra rehetra, Cestius amin'ny fahaverezana mavesatra fahababoana afa-nandositra ka nandositra.

Miomàna nanohitra ny tena hery ao Roma

Fandresena ny miaramila romanina lehibe tany amin'ny faritra ara-tsindrimandry ny mpikomy. Nitsangana teo an-doha ny solontenan'ny ny olona ambony sy ny mpitondra fivavahana ambony. Tsaina izy ireo fa amin'ny fotoana fohy dia tsy maintsy tonga any amin'ny faritra lehibe expeditionary hery ny tafika romanina. Mandidia ny miaramila rehetra nitondra nandritra ny mpisorona lehibe Iosif Ben Gorion. Ny fiarovana ny Galilia, dia, noho ny antony avy amin'ny mpikomy, ny voalohany dia ny maka hira ao amin'ny miaramila romanina, dia nomena an 'i Joseph Ben Mattityahu (Flavy Iosif). Izany dia noho ny asa be tsipiriany fantatsika momba ireo zava-nitranga. Ary nanamafy ny tanàna lehibe indrindra ao amin'ny faritra sy namorona ny miaramila ny olona iray hetsy.

Fa ny Adin'ny Jiosy nifarana tamin'ny fandresen'ny ny mpikomy, nila tanteraka fanamafisana ny miaramila rehetra. Fa tsy mba isan'ny mpisintaka. Ao amin'ny fiaraha-monina manohitra ny roa tonta. Ny revolisionera Zelôta izay te hiady mandra-fahaleovantena tanteraka ny faritra niady mafy tamin'ny antoko-pihavanana. Ny hevitra farany fitroarana traikefa nahafinaritra ary naniry ihany no fizakantena amin'ny raharaha ara-pivavahana. Iosif Flavy Izy koa no an'ny mpanohana ny fiadanana. Nefa tsy natahotra izy. Izy, ary nianatra tany Roma, ary nino fa ny Jiosy ihany ho tombontsoan'ny toe-javatra toy izany. Ny Romanina, araka ny heviny, dia betsaka kokoa ny mandroso eo amin'ny lafiny ara-tafika ny lalàna ho an'ny fikambanana, trano sy ny sisa. D. ihany ny Jiosy izay manana tanana ny ambony, noho izany dia afa-tsy amin'ny fivavahana.

Mazava ho azy Flavius, amin'ny maha-mpanohana ny izao tontolo izao, tsy amin'ny masiaka be zotom-po mba hiarovana ny toerana izay ankinina aminy. Hoy ny iray tamin'ireo mpitarika ny Zelôta tany Galilia Johanana Giskhalsky izay nankahala ny Romanina, ary vonona ny hiady ho any amin'ny farany ny ra mitete. Dia nitatitra ny fitondran-tena hafahafa Flavia Jerosalema Fitsarana Avo. Resy lahatra ny rehetra fa Flavius fa azo itokisana toy ny mpitari-tafika eo amin'ny lohany.

Fanafihana ny tena hery ao Roma

Emperora Néron, raha mbola tany Gresy, Lalao Olaimpika, nianatra momba ny fitroarana. Tany Jodia, dia naniraka ny iray tamin'ireo jeneraliny tsara indrindra - Vespasien. Ny ekipa nanangona miaramila prorimskie rehetra ao amin'ny Atsinanana, anisan'izany ny ao amin'ny tafika sy ny hery Mpanjaka Agripa. Rehetra ny tafika romanina Nizara ny 60 arivo amby iray alina. Selected legionaries, tsy manisa ny vondrona fanampiny eo an-toerana ny miaramila, ny olona tsy mivadika.

Galilia no matahotra toy izany fanafihana tafika mahery. Na dia eo aza ny injeniera rafitra, tanàna rehefa nilatsaka tanàna. Iotapata ihany no tanàna mimanda miorina amin'ny hantsana dia afaka hanakana ny fahavalo nandritra ny fotoana kelikely. Tao an-tanàna ka nipetraka teo amin'ny miaramila Iosif Flavy residues. Imbetsaka ny fahavalo nanafika ny tanàna, fa ny nanao fahirano pahombiazana izy niaro ny nandravany fahavalo rehetra basy battering ondrilahy. Ihany ny iray tamin'ireo baomba alina dia nahomby, ary raha ny tena hery ao amin'ny tanàna mimanda ny fandravana nitsahatra legionnaires nahazo ny vavahady sy ny rindrina. Iotapata efa famonoana nahatsiravina. Nanaiky Flavia mpamadika sy nanozona ny olona. Ao Jerosalema, nanambara fisaonana.

Adin'ny Jiosy sy ny nandravana an'i Jerosalema

Ny vaovao momba ny fandringanana ny tena hery Flavia niparitaka nanerana ny faritra. Mpikomy nosamborin'ny tamin'ny tahotra, ary nanomboka hialokaloka ao amin'ny fiarovana mafy ho ahy Jerosalema. Amin'izany fotoana ny tantara, dia tsy latsaka noho ny sarotra aleha na dia Roma. Ao amin'ny lafiny telo dia ny tanàna voahodidina hantsam-bato. Ankoatra ny azy ireo, ry Jerosalema niaro solon-hazo. Ny hany antoko izay afaka tafio-drivotra, dia voahodidina manda telo andalana matanjaka amin'ny tilikambo. Fa ny tena ady dia tsy mifantoka amin'ny rindrina, ary ao an-tsain'ny ny fahirano. Ny ady eo amin'ny Zelôta sy ny mirolyubivtsami nipoaka tamim-pahavitrihana indray. Nipoaka ny ady an-trano teo amin'izy ireo, izay nalatsa-dra ny tanàna. Zelôta nahery, mpanohitra ara-politika rehetra nahafaty. Tsy ela anefa izy ireo dia nizara ho vondrona roa miady. Manamafy fa tsy nandringana fotsiny tafika Jiosy ny tenany avy ao anatin'ny olona nalatsa-dra ny miaramilany, nandrava boloky hazo ny vatsy.

Tamin'ny '69 Vespasien nankany Roma mba ho lasa mpanjaka vaovao, sy ny didy nankinina Titus zanany. Tamin'ny taona 70, nanafahana an'i Jerosalema fatiantoka lehibe. Ny tanàna norobaina sy nandrava. Ny zava-misy fa ny fandresena ny tafika romanina no nomena zara, hoy manokana nivoaka momba ny vola vola madinika romanina.

Taorian'ny nianjeran'i Jerosalema, ny tantara ny Jiosy tsy tapitra ny ady. Ao amin'ny tanàna hafa, mbola nanohitra ny sisa tavela ny Zelôta. Ny farany dia voafafy teny Masada tanàna mimanda ny fandravana.

Vokatry ny ady

Maty ihany mpahay tantara fahiny no isan'ny tokony ho 600 arivo amby iray alina. Man. Palestina dia vaky ho fanotrehan'ny ka nivarotra ny tompony vaovao. Ny Syria ankehitriny nisaraka, ary dia nitondra ny mpanjaka ny legate miaramila mpiambina ny mpanjaka. Ao Jerosalema, nanambara manaiky ny Capitol fananganana ny tempolin'i Jopitera.

Faharoa Adin'ny Jiosy

Mitondra ny datin '115-117 taona ary mifandray amin'ny fitroarana faobe ny Eastern faritany romanina manohitra ny foibe. Ny antony faharoa fitroarana tahaka ny teo, dia ireo famoretana ara-pivavahana fisandratana fivavahana ny mpanjaka romanina. Fanararaotana ny ady eo amin'ny Roma sy Partiana, ny Jiosy nanomboka ady. Kyrena no foiben'ny, izay rehetra mpanompo sampy rava ara-pivavahana tempoly. Ny fikomiana niely tany Ejipta, Sipra. Mihoatra ny 220 arivo amby iray alina. Grika no maty amin'ny herisetra tsy mbola nisy toy in an'i Kyrena, ary mihoatra ny 240 arivo amby iray alina. In Ejipta. Araka ny mpahay tantara Gibbon, ny Jiosy nanapaka ny ao anatiny ny Grika, nanapaka ny taolany sy nisotro ny rany. Areas ny mpikomy foana ho toy izany hany ka rehefa afaka izany fisehoan-javatra ilaina ny fifindra-monina politika, mba hamelona azy.

Ny taona 117 Kvint Mark Turbon nanorotoro ny fikomiana, ary ny Mpanjaka dia nandresy ny Partiana Troyan. Any amin'ny tanàna rehetra ny Parthian dia mahery Fanjakana Jiosy, izay manohana mafy manohitra ny fampisehoana romanina. Anti-henjana Jiosy fepetra noraisin'ny Trojan, mandrakizay nitony ny Jiosy mpikomy.