Ry Tompoko, - ofisialy sy mahalala fomba fitsaboana amin-dralehilahy. teny fahalalam-pomba

Teny fahalalam-pomba no mba hisorohana ny fanehoana ny tsy fanajana ny antoko hafa, ka mba hanamafisana ny ambaratongam-zava-dehibe ny mpandray anjara tsirairay ao amin'ny fiaraha-monina amin'ny ankapobeny, ary indrindra indrindra ny resaka. Noho izany, amin'izao fotoana izao fepetra henjana ao amin'io faritra io no aseho mandritra ny fiaraha-monina ihany no zava-dehibe resaka - diplaomatika na raharaham-barotra fivoriana. Inona no azo lazaina momba ny fahiny.

Vao maraina ny fitovian-jo ny Rosiana amin'ny ambaratonga mpanao lalàna, fa tsy - mandra-1917 revolisiona, ny firenena sy ny mpitondra fivavahana ambony nahafinaritra tombontsoa. Noho izany, ny endriky ny fitsaboana na ny fanomezana anarana midika zo bebe kokoa - dia nanamarika avy hatrany hoe iza izy, ary inona no mety hametraka ny fepetra takiana eo amin'ny hafa.

Inona no karazana fitsaboana fantatra? Inona no momba azy ireo no milaza ny tantara? Na dia ny anaram-boninahitra ny endrika efa ela ilana azy, ny sasany mbola Mbola Ahitana Taratry ny fotoana ireo dia mbola afaka ho re aho, dia afaka milaza bebe kokoa mihitsy aza - dia mbola teo ihany no farany. Andeha isika hiresaka momba izany fanontaniana izany amin'ny an-tsipiriany.

Teo an-tampon'ny

Endrika mahalala fomba voalohany indrindra mifanaraka amin'ny anaram-boninahitra, manondro ny ambaratongam-zava-dehibe ny ambony manoloana ny ambaratongam-pahefana ao. Dia mazava fa ny tena henjana dia ny toe-tsaina ny mpanjaka titulovannosti. Fa ny fampiasana ny anaram-boninahitra mpanjaka ofisialy, ary koa ny teny toy ny hoe "mpanjaka", "Mpanjaka" eny-marika nandrahona sazy hentitra.

Mazava ho azy fa nisy tsy ampy amin'ny anaram-boninahitra ny Rosiana Fanjakana ny ambaratonga samihafa ny fombafomba. Maro ny anaram-boninahitra ampiasaina ao amin'ny teny; Ny Imperial Lehibe (ny mpanjaka amin'izao fotoana izao, ny vadiny, na ny Empress Dowager), Ny fahamboniako Imperial (olona ny lehibe loham-pirenena, duchesses sy ny andriambavy). Tsara homarihina fa ny fampiharana izany dia tsy manavaka ny lehilahy sy ny vehivavy, miantso iombonana rehetra.

Izany dia ny mpanjaka ny tenany nentina ho raisina toy ny "Mamindra fo Indrindra Fara Tampony," ary ny andriana lehibe hoe "tompoko malalako" (eny, amin'ny renivohitra taratasy!). Na havany na inona na inona toerana ara-dalàna tsy maintsy manaraka ity fitsipika ity.

kilasy voalohany

Ao Rosia, fa tsy toy izany mazava endrika fizarana kilasy, toy ny, hoe, any Frantsa, nefa tsy midika izany fa tsy nisy ny. Ary ny solontenan'ny Fiangonana mba hamaky ny manam-pahefana ambony kokoa noho ny manam-pahefana tsy ara-pivavahana. Mampiseho izany dia ny hoe raha misy rangahy nitana toerana ambony 'ny fiangonana, ny fiangonana voalohany tokony hilaza ny anaram-boninahitra, ary avy eo ambony ny tsy ara-pivavahana.

Eto koa, dia nampiasa ny Ploralin'ny anarana iombonana - "Ny" ary avy eo dia ny anaram-boninahitra book ela, na vehivavy ao amin'ny mpitarika ao amin'ny Fiangonana dia tsy navela. Mifanohitra amin 'ireo mpanjaka, na ambony, ny manam-pahefana ny fiangonana mbola nampiasa fomba ofisialy rehefa fanomezana anarana ny mpitondra fiangonana, ary koa eo amin'ny asa sy ny fiaraha-mientan'ny Fiangonana. Dia tokony hampiasa ireto teny manaraka ireto: "fahamasinana" (miaraka amin'ny fanajana an'i Abrahama), "ambony" (Arseveka na Metropolitan), "Grace" (eveka), "Fanehoana Fanajana (Abbot, Archpriest, Archimandrite)," Fanehoana Fanajana "(ieromonahi mpisorona).

Fa tena ambony mpisorona mandray firy, na tsy misy fifandraisana laika. Amin'ny sehatry ny tokantrano, toy ny manaja momba ny ara-panahy tamim-panajana ramatoa heverina Mitovy amin'ny "Ray", "Ray Masina."

Na dia ny mpanapaka sy ny fanisana

Ity ampahany amin'ny fitsaboana fahalalam-pomba amin'izao androntsika izao dia ilaina ihany ny fahatakarana ny hevitry ny antontan-taratasy voasoratra ara-tantara sy ny boky aman-gazety mahazatra, ary koa handray anjara amin'ny tsehatra "ambony fivoriana." Fa ao anatinà fiarahamonina izay manan-kaja no "tena hozatra 'ny fanjakana" (izany hoe ny Kardinaly Richelieu, fa koa ao amin'ny Rosiana Fanjakana, ny fanontaniana toy izany koa adika), gentility sy mendri-kaja dikany tsy azo nampanginina.

Izay mety ho tandapa any Rosia i "Ny-boninahitra." Noho izany dia afaka miresaka amin'ny vahiny ny amin'ny miseho ihany, izay dia mazava fa izy dia rangahy, fa ny ambaratonga ny ambony dia tsy miharihary. Ary nanan-jo nanitsy ny iresahanao amin'ny marina sy ny loharanom-baovao lohateny maintsy hiala tsiny sy sitrana.

Izay mitondra ny lohateny ny olona ambony (earls, loham-pireneny, barons) dia nantsoina hoe "voninahitrao". Fotsiny "ny andriana" dia tokony hoe mitoetr'andriana hafa firenena (ny ankamaroany mpifindra monina avy any Silamo). "Ny manana fahefana" dia lavitra havana ny amperora trano. Ny zo ho mitondra ny lohateny hoe "Ny hajaina" na "ny maha-Tompo" dia azo nahazo toy ny valim-pitia. "Ny fahamboniako" tsy maintsy hiantso bebe kokoa ny mpanjaka taranak'i amin'ny tsipika mahitsy.

Sovereigns tsy misy fanjakana

Fa ny teny hoe "Fara Tampony" no hita amin'ny ankapobeny ho toy ny famantarana ny mpanjaka, dia nampiasaina tsy misy officialdom any Rosia. Voatondro izy ireo fotsiny ny olona "mendri-kaja" fiandohana sy nampiasaina ho toy ny mahalala fomba fitsaboana ao amin'ny tsy ara-potoana sy ara-dalàna semi-rivo-piainana. Fomba ofisialy, ny endriky ny fitsaboana toy izany naneno toy ny "tompoko", nefa tsy ela dia nisy notsorina endriky ny "tompoko." Manolo be dia be ny safidy, "tompo", "tompo", "ambony sy manan-kaja."

Tsara homarihina fa ny fahalalam-pomba toy izany dia hafahafa ihany no solontenan'ny kilasy ny mpanankarena, ary afa-mifandray amin'ny ny karazany avy. Tsy nisy nitaky tena mahalala fomba, rehefa mifandray amin'ny olona miasa sy ny peasantry. Izany akory tsy midika fa mahalala fomba foana izy ireo - Rosia ambony kilasy fianarana ny ankamaroany dia ampy. Fa tsy misy olona heverina manafintohina antsoina hoe "tantsaha" olon-tsy fantatra tantsaha (anisan'izany ny mpamboly tenany). Ho an'ny mpamily, na andevo na tsy fantatra commoner (mazava ho azy) Filistina niresaka "malala" na "malala." Tena manaja tena ny endrika.

Manorata patronymic. Taiza no nanao izany fomba nentim-paharazana?

Ny fomban-drazana mendri-kaja ny tontolo iainana sy ny olana hiantso olona amin'ny anarany. Amin'ny talohan'ny fotoana Petrine fanao atỳ ihany momba ny boyars, manan-kaja hoe ny anarana feno sy ny atao hoe koa (avy A. Tolstoy ao amin'ny "Peter I» - Michael Tyrtov) sy nedvoryan - nl (ibid - Ivashka Brovkin). Fa Petera nozoin'izany ny fomba toe-javatra rehetra momba ny fanajana ny olombelona.

Fa ny olona amin'ny anarany misy ny fepetra fanampiny matetika kokoa noho ny ara-drariny sex - matetika antsoina hoe ray sy zanaka, mpivady (ohatra maro dia hita ao amin'ny boky sy gazety klasika). Nisy toe-javatra sy ny antso matetika sy fanomezana anarana ny anarana fotsiny kokoa - dia afaka indray hita eo amin'ny soratra kilasika modely (tahaka ny hoe Raskolnikov sy Pechorin?). Mizara tsara dia nohajaina anankiray atao hoe dia azo atao ihany no eo anivon'ny fianakaviana, na namana akaiky eo Natoky.

Amin'ny alalan'ny fampiasana ny anarana sy patronymic - iray amin'ireo fomba amam-panao taloha vitsivitsy voatahiry ao amin'ny fahalalam-pomba ny andro. Hajaina ny Rosiana aza milaza anarana afovoany ihany mandritra ny fivoriana iraisam-pirenena, amin'ny fanajana ny fampianarana voatolotry ny hafa firenena, eo amin'ny lafiny izay ny hevitry ny hoe "anarana voalohany" dia tsy ampy.

Fidirana ao amin'ny Loha laharana

I Petera dia tsy nampiditra ihany ny fampiasana ny surnames - tamin'ny 1722 dia nampidirina ny antontan-taratasy toy izany ho toy ny "Loha laharana", mazava tsara ny ambaratongam-pitantanana ny fanjakana sy ny raharaha miaramila tany Rosia. Koa satria ny tanjon'ny fanavaozana fotsiny ny hanomezana commoner, fa ny olona manan-talenta ny fahafahana hanao asa, dia matetika ampy hanatratra ny laharana ambony indrindra sy ireo nedvoryanskyh anaram-boninahitra. Noho izany dia ny fepetra momba ny zo manokana sy ny manaranaka ambony amin'ny seniority, saingy matetika izy ireo no niova, ary amin'ny vanim-potoana mba nisy olona raznochinskogo fiandohan'ny mety tsara tarehy manana laharana ambony.

Noho izany, miaraka amin'ny ambony, ary ny anaram-boninahitra ny manam-pahefana tao. Raha toerana manan-danja iray no nibahana rangahy, mba hifandray azy hanaraka ny lalàna mendrika, raha raznochinets - superannuation. Ka dia nanao ny raharaha ny laharana ambony kely Buck-teraka tandapa. Amin'ity tranga ity, ny anaram-boninahitra ny superannuation Omena ireo ofisialy vady - dia tokony ho raisina ho toy izany koa ny lahy.

manamboninahitra ny voninahitra

Amin'ity tranga ity, mihoatra noho izay rehetra teo ambony latabatra voaresaka miaramila. Noho izany, na dia ny tanora indrindra ireo miaramila Rosiana "Ny Honor", izany hoe, hankafy ny zo hahaliana ny ambony. Ankoatra izany, dia mora kokoa noho ny isan'ny Synedriona ny mpiasa-panjakana, dia mba hilana sitraka tamin'ny manaranaka ambony (elaela izany fotsiny ny tandapa lasa an'ny).

Amin'ny ankapobeny, ny fitsipika dia toy izao manaraka izao: mpiasa ho IX kilasy miaramila, fitsarana sy ny asam-panjakana dia tokony hatao hoe "Ny Honor", avy VIII ny VI - «Ny hajaina", ny V - "Ny-boninahitra." Anaram-boninahitra ao amin'ny laharana ambony nampiseho mazava fa ny zava-misy fa ny sasany amin'izy ireo dia tsy maintsy aseho tsy ny manan-kaja, fa "avo lenta" - "voninahitrao» (IV-III), ary "voninahitrao (III).

Tsy amin'ny sehatra rehetra mety ho lasa ny "rehareha" - avo-kilasy Loha laharana dia manatrika anareo amin'ny dragoons, Cossacks in Mpiambina fanompoana sy ny fitsarana. Amin'ny lafiny iray, ny tafika an-dranomasina dia tsy lalina, ny XIV kilasy. Arakaraka ny karazana fanompoana mety ho nifalihavanja sy ny dingana hafa.

Lieutenant Golitsyn

Ny manamboninahitra Corps dia nozaraina fanaony, ary manondro olona iray hafa amin'ny laharana. Rehefa miantso mihoatra na latsaka ao amin'ny toerana ofisialy, ary koa ny zandriny ao amin'ny laharana ny ambony dia tokony hanampy ny teny hoe "tompo". Fa ny mpiandry raharaha atao hoe samy hafa ny laharana sy ny tsy ara-potoana. Tena ekena sy mahalala fomba ary sivily ny olona. Ny mpiandraikitra nanana insignia epaulets sy ny hafa, noho izany dia somary mora ny hahatakatra izay eo anoloanao. Ary hiantso ny vahiny "lietnà" na manamboninahitra "Atoa Staff Kapiteny" afaka ankamaroantsika.

Ny miaramila tsy maintsy hiantso ny komandin'ny ny "mendrika", namaly ny didy andian-teny. Io no tena mahazatra amin'ny teny mahalala fitsaboana. Indraindray, amin'ny fomba tsy ara-potoana somary (ohatra, mitatitra ny toe-draharaha teo amin'ny toerana), ny laharana ambany afaka ampiharina amin'ny mpitari-tafika laharana, fanampiana "tompoko." Fa matetika maintsy "blurt" ofisialy antso ho an'ny olona, raha haingana araka izay azo atao, fa mbola araka ny fanao mafy. Ho vokany, dia hahazo mampitolagaga "vashbrod", "vashskorod". Ho an'ny voninahitra ny Rosiana sy ny manamboninahitra jeneraly, dia mahalana vao tezitra ny miaramila toy izany "perla." Tsy neken'ny mpiandraikitra teo ary loatra io mampijaly ny laharana ambany. Na ny miaramila ao amin'ny tafika Rosiana dia mbola eo afovoan'ny taonjato XIX fomba ofisialy ny iharan'ny sazy Corporal, ary nandritra ny World Voalohany scuffle sy ny mpiandry raharaha dia tsy heverina ho toy ny heloka bevava, dia mbola heverina tena ratsy endrika. Ny tandapa Tsy mametraka fitsipika hentitra momba ny fomba hiatrehana ny miaramila, fa ny ankamaroan'ny olona manondro ny "rahalahiny", "miaramila" - izay familiarly midina, nefa sariaka.

Tsy foana in fanamiana

Na dia manam-pahefana Rosiana nanao fanamiana ihany koa, nefa toa Misy teny kely latsaky ny mpiandry raharaha. Noho izany, mba hamaritana tsy fantatra mpianatra mpiasa tsy afaka foana. Amin'ity tranga ity, dia afaka hanondro hoe iza ny "tompoko" - nody ny ankamaroan'ny.

Raha ny mpiandraikitra, na dia naseho tao amin'ny fanamiana, mba ho diso amin'ny titulovannosti heverina ny faniratsirana.

tsy tompony

Fa ny antso hoe "Tompo" tsy tena miely eo amin'ny fiaraha-monina Rosiana tsara. Eny, izany dia efa nampiasaina, fa matetika ho toy ny fanampin ny anaran'ny ( "A toa Iskariota"), anaram-boninahitra ( 'A toa General ") na ny laharana (" Mr Synedriona-panjakana "). Raha tsy misy io teny io mety hahazoana ny feo maneso: "Tsara Jehovah." Ampiasaina ihany ny mpanompony izany antso be, "Inona no tian 'ny Tompo?" Fa an'ny ilay mpanompo ao amin'ny toeram-bahoaka (hotely, trano fisakafoanana); trano ny tompony nametraka ny tenany ho mpanompony dia tokony miresaka momba azy ireo.

Ny teny hoe "tompo" amin'ny faran'ny taonjato XIX, dia ankapobeny dia noheverina teny ratsy - nihevitra fa toy izany ihany no atao hoe cabs ny mpitaingina, ary ny rehetra.

Toy izany koa ny fifandraisana manokana eo amin'ny namana tsara namela maro tamin 'ny teny sy ny teny izay manamafy ny firaisam-po: "ny fanahiko", "malala", "namako." Raha niova tampoka fitsaboana toy izany tamin'ny antso "tompoko", dia milaza fa ny fifandraisana ninamana intsony.

Tsy lany andro lany andro

Ankehitriny, toy izany fahalalam-pomba fatratra-teny no ilaina. Fa misy ny toe-javatra izay tsy maintsy atao izany. Noho izany, amin'ny fotoana voatondro amin'ny endrika sy ny androntsika ny anaram-boninahitra ny masoivoho vahiny sy ny mpanjaka (toy izany koa na dia ao amin'ny URSS, na amin 'ny fitsipika mikasika ny anaram-boninahitra dia tena ratsy). Fahalalam-pomba ny teny hentitra misy ao anivon'ny fitsarana. Niaro fahiny Teny fanajana ao am-piangonana, ka dia ampiasaina sy tsy ara-pivavahana ny olona tao an-raharaha ny fifandraisana amin'ny raharaham-barotra ny solontenan'ny manam-pahefana ny amin'ny Fiangonana.

Modern Rosia tahaka ny tsy manana amin'ny teny rehetra izao manaja ny adiresy (ho an'ny lehilahy na vehivavy). "Atoa" sy "dramatoa", mifanaraka tanteraka amin'ny fomba amam-panao hamaka raharaha. More vintana Sovietika hoe "comrade" - dia mbola ampiasaina ao amin'ny tafika Rosiana fomba ofisialy, fa amin'ny ankapobeny sehatra - tena be. Ny teny tsara - ao Moyen Âge Eoropa izy ireo dia nifampiantso hoe fraternities ny mpianatra, apprentices ny atrikasa na ny mpiara-miaramila; any Rosia - mpivarotra mivarotra entana iray, izany hoe, amin'ny toe-javatra rehetra toy izany koa ny olona izay manao ny ankapobeny ilaina. Fa ny sasany tokony hanary azy io ho toy ny "ny vakoka ao amin'ny Firaisana Sovietika." Noho izany, lany andro teny fahalalam-pomba mbola tsy nanadino, ary ankehitriny mbola hananana.