Ny zavatra ara-nofo ny fanjakana kevitra sy ny lalàna

Materialista kevitra ny niandohan'ny fiainana maneho sivilizasiona toy ny somary avo lenta ny fifehezana ny herin'ny natiora. Izany dia maneho fandrosoana ara-teknolojia, dia manampy mba hahazoana antoka tsara voajanahary. Ny fihanaky ny famoronana ny ara-tsosialy teo amin'ny fiainan'ny miharihary vokany mahasoa. Miaraka amin'ny ara-nofo be dia be io dia tsy midika hoe ny ara-panahy sy ara-kolontsaina ny fampandrosoana. Tsy azo atao mihitsy fanombanana toy ny tsy misy fitondran-tena na ratsy fitondran-tena toy ny unambiguously. Fandrosoana ara-teknika dia heverina ho tsy miandany amin'ny fanajana ny kolontsaina toe-javatra 'izao tontolo izao.

Sivilizasiona ho toy ny foto-kevitra ny fianarana

Ny zavatra ara-nofo kevitra ny niandohan'ny kolontsaina mandinika ny teknolojia fandrosoana eo amin'ny toe-javatra samihafa. Ohatra, ny maha zava-dehibe ny zava-bita dia ny fahafahana tsy ho tsy hamokatra izy manondraka teo aloha tany izy, fa koa mba hamorona fitaovam-piadiana mahery vaika. Ny foto-kevitra ny sivilizasiona, toy ny fitsipika, dia mifandray amin'ny kolontsaina tena hoe tsy miandany ara-teknika fampandrosoana. Ny karazany ny fampiasana ny amin'ity raharaha ity dia tena malalaka. Ny foto-kevitra ny kolontsaina, kosa, dia toy ny akaiky ny fandrosoana ara-panahy. Fandrosoana dia izao tontolo izao ny zavatra ara-nofo, ny olona niova fo. Kolontsaina dia heverina ho fananan'ny anatiny ny olona, ny fanombanana ny fivelarana ara-panahy, na ny fahafahana fampahoriana, miankina tanteraka amin'ny fiaraha-monina manodidina azy, na ny fizakantena sy ny fitokana-monina.

Ny toe-tsaina tandrefana Filozofia

Tamin'ny asan'ny mpandinika maro hita mafy ratsy fanombanana ny tranga toy izany, tahaka ny sivilizasiona. Toy izany toe-tsaina izany toy ny "ara-kolontsaina fijaliana" izay voalaza ao amin'ny asany Spengler. Nanomboka tamin'izay fotoana izay, ratsy koa fanombanana dia natanjaka. Anisan'ny ratsy fananan 'sivilizasiona, matetika manamarika ny fironana manara-penitra ny fomba fisainany, mifantoka amin'ny tena araka ny marina ny fahamarinana mahazatra. Efa lazaina fa ambany Tombanana ny originality sy ny fahaleovan-tena ny fomba fijery, izay raisina ho toy ny loza ara-tsosialy. Raha avy amin'izany fomba fijery, ny kolontsaina mandray anjara amin'ny fananganana ny toetra tonga lafatra, kolontsaina miteraka mpankatò lalàna tonga lafatra mpikambana ao amin'ny fiaraha-monina. Izy ireo ihany no afa-po ny soa fa manome.

Fandrosoana matetika hita toy ny mitovy dika amin'ny tanàn-dehibe milina jadona, fihoaran'ny isan'ny indray voafonja, ny loharanon-dehumanization 'izao tontolo izao. Eny tokoa, ahoana no misy fidirana lalina ny saina ny olombelona ny zava-miafina eo amin'ny natiora, ny tontolo ara-panahy mbola tena saro-pantarina. Siansa sy ny fandrosoana tenany ihany, dia tsy afaka ny hanome fandrosoana ara-kolontsaina. Tsy maintsy misy iray fikambanana ara-panahy isan-karazany ahitana ny ara-moraly, ara-tsaina, etika zava-bita olombelona rehetra. Tsy tokony hanao toy ny singa atao ny fiainana ara-nofo, sy mahaleo tena sy miasa ao anatin'ny sosona ny tanjona fampandrosoana ny dingana ara-tantara.

Ara-tsosialy sy ara-toekarena endrik'ireo

Ny mamirapiratra solontenan'ny ny zavatra ara-nofo teoria de l'Etat niaviany - Marx - mifanohitra ny hevitra ny filozofa ny fiaraha-monina nandroso mametraka sokajy vaovao. Ary nanondro ny fisian'ny ara-tsosialy sy ara-toekarena fiofanana. Izy io dia fiaraha-monina, miorina amin'ny ambaratonga sasany ny fampandrosoana ara-tantara dia manana toetra mampiavaka miavaka. Primitive fiaraha-monina, ny fanandevozana, feudalism, kapitalisma sy ny sosialisma - ny singa mandrafitra ny mahazatra izay formational tohatra ny evolisiona. Hatsaran'ny mamantatra ny manokana ara-tantara karazana ara-tsosialy rafitra, nalaina tao amin'ny firaisan'ny ny singa - ny fomba famokarana, ny toetry ny zava-kanto sy ny siansa, ny fahasamihafana sy ny harena ara-panahy 'izao tontolo izao, isan'andro fianakaviana fifandraisana, ny fomba fiainany ny olona amin'ny ankapobeny - dia ny ara-tsosialy sy ara-toekarena rafitra .

Ny firafitry ny rafitra

Ny olona rehetra izay mpikambana ao amin'ny zavatra ara-nofo teoria - Lenin, Malagasy, Marx sy ny mpanara - dia milaza fa ny ara-tsosialy sy ara-toekarena dia manana ny rafitra rafitra izay mampiavaka voalohany indrindra amin'ny alalan'ny teny toy ny hoe "fototra" sy ny "superstructure". Ireo singa dia natao mba hanazavana ny fomba izay ny fifandraisana ny famokarana fiantraikany lafiny hafa ny olombelona asa - ara-dalàna, ara-politika, sy ny sisa. Amin'ny teny hafa, ny zavatra ara-nofo teoria ny niandohan'ny sivilizasiona, milaza fa ny tavin-drano sy ny superstructure dia natokana manokana ho an'ny concretization-tsaina ny rafitry ny fiaraha-monina, ny famaritana ny causal fifandraisana. Lenin, mba hanazavana ny dikan'ny teny ireo, fa ny manan-danja ny zavatra ara-nofo hevitra ny fomba fijery ny tantara mifototra amin 'ny zava-misy fa ny ara-tsosialy ny fifandraisana dia nizara ho ara-nofo sy ara-potokevitra. Noho izany ny fihetsika ho toy ny voalohany superstructure eo amin'ny farany.

Feature Sokajy

Ny zavatra ara-nofo kevitra mandinika toy ny fototry ny hametraka ny fifandraisana ny famokarana, izay mahaforona ny rafitra ara-toekarena ny fiaraha-monina. Izany no famaritana modely ny ideolojika endrika fifandraisana ara-tsosialy. Superstructure, kosa, dia aseho ho toy ny napetraka ny hevitra sy toe-tsaina mifandray amin'izy ireo. Antsoina koa hoe sarotra izy sy ny andrim-panjakana ny fikambanana izay manamafy ny hevitra. Rehefa manompo ireo andrim-panjakana, indrindra indrindra, ny fikambanana ara-politika, governemanta, sendika, fikambanana-bahoaka hafa.

Nuance

Tsara homarihina fa ny tavin-drano sy ny superstructure tsy Exhaust ny fahasamihafana ny trangan-javatra mitranga eo amin'ny fiainana ara-tsosialy. Ohatra, trangan-javatra toy ny siansa, ny sasany fanahy sokajy hafa, dia tsy azo heverina ho nahatonga na modely ara-toekarena ny fiaraha-monina. Ireo trangan-javatra tsy afaka miankina amin'ny fototra fananana. Tsy hiteny ratsy simplification no ho fampidirana ny siansa tao amin'ny ideolojika superstructure ny rafitra na ara-tsosialy sy ara-toekarena hafa fiofanana. Na izany aza, izany, mazava ho azy, sy ny fifandraisana ara-toekarena sy ara-potokevitra ny vokany eo amin'ny maha ideolojika, ny tari-dalana ny fampandrosoana izany, na izay sehatra ny fahalalana.

Ny zavatra ara-nofo kevitra-panjakana, lalàna

Ny foto-kevitra tena hametraka nandroso hevitra manokana. Indrindra indrindra, dia nihevitra fa ny endriky fanjakana dia tapa-kevitra tena ara-toekarena amin'ny alalan'ny antony. Toy ny zavatra tena ilaina ho amin'ny ara-tsosialy fizarana ny asa, ny fananganana ny ambiny vokatra, fampandrosoana ny fananana manokana, ary avy eo ny fisarahana amin'ny fiaraha-monina an-kilasy amin'ny tombontsoa ara-toekarena manohitra. -panjakana niseho amin'izany fampandrosoana no tanjona vokany. Miasa ho toy ny rafitra, izay, amin'ny alalan'ny fanaraha-maso manokana sy ny famoretana ny mpanohitra misakana namorona fampianarana sy manome ny tombontsoan'ny tena misongadina ara-toekarena sosona. Ny zavatra ara-nofo kevitra ny fanjakana mametraka mandroso ny hevitra hoe ny fikambanana vaovao nisolo ny fikambanana ara-poko. Tamin'izany ora izany dia nankeo hisolo ny fomba amam-panao ara-dalàna fenitra rafitr'ity tontolo ity.

Ny afa-po ny foto-kevitra

Ny zavatra ara-nofo ny fanjakana kevitra ny tsy hametraka vaovao andrim-panjakana ivelany. izy rehetra hita miorina amin'ny fampandrosoana ara-tsosialy voajanahary. Izany, kosa, dia mifandray amin'ny fiaraha-monina lo ny faran'izay tsotra, ny fihanaky ny fananany manokana, ara-tsosialy stratification ny mponina amin'ny alalan'ny tompony (ny endriky ny manan-karena sy ny mahantra). Ho vokatry ny tombontsoan'ny kilasy samy hafa dia manomboka miditra ao ady.

Amin'ny toe-javatra toy izany, dia tonga foko fikambanana tsy afaka foana fanaraha-maso. Nisy ilaina ny mamorona fikambanana mahery vaika. Tokony ho afaka hanome ny tombony azo amin'ny ny tombontsoan'ny mpikambana ao amin'ny fiaraha-monina sasany, izay mifanohitra amin'ny izay ilain'ny olon-kafa. Eto, ny fiaraha-monina izay ahitana sosona mitovy ara-toekarena mamorona fikambanana manokana. Tsy manohana ny mahasoa ny propertied, fanotofana fifandonana miankina mpikambana ao amin'ny fiaraha-monina. Araka io fikambanana manokana sy ny asa-panjakana. Araka ny mpanara-dia ny foto-kevitra, dia tsy maharitra sy ny toe-javatra ara-tantara mandalo. Ny fanafoanana ny fanavakavahana amin'ny fisiana dia tsy ho mahery ilain'ny vatana.

fanasokajiana ny teny

Ny zavatra ara-nofo kevitra mamaritra telo modely ny firongatry ny ny herin 'ny fikambanana:

1. Athens (klasika). Araka izany modely, ny endriky fanjakana dia tapa-kevitra ny mivantana sy ny fotoam-pianarana advantageously fifanoheran-kevitra no niforona ao anatin'ny fiaraha-monina.
2. Roma. Io endriky ny ny firongatry ny fanjakana dia miavaka amin'ny ny hoe ny foko fikambanana mampiova ny endriny ho amin'ny mihidy fihaviam-pirazanana ambony. Izany no mitoka-monina avy amin'ny disenfranchised sy ny lehibe ny plebeians faobe. fandresena farany manimba rafitra foko, ny sisa tavela izay toa ny fanjakana.
3. Alemà. Ny toetry ny modely hita io ho toy ny vokatry ny fanafihana ny toerana midadasika.

Ny rafitra ara-dalàna ao amin'ny foto-kevitra

Ara-toekarena sy ny kilasy ara-dalàna conditionality modely manompo ho toy ny fanambarana manan-danja ny fitsipika ny Marksista teoria. Ny manan-danja afa-po ny foto-kevitra dia ny hevitra fa ny zo - izany dia vokatry ny fiaraha-monina. Dia izy io no fanehoana ny fotoam-pianarana sy ny fanamafisana orina ny sitrapo, izay any amin'ny sehatra ara-toekarena. Kevitra materialista dia midika fa misy fifandraisana propertied olona tokony vola ny heriny ao amin'ny fananganana ny imperious fahefana sy mba hanome ny ankapobeny fanehoana ny sitrapony amin'ny endriky ny lalàna. Amin'ny teny hafa, ny fananganana sy ny fisian'ny rafitra ara-dalàna ny voafaritry ny ilaina ny manamafy orina ny normative fifandraisana fitsipika ara-tsosialy ao amin'ny mahasoa ny fitondrana sosona.

Rehefa mandeha ny fotoana, ny fitsipiky ny zavatra ara-nofo teoria dia voasoratra ao an-trano lalàna. Along kilasy ny tsipika ny manao tsoa-kevitra fa eo amin'ny fiaraha-monina izay tsy misy manohitra sosona, ao amin'ny rafitra ara-dalàna hita taratra ny sitrapon 'namana rehetra sendikà, tarihin'ny miasa amin'izao fotoana izao.

Settings

Kevitra materialista dia manambara ny fitsipika: tsirairay - araka ny ananany, samy foto-kevitra - araka ny ilainy. Mila ny olona nampiasaina mba hanatanteraka ny fepetra takiana ao amin'ny hotely. Rehefa mitranga izany, dia an-tsitrapo miasa araka ny fahaizany. Miteraka kevitra materialista sasany fetra ara-dalàna ho an'ny rafitra. Mifanaraka izy ireo ho any amin'ny sehatry ny ara-tantara amin'ny maha-mpianatra ny fiaraha-monina. Ny foto-kevitra milaza fa ny zo dia mandalo toe-javatra. Dia ilaina ny ihany ny vahoaka amin'ny sehatra iray manokana ny ny fampandrosoana. Ao izany no toetry ny fanjavonan'ny ny kilasy natiora, dia ho very ny zava-dehibe ara-tsosialy.

Ny lafiny tsara ny foto-kevitra

Amin'ny maha-iray ny fahamendrehan 'ny zavatra ara-nofo postulates teoria dia tokony homarihina fa ny famokarana izany zo izany dia fitaovana ilaina mba hiantohana ny fahalalahana ara-toekarena ilay foto-kevitra. Izany dia tsy manavakavaka noho ny rafitra hifehezana ny fifandraisana ny fanjifàna sy ny famokarana. Ny fitondran-tena fitsipika fototry ny rafitra dia voarakitra ao amin'ny fiaraha-monina mandroso sy maneho ny tanjona fampandrosoana ara-tsosialy notakin'ny ao anatin'ny fetran'ny izay avela sy voarara fitondran-tena rehetra ny fifandraisany mpandray anjara. Azonao atao ihany koa ny miresaka momba ireto tombony amin'ny zavatra ara-nofo kevitra:

1. Fanomezana ny mason-tsivana manokana panamarinanao sy ny voarara. Izany no izay tanteraka noho ny zava-misy fa ny mpanohana ny foto-kevitra momba ny rafitra ara-dalàna heverina ho toy ny lalàna - tamin'ny fomba ofisialy teo amin'ny lalàna voafaritra.
2. Fitenenana fiankinana ny zo ara-tsosialy sy ara-toekarena manana ny antony lehibe indrindra fitarihana azy.
3. Ny fifandraisana akaiky ny rafitra ara-dalàna sy ny vatana mahery izay mametraka sy manamafy ny fitsipika.

lafiny ratsy

Misy ihany koa ny fatiantoka ny zavatra ara-nofo teoria. Voalohany indrindra, ao anatin'ny foto-kevitra ny anjara asan'ny tafahoatra ny kilasy ao amin'ny rafitra ara-dalàna ny fatiantoka ho an'ny rehetra izao fenitra. ny zo fisian'ny rafitra ara-tantara ihany. Ny rafitra ara-dalàna afa-tsy izay loatra amin'ny ara-nofo nitana mifandray antony. Izany understated ny ambaratongam-ny fitaoman 'ny anton-javatra hafa eo amin'ny fiofanana.