Ny tantaran'ireo sivilizasiona manerantany - ireo zava-mahavariana mahavariana momba ny fahagola

Ny fifindrana avy amin'ny rafi-piarahamonina teo aloha, rehefa niresaka momba ny fisian'ny andrim-panjakana manan-danja maro, dia tsy nisy dikany, nanjary lasa fandrosoana marina teo amin'ny fampandrosoana ny olombelona, ho an'ny kolontsaina voalohany. Indrisy anefa fa sarotra ny mampiaraka ity hevitra ity, ary voalohany indrindra, mifandraika amin'ny hoe ny tantaran'ny sivilizasiona eran-tany dia tsy manana fanamasinana ara-nofo ho azy ireo.

Ny fisian'ireo firenena goavana toy ny Ejipta fahiny, Mezopotamia, Gresy fahiny, Japon, Babylona na ny kolontsaina avy amin'ny Azteka, ny Mayans sy ny Incas, dia tsy nifanindran-dàlana fotsiny, fa tamin'ny vanim-potoana samihafa. Izany dia mampihetsi-po tokoa, araka ny hevitry ny mpahay siansa, ny fahafahana manitsy ny toetoetran'ny kolontsaina tranainy, ary koa ny manamarina ny tantarany amin'ny antsipiriany.

Hatramin'izao, ny mpahay tantara dia maniry amin'ny fianarana samirery ny olona fahiny fahiny miaraka amin'ny fanandramana takian'ny fiarahamonina misy azy. Saingy, mbola, mbola azo atao ny manosika singa sasany iraisan'ny sivilizasiona rehetra. Noho izany, ny singa manan-danja indrindra, izay manasongadina ny tantaran'ny kolontsaina tranainy, dia ny fisehon'ny soratra. Azo antoka fa voamarina fa ny antontan-taratasy ara-tantara, ny tsangambato ara-tsarimihetsika ary ny angano an-tsehatra. Miaraka amin'ny fahatongavan'io taratasy io, ny rafitra famindrana fahalalana avy amin'ny taranaka iray mankany amin'ny iray hafa dia voadinika ary noho izany dia nanomboka niforona ny tantaran'izao tontolo izao.

Kanefa tokony homarihina fa tsy ny vahoaka rehetra fahiny no nanoratra ny fiteny nosoratana ary, na izany aza, ny tantarany dia tafavoaka velona hatramin'izao. Ny ohatra mampiavaka indrindra amin'izany dia ny tanànan'i Troy fahiny. Ny Grika dia nianatra momba azy avy amin'ny jamba Hômerina, izay afaka nitadidy ny zava-niseho tamin'ireo taona fahiny efa henony tany aloha, ary nilaza tamin'izy ireo momba ny foko hafa. Nandritra ny taona maro, ireo zava-nitranga ireo dia heverina fa tsy angano fotsiny, fiction tsara tarehy, ary mpahay siansa no nisalasala momba ny mety hisian'ny fisian'i Troy. Fa tamin'ny taona 1873 dia nomena porofo tsy azo lavina ny fisian'ity tanàna malaza ity izao tontolo izao - ny mpandraharaha alemanina sy ny mpivarotra rosianina iray atao hoe Heinrich Schliemann dia afaka nanamboatra ireo rindrina nofaritan'i Homer. Ary niaraka tamin'izy ireo dia nahita firavaka volamena be dia be avy amin'ny vahoaka tao Troy.

Nanomboka tamin'izay fotoana izay ny tantara ny kolontsaina fahiny no foto-kevitra ho fanaraha-maso bebe kokoa noho ny mpahay tantara sy ny mpikaroka manerana izao tontolo izao dia nitombo ny hamafin'ny ny fihadian-tany amin'ny faritanin'i Torkia, Ejipta sy Gresy. Ny angon-drakitra nangonina nandritra ireo fikarohana ireo dia nahatonga fanontaniana momba ny siansa bebe kokoa noho ny valiny. Hita porofo iray avo dia avo lenta ny fampandrosoana ny riba sasany dia nataonareo kilasika siansa ny standstill. Hazavao ny fisian'ny mandrakizay lela fanaovan-jiro amin'ny teny ejipsianina mpisorona sy Farao, mba hahatakatra fa, avy amin'ny piramida ny modely fiaramanidina, dia manaitra mitovy amin'ny ankehitriny fiaramanidina, mba hanazavana ny marina Momba ny Kintana fanamarihana ny Mayan sy Azteka miorina amin'ny fahalalana ampy ho antsika dia tena sarotra. Izany no mahatonga ny tantaran'ireo sivilizasiona eran-tany mbola feno zava-miafina, izay mety hoe, mihoatra ny taranaka iray mpahay siansa iray no hiady, ka hitady ny marina. Sady koa anie, tsy ny rehetra manan-tantara tsangambato hita sy namantatra ny dikan'ilay soratra rehetra ny loharanom-baovao voasoratra, fa miahy azy ireo tsy vonoina.

Ny valin 'ireo fanontaniana mikasika ny mpanoratra fahiny piramida, ny Mayan kalandrie, ny niandohan'ny ny andriamanitra grika mbola tsy hita. Ny isan-taona dia mitombo isan-taona, maro ny tsy mino ny siansa nentim-paharazana momba ny fanelingelenana ny faharanitan-tsaina an-tsehatra amin'ny asa ataon'ny razambentsika, ka noho izany dia mbola hitondra zava-tsy ampoizina maro ho antsika ny tantaran'izao tontolo izao.