Ny fihetseham-po dia mitovy amin'ny fihetseham-po? Sense ary tsaina. Fanehoana ny fihetseham-po sy ny fihetseham-po

"Sense ary tsaina" - izany andian-teny tena mitovy amin'ny anaram-boninahitra ny tantara Dzheyn Ostin. Kanefa tsy misy, ny teny hita eo amin'ny fonony ny boky fotsiny ny hisaraka. Fa roa - ny tena mampiavaka ny Homo sapiens ny avy amin'ny biby. Fa ny tsipika teo amin'izy ireo Mazava.

Ny voalohany fikasana hahita fahasamihafana

Mandinika ny olombelona dia mihoatra lavitra psyche sarotra ny hanazava ny zavatra fihetseham-po dia mitovy amin'ny fihetseham-po. Ary ireo sy ny hafa tena be dia be. Raha vao jerena toa ny fihetseham-po ny fanabeazana fototra sy maivana, raha azo ampiharina ho azy ireo dia ny famaritana ny psikology fomba fijery. Ohatra, ny fahatsapana ny tahotra. Ary niaraka tamin'ireo koa ny olona velona, dia nivoatra, tsy mihatra ny matoanteny amin'ny "natahotra." Io teny dia miavaka amin'ny tampoka sy instantaneous asa. Fa raha matahotra ny olona fa tena namokatra izy fahatsapana tahotra.

ohatra miavaka

Mazava ho azy fa tsy ny tena famantarana ny inona ny fihetseham-po dia mitovy amin'ny fihetseham-po. Indraindray, mazava ho azy, izany, dia ataovy hoe lalina fahatsapana ho halanao ny olona no lalovantsika amin'izao indray mandeha. Fa raha tsy mbola ny fiakaran'ny ny fihetseham-po tao an-tsainy nandritra ny taona maro fanekena na fandavana nivoatra ny na inona na inona. Izany hoe, hiteny ny fitenin'i mahazatra ny fahendrena, ny fahatsapana ny tsy tontan'ny ela, ary ny fihetseham-po - ny karazana fanehoan-kevitra ny na inona na inona, dia mifandray amin'ny toe-javatra manokana fotoana sy. Araka izany, dia afaka milaza fa naharitra ela ny fihetseham-po sy ny toe-javatra. Mazava ho azy tsy mitady izay matihanina sy ny mpankafy, amin'ny psikolojia misy famaritana manokana noho ny fihetseham-po dia mitovy amin'ny fihetseham-po.

Ny fanontaniana ho an'ny an'arivony taona

Dia mazava fa ny olona liana amin'izany zavatra izany hatramin'ny fahiny. Ary filozofa rehetra, manaraka ny sekoly tsirairay ny hevitra sy ny hevitra. Misy adihevitra hatramin'izao. Grika mpandinika nino fa misy 4 ny filan'ny nofo - faniriana, fifaliana, alahelo sy ny tahotra. Descartes nitombo ny isan'ny ny 6 - gaga, fitiavana, fankahalana, faniriana, fifaliana sy alahelo. Inona avy izy ireo? Gresy fahiny, dia tsy gaga ary tsy tia? Na roa amin'ireo singa ireo fihetseham-po ny faniriana sy fahafinaretana? Ary ahoana no mety hatao hoe: ny fahatsapana ny zava-mahagaga? Moa ve mampita ny halalin'ny sy ny faharetan'ny fotoana? Rehefa dinihina tokoa, dia misy ny famaritana ny "fohy faharetan'ny fihetseham-po", "marivo fihetseham-po" sy ny sisa. Ny lehilahy, izay ao anatin'ny toe-mahagaga foana, ela na ho haingana latsaka any an-"trano fahoriana sy ny alahelo."

Hanavaka ny tena manify

Tsy maintsy homarihina fa ny fanasokajiana ny fihetseham-po sy ny fihetseham-po tsy mazava ihany, fa koa tsy misy. Spinoza nino ankapobeny fa misy fihetseham-po maro sy ny fihetseham-po toy ny zavatra mahatonga azy ireo. Mety ho marina izany, raha tsy izany nahoana no antsoina hoe indraindray ny fahatsapana ny "sarotra". Ary amin 'izany foto-kevitra dia mety ho betsaka Atambaro fa indraindray dia ilaina ny fananganana ny teny vaovao.

Misy anefa, fihetseham-po lehibe. Azo antoka fa, dia ny fitiavana sy ny hanoanana. Ny rehetra dia mahafantatra fa mitondra an'izao tontolo izao. Na hanoanana - fahatsapana ny biby izay mamaritra ny fisian'ny-draharaha amin'ny ankapobeny, ary izany no ho toa hisaraka amin'ny hevitra ara-panahy. Raha ny fandehany, ny zava-dehibe indrindra antoky ny fahatsapana fitiavana. Fa ny hery sy ny hamafin'ny taminy Mety hifaninana fankahalana. Izy ireo dia tena mitovy ny vokany eo amin'ny fitondran-tenan'ny olombelona. Samy afaka manompo toy ny fahaterahan'ny ny fahatsapana ny fitiavan-tanindrazana - ny heviny ambony indrindra eto amin'izao tontolo izao, na izay mety hamporisika ny olona hamono.

Noho izany ny filàna fanampiny, fanazavana angon-drakitra fahatsapana fitiavana, na ho fankahalana, ny fanazavana. Ohatra, ny "ratsy fitiavana" na "ambony fahatsapana fankahalana." Amin'ny toe-javatra ireo, ny fitiavana sy ny fankahalana ny ratsy ny tsara. Spinoza zo. Fihetseham-po, koa, dia sarotra ny nanasokajy.

Ny fahasamihafana sy ny isan-karazany sy ny fihetseham-po ny fihetseham-po

Eny tokoa, dia sarotra ny hanazava ny zavatra sensibly fihetseham-po dia mitovy amin'ny fihetseham-po, fa afaka soa aman-tsara milaza fa ireo sy ny hafa be dia be. Tanteraka ny zavatra rehetra izay olona iray mitodika any amin'ny tontolo ivelany, dia izay rehetra ny vatana afaka mihetsika toy ny hihaino, tsy ho eto anatrehako, dia tsirony, fofona Ary aza manendry - antony rehetra tao amin'ny olona voafaritra tsara, hafahafa ihany izy taminy: fihetseham-po.

Mety misy tsipika miavaka dia afaka mikaroka mampiasa iray trotroana ho "Sense ary tsaina"? Antony Tena voafetra saina - izao no mampiavaka ny olona amin'ny biby. Mety ho nilaza fa tsy ny rehetra (fitiavana sy mankahala jamba saina), fa ny ankamaroan'ny saina ny olombelona dia iharan'ny antony. Ary ny fihetseham-po, noho ny nanombohan'ny tampoka, tsy matetika. Ahoana no ahafahako mifehy ny saina tahotra na horohoro tampoka? Na inona na inona. Ny fandraisana ho mpikambana izany - ny fanehoana ny fihetseham-po. Izy ireo tsy hisalasala na ny fanaraha-maso - na dia tsy fitarainany ka namihim-horohoro, ny lehilahy misy dikany na, mifanohitra amin'izany, ny fahatezerana no mameno-drà - ny fanombanana ny fihetsiky ny tena antony tsy mankatò. Skoty avo-mpianatra tsy tafiditra ao, teo aminy ny tsy fisian'ny olombelona fihetseham-po - ny famantarana ny maha-matihanina. Ary izany fanaraha-maso ny fihetseham-po ihany siansa physiognomy nahatonga ny fisiany.

mazava fahasamihafana

famaranana miseho avy any ambony zava-misy fa ny fanehoana ny fihetseham-po sy ny fihetseham-po tsy mitovy. Ity farany, amin'ny maha-fitsipika, dia afaka miafina nandritra ny taona maro, fihetseham-po - Tsy. Mety ho tapaka lalan-dra iray hafa fa ny foto-kevitra samy hafa toy ny hanoanana, matoky, hatsikana, ny fitiavan-tanindrazana mirindra mifanaraka amin'ny anarana hoe "fahatsapana." Fa ny fampitahorana ny tampoka pallor, tora-kovitra ny tanana, ny fananganana ny volo eo amin'ny farany , tsy mihatra. Na izany aza, izany rehetra izany dia azo antsoina hoe ny fihetsiky ny tena, nefa izany fihetseham-po madio, izay, toy ny fitsipika, explainable foana. Iza moa no olona dia natahotra, nahoana mangaihay, taiza ny faniriana hatory, ary hifoha rehefa afaka telo andro. Misy fihetseham-po tsy azo hazavaina. Voalohany ao amin'ny lisitry ny fitiavana. Strong tsy hay hazavaina ny foto-piandohany milaza fahendrena malaza mikasika ny fahatezeran 'ny fihetseham-po sy ny mahantra osy.

Easy fanazavana ny antony sy nanan-kery teo anoloan'ny tranga tahotra - koa noho ny endri-javatra fanavahana. Mitohy ny foto-kevitra, dia afaka mihevitra ny niandohan'ny foto-kevitra ireo. "Fihetseham-po" dia avy amin'ny teny latinina emovere - manaitra, manahy, ary "fahatsapana" - teratany Rosiana teny, nadika avy tamin'ny fiteny fahagola ny dikan'ny hoe amin'ny ny zavatra vonon-kandray. Na dia ny fandikana azy dia tsy mitovy. Ny fahatsapana fa misy vola be, mandra-matoatoa va ny polarity, ny fihetseham-po foana mivaingana.

lafiny maro

Araka ny hita, ny toetra mampiavaka ny fihetseham-po sy ny fihetseham-po tena samihafa, tsy misy ara-tsiansa mazava fanasokajiana, maro be ireo zavatra hafahafa hevitra. Ohatra, Milaza ny mpikaroka sasany fa tsy azo atao ny hanafina ny fihetseham-po sy ny fihetseham-po - ny mifanohitra amin'izay, ny hafa kosa milaza fa ny voalohany, ny mifanohitra amin'izany, dia tsy manana fisehoana ivelany, sy ny fara-manana. Dia tokony ho nilaza fa tsy miombon-kevitra tsy ho ela.

Raha miezaka toa hamintina ny etsy ambony, dia mety hiverina avy sary toy izany. Dia azo nilaza fa ny fihetseham-pon'ny - fanehoan 'ny fanahy, ary ny fihetseham-po - ny vatana. Tsy misongadina ny manamarika fa voalohany mifandray amin'ny tontolo ara-tsosialy, ny farany dia mirona ho fiovana simika ao amin'ny vatana. Fihetseham-po ireo saina voalohany indrindra natao ho azy ireo. Afeno ny voalohany misy azo atao, fihetseham-po mahery azo afenina nandritra ny ela be. Tsy fihatsaram-belatsihy eto no teraka? Multifaceted fihetseham-po, ny fihetseham-po manokana. Tsy mitovy ny halavany izy ireo. Multifaceted sy maharitra heviny, toy ny fitsipika, mahagaga foana, fohy sy tampoka, teo amin'ny sehatry ny mahatsiaro tena. Mba hiresaka momba ireo roa mifampiankina, interpenetrating trangan-javatra mety ho lavitra ny lavany, ary isaky ny hiseho vaovao Nuance na bara. Inona no tokony holazaina bebe kokoa - dia ny asa ny fihetseham-po sy ny fihetseham-po sy ny fiantraikany eo amin'ny fiainan'ny olombelona.

Kilonga fihetseham-po

Fihetseham-po amin 'ny Kilonga ireo, noho izany dia mila manomboka amin'ny azy ireo. Tsara izy ireo sy ny ratsy. Miaro sy manimba. Ny fihetseham-po ny tena fisian'ny ny tena. Ny asa dia sokajiana. Misy fanairana asa na fifandraisana. Dia naneho fihetseham-po amin'ny alalan'ny ny tarehy sy ny vatana hozatra, hetsika fihetsika. Ohatra, ny olona iray dia tsy afaka manafina tsiky ny finaritra amin'ny valin'ny zavatra iray na hanosika ny ankizy nandositra ny lalana, dia namely tahamaina scoundrel. Ireo fihetseham-po hitsena ny toe-javatra ny olona eo amin'ny fiaraha-monina fisian'ny.

Ny fitsipika asa no tompon'andraikitra amin'ny fandanjalanjana ny tena. Fihetseham-po be loatra dia azo aseho amin'ny nitomany, mikiakiaka - izao no de-tanjaka. Nitomany izy, ka tonga mora kokoa. Noho izany ny torohevitry ny olon-tiana amin'ny fotoana ny olona iray dia tsy mora, "ary ianao mitomany."

Hisainana asa miaro tena avy eo amin'ny natiora. Fihetseham-po mamela ny olona eo amin'ny sehatra nifantoka nohaniny ary tsy ny loza ateraky ny: fotoana nampihemotra ny tànany na ny mandà.

Mandrisika anjara asa (araka ny anarany dia midika) no nanosika sy mamaritra ny tari-dalana ny asa. Ny iray mahatsapa fa misy zavatra tsy maintsy atao - angamba, noho izany dia teraka ny foto-kevitry ny "feo anatiny".

Asa dia Hamafisin'ny ny hoe fihetseham-po mahery ireo dia efa raikitra ao amin'ny fahatsiarovana, ary lasa ho fahatsapana na mahatonga ny faniriana hanatratra zavatra voafaritra tsara.

Asa ara accents mamela ny olona haka ny fihetseham-po sasany. Ny ohatra mahazatra - fandresena ny tahotra.

Ny fototry ny fisian'ny Homo sapiens

Avy amin'izany dia afaka hanatsoaka hevitra fa ny fihetseham-po sy ny fihetseham-po - no fototry ny fiainana. Izy ireo no tompon'andraikitra mivantana ny fisian'ny ara-batana amin'ny tena, fa ianao no havana sy ny fahafahana hatao hoe lehilahy. Tsy misy isalasalana fa ny hevitry ny ain'olombelona karena, fenoy azy amin'ny dikany, maro tamin'ny farany. Misy zavatra toy izany - mba ho velona ho tombontsoan'ny olon-kafa (na ny hametraka ny tongony eo amin'ny zafikeliny, na hamita ny asa). Matetika ireo fihetseham-po hanao olona ho velona, na dia eo aza ny aretina, nandresy ny aretina. Fihetseham-po sy ny fihetseham-po dia nanaitra sy mampanakaiky ny asa ara-tsaina ny olona. Raha fintinina - ny fiainana mihitsy no tsy azo tsy misy azy ireo.