Ny fandripahana dia ny ... Ny fisehoan'ny hetsika Murisistes tao Kaokazy

Ny finoana silamo dia heverina ho iray amin'ireo fivavahana manerantany be izao, miaina sy miroborobo amin'ny tontolo maoderina. Ny finoana silamo tany Rosia dia efa taloha ela be, niverina tamin'ny taonjato faha-7, fony ny Rosiana no naka voalohany ny tanàna izay nitorian'izy ireo an'io fivavahana io. Ankehitriny dia misy sampana maro ny finoana silamo, ny sasany amin'izany dia maneho ny finoany fa vonona ny hamarana ny fiainany izy ireo, mba hampifaliana an'i Allah.

Sufism

Ny iray amin'ireo torolàlana dia Sufism. Na izany aza, dia mifanohitra tanteraka amin'ny fitoriana ny firaisana feno ny finoana silamo sy Allah. Izany dia mampiroborobo ny fitsiriritana sy ny soatoavina ara-panahy ambony kokoa ho solon'ny tany sy ny fitaovana. Izany no mahatonga ny sifisma ho diso fanantenana amin'ny Bodisma, satria ny hevitra momba ireo torolàlana ara-pinoana roa ireo dia mitovy. Ny zavatra mahaliana indrindra momba ny Sufis dia tsy mbola nisy olona na hetsika tahaka izao teto amin'izao tontolo izao izay ho lasa razamben'ity hetsika ity. Voalaza fa misy tari-dalana iray, amin'ny endriny, amin'ny endrik'olona eto amin'ity izao tontolo izao ity. Isaky ny fahaterahana ao amintsika tsirairay dia misy fahazavana masina, izay fanombohana an'Andriamanitra amin'ny olombelona. Sufis dia teo foana, nisy foana ireo olona nitory ny herin'ny hazavana ambony kokoa sy ny fahaiza-mamantatra avo indrindra.

Ary na iza na iza dia afaka mampihatra sufisme, afaka ny ho mpiasa tsotra miaraka amin'ny karama ambany indrindra sy trano iray ao Khrushchev, nefa mino fa ny fahazavana dia mandresy foana ary tsy maintsy manatsara kokoa ny olona. Raha vantany vao niseho tao Rosia ny finoana silamo dia toy izany koa ny Sufism. Na izany aza, rehefa nandeha ny fotoana, dia very ny endriny ara-tantara izy ary nanjary fampianarana fotsiny ny fampielezana fahendrena. Sufis Tsy miraharaha izay dia nilaza na didy, ho azy ireo tsy misy na i Mosesy na i Jesosy na Magomed. Ny zava-dehibe indrindra - izany no zavatra efa nafindra ny olona ary ny sisa dia very ny maha zava-dehibe.

Sufi Tarikat

Maro amin'ireo finoana ireo, toy ny Sufism, no manohana fomba sasany hanadiovana na hahazoana fifandraisana manokana amin'Andriamanitra. Ny Sufi tarikat dia fomba iray manokana hananganana olona sy andriamanitra izay inoany. Tariqa dia midika fa tsy ny fanadiovana ara-panahy ihany, fa ny famoizana ny fananana eto an-tany, ny fanandramana. Ny tsirairay amin'ireo vondrom-piarahamonina dia mampiasa ny fomba amam-panaovany ny fifandraisana amin'Andriamanitra. Ny tariqas koa dia mizara araka ny halalin'ny ara-panahy amin'ny olona iray.

Muridism

Ny sivana dia fitarihana amin'ny sufisme, izay sufi tariqat tsotra, izany hoe fomba fifandraisana amin'ny andriamanitra. Ao amin'ny muridizm dia misy ny finoana toy izany fa afaka manatsara sy manatratra ny dingan'ny fahalavorariana ny olona iray. Ny voalohany amin'ireo dingana ireo dia maneho ny CORAN, izany hoe, feno fankatoavana ny didy nomen'i Allah amin'ny olona. Izany no antsoina hoe "fahalavorariana ety an-tany": velona ny olona, mifaly, fa tsy mandika ny lalàn'Andriamanitra. Na izany aza, ambonin'ny alikaola sy fitsipika rehetra, ny olona izay mitory ny Murisma dia manana ny mysticism. Izy no mamela ny hahafantatra ny fahamarinana amin'ny endriny izay atolotra azy, na ny fahitana ny fahamarinan'Andriamanitra.

Na dia izany aza dia tsy tonga amin'ny lalana toy ny Muridism ny olona iray, raha afaka fotoana fohy dia azonao lazaina momba azy fa nifidy taratra izy, "ara-bakiteny" no nifidy ny lalana. Raha lazaina amin'ny teny hafa dia ny fampianarana dia ny fampianarana mba hisafidianana ny lala-mahitsy, izay manampy amin'ny fandrosoana ara-panahy sy ara-batana. Raha ny marina, ny rehetra dia manaiky: raha mandeha tsara amin'ny fanahy ny zava-drehetra, dia tsy hisy olana koa ao amin'ny vatana.

Ny tantaran'ny Muriismista

Ny tsy firaharahiana sufism, tsy tahaka ny sufisme, dia tsy niseho teo amin'ny finoana silamo tato ho ato, ny fivavahana dia niova fanovana, na, araka ny niantsoana, ny fahalotoana. Angamba ity fiantsoana ity dia azo antsoina koa hoe fandotoana, satria tsy mandidy izany, fa mameno afa-tsy ireo kanonan'ny fivavahana fototra ihany.

Zavatra iray no azo antoka: teraka ny Murisma Rosiana tao Kaokazy, fony tamin'ny taonjato faha-17 dia iray tamin'ireo Silamo no nitondra ny didy Sufi. Magomed Yaragsky dia nanolo-kevitra tamin'ireo andevo mosliman'ny silamo ary tonga nanatsoaka fa marina ny didin'i Sufi ary izy irery ihany no hamonjy ilay olona sy ny fanahiny. Saingy tsy ny famonjena ny olona ihany no tena zava-dehibe ho an'ny Silamo, i Magomed dia nahita azy ho famonjena ho an'ny fahafatesana silamo tamin'izany fotoana izany.

Ary ny fibodoana dia anisan'ny fotopampianarana Sufi, izay tsy misy dikany izany. Ny zokiolona dia nahatakatra fa noho ny fanerena ny zavatra rehetra Rosiana, noho ny finoana ortodoksa sy ny fitomboan'ny herin'i Rosia, dia nanomboka nifamely tamin'ny finoana silamo ny Kaokazy. Tamin'ny taona 1829, dia niparitaka nanerana an'i Caucasus ny fampianarana ary nahazo laza amam-pandresena tamin'ireo izay te hamelona indray ny finoana silamo.

Ny didin'ny Muridism

Tahaka ny ao amin'ny dogma hafa rehetra dia misy ny fitsipika fototra momba ny fikomiana, izay tsy maintsy ampiharin'ireo mpino. Ny Murisma dia mety hantsoina hoe finoana tsy miankina, tahaka ny olona tokony hanompo mpanaraka sy mpanolotsaina, mandray anjara amin'ny fanadiovana ny finoana silamo amin'ny tsy fahampiana, miezaka manaparitaka ny finoana silamo manerana ny firenena ary manao izay rehetra handaminana ny fiarahamonina mankatò. Amin'ny ankapobeny dia olona tia tanindrazana ny muridists raha ny hevitr'izy ireo no inoan'izy ireo ny maha-tokana ny finoany sy ny fahamarinan'ny fomba fiasan'ny voajanahary.

Fihetsiketsehana amin'izao androntsika izao

Ny foiben'ity dogma ity dia tanàna malaza Tuba, izay toerana fandevenana ara-pivavahana ny mpanohana ara-pivavahana ny Sufis sy Muridas Amadou Bamba. Io no hany fivavahana ara-pivavahana fantatry ny andro maoderina, izay manam-pahefana ho an'ny mpivavaka rehetra ao amin'ny finoana silamo, saingy maty tamin'ny 1965 izy. Ity lehilahy ity dia nandany 12 taona tamin'ny fiainany an-tsesitany, satria nahita ny fiantraikan'ny dogma momba ny Muridista teo amin'ny vahoaka ny manampahefana Frantsay, natahotra noho ny fiparitahany bebe kokoa. Amin'izao fotoana izao, ny Sufis dia tsy nahita kandidà vaovao ho an'io toerana io. Saingy mitombo io finoana io ary mihamatanjaka, ankehitriny dia misy mpanaraka iray tapitrisa ao Amadu, ary mitombo isanandro ny isa.

Ny fampianarana saro-bidy dia tena fampianarana lehibe izay mikendry ny mivavaka amin'ireo mpampianatra teo aloha ary manadio ny tany silamo amin'ny "fotaka", amin'ny teny hafa, avy amin'ny tsy fahampiana. Sarotra ny mitsara ny fahamarinan'ity fomba fiasa ity, saingy io isa mpino io no miteny ho azy.