Fiofanana, Tantara
Norman kevitra ny niandohan'ny ny fanjakana Rosiana fahiny: ny Genesisy ny hevitra
Zara raha azo atao na aiza na aiza mba hahita ampy ny olona, na antitra fananganana ara-politika, ny niandohan'ny izay Mety ho fantatra mazava tsara ny vahoaka sy ny mpahay tantara. Etsy an-daniny, ny antony dia ny paucity ny ara-tantara sy arkeolojika loharanom-baovao ny Moyen Âge, amin'ny lafiny iray hafa - ary izany no tena zava-dehibe kokoa - ny faniriana, matetika tsy tena mahalala, mba hanandratra ny fireneny mba hanome azy ny be herim-po ny tantara. Ny iray amin'ireo lohahevitra fototra ao amin'ny Rosiana historiography fotsiny ny Norman teoria ny niandohan'ny Taloha fanjakana Rosiana. Ny taona voalohany ny fisian'ny Kievan RUS, ary zava-dehibe kokoa, ny fiara hery ny ny fampandrosoana, efa tonga angamba ny foto-kevitra manan-danja indrindra ny fifandirana mpahay tantara Rosiana nandritra ny taonjato maro.
Norman kevitra ny niandohan'ny ny fanjakana Rosiana fahiny
Kievan RUS 'ho toy ny foibe fiofanana ara-politika araka ny nohamafisin'ny manam-pahefana loharanom-baovao rehetra, niseho teo amin'ny tapany faharoa amin'ny taonjato IX. Hatramin'ny nahaterahan'i tantara any Rosia nisy isan-karazany teoria ny niandohan'ny Taloha fanjakana Rosiana. Maro ny mpikaroka no nitady an'ilay am-boalohany ny Rosiana sy ny Iraniana hahaleo singa (miresaka momba ny fiainana eto sy ny Skytianina foko indraindray Sarmatians), sy ny Selta sy Baltika (ity vondron'olona ao amin'ny tany am-boalohany Moyen Âge dia akaiky kokoa ny Slavs). Na izany aza, ny malaza indrindra sy tena marim-pototra foana ny roa ihany no tena mpanohitra heviny momba io olana io: Norman kevitra ny niandohan'ny Taloha fanjakana Rosiana sy ny antinormanskaya, ny miady. Norman teoria dia namoaka voalohany ela, na dia teo afovoan 'ny taonjato faha XIII, fitsarana ny mpanjaka, mpahay tantara Gottlieb Bayer.
Somary taty aoriana, dia nitombo ny heviny
Version antinormanistov
Fa ny zava-misy ny niantso mpanjaka nanjaka ampitan-dranomasina dia midika fa ny Slavs nahita ny tenany fotsiny tsy afaka endrika any Moyen-Âge amin'ny ny toe-ny, tahaka ny tsy mba hahatonga ny firenena eoropeanina hafa. Hevitra toy izany dia tsy afaka mahatonga ny korontana eo amin'ny tontolo iainana ny fitiavan-tanindrazana avara-pianarana. Ny voalohany izay afaka mampiaiky ny ampy mba hanohitra ny alemà mpahay siansa sy manondro ny lesoka ao amin'ny fampianarana, dia ny mpahay siansa malaza Rosiana Mikhail Lomonosov. Araka ny heviny, dia tokony ho fantatra fa tsy amin'ny hafa firenena RUS sy ny mponina ao an-toerana. Ary nanondro ny fanomezana anarana ny eo an-toerana renirano Rosa, kodiarana. Vikings ihany
hita
Hatramin'ny 1950 fampianarana roa ireo indray fampandrosoana tena malalaka. Antontam-fahalalana vaovao sy ny zava-misy, ny voalohany na ny lehibe indrindra tamin'ny farany arkeolojika nampiseho fa hanome rehetra hevitra ny Norman tsy teoria. Angamba ny farany teboka manan-danja amin'izao ady izao dia ny boky Lva Kleyna "Ny fifandirana teo amin'ny Varyag". Eto isika dia mamaritra ny Genesisy ny adihevitra rehetra eo amin'ny antoko,-tsipiriany fanadihadiana ny adihevitra sy ny loharanom-baovao. Ny marina dia, toy ny mahazatra, dia eo anelanelany eo ihany. Vikings ho mpiady za-draharaha sy ny mpivarotra matetika niseho teo amin'ny tany, ary SAMPA nanana fifandraisana tena akaiky amin'ny mponina eo an-toerana. Nanana zava-dehibe sy tsy azo lavina ny hery miasa mangina eo amin'ny fananganana ny rafitra panjakana eto, mitondra hevi-baovao avy amin'ny manerana ny kaontinanta. Na izany aza, ny manjo intsony RUS Kiev dia tsy azo atao raha tsy vonona ny anatiny SAMPA fiaraha-monina. Noho izany, Azo inoana fa ny andriana Rosiana voalohany dia Skandinavianina (Moyen Âge fa tsy misy zava-mahagaga), fa ny anjara asany dia tsy tokony ampianarina hahalala.
Similar articles
Trending Now