Nahoana Paka koa manendasa mofo sy nandoko atody?

Fomba nentim-paharazana ny Paska fanomanana fety ahitana fanaova mofo sy nandoko atody na staining. Aiza izany fanao tonga tao an-kolontsaina? Nahoana koa manendasa mofo ho an'ny Paka? Ny vanim tantara indray angano fahiny, ary mahafaoka ny fe-potoana ny fanomboana an'i Kristy sy ny fiainan'ny apostoly roa ambin'ny folo. Ny zavatra Ho miresaka amin'izao fotoana izao.

Nahoana koa manendasa mofo ho an'ny Paka?

Mipetraka ho sakafo, ny mpianatra sisa ho azy foana seza ka nataony an-dovia ny silaka mofo. Noho izany dia teraka ny fomba amam-panao ny hiala teo anoloan'ny filaharan'ny fety manodidina ny fiangonana ny sombin amin'ny latabatra voatondro. Avy eo, ny mofo kely dia vaky ho chunks ary nozaraina tamin'ireo mpiangona rehefa afaka ny Paska fanompoana. Amin'izao fotoana, matetika nanompo toy izany fiantrana. Na izany aza, ny maha ao an-mofo. Rehefa mandeha ny fotoana, izany no fomban-drazana mafy orina ao amin'ny tokantrano maro. Mpikarakara tokantrano rehetra dia lasa mofo ho fanomezam-boninahitra ny toy izany manodidina miendrika mofo. Izany no hoe nahoana no manendasa mofo ho an'ny Paska.

Nahoana no dibera?

Products ampiasaina mba ho afa-tsy ny biscuit koba, satria ny fiainan'i Jesosy sy ny mpianany nihinan-kanina mofo atao irery ihany tsy misy masirasira koba, ary rehefa afaka ny fitsanganana amin'ny maty - from masirasira. Izany no mahatonga ny amin'ny Paska koa manendasa mofo sy ny mofo mamy. Izy ireo dia samy hafa endrika avo varingarina koa tsy voafidy amin'ny alalan'ny kisendrasendra. Araka ny angano, ny rakotra dia toy izany Mpamonjy. Izany no antony iray hafa mahatonga ny Paska mofo natao lafaoro. Izy ireo mariky ny fiandohan'ny lalana vaovao, fifohazana, fa ny zava-dehibe indrindra - faniriany fatratra fandresena eo amin'ny fiainana ny fahafatesana.

Toy ny tamin'ny lafaoro manokana mofo?

Rehefa nataonareo tamin'ny fanontaniana mikasika ny antony amin'ny Paska mofo natao lafaoro, dia mila miresaka ny foto-kevitra ny fomba hanaovana izany sy ny antony. Fa ny fanomanana ny Paska dia tokony hanomboka mofo amin'ny tony sy fo madio, ary ny fanantenana mamirapiratra hevitra tao am-poko. Izany hery dia miaina eo amin'ny vokatra herim-piainana, ary rehefa mandeha any rehetra izay miezaka izany. Mametafeta ny koba, dia tsara, mamaky ny vavaka sy ny miresaka amin'Andriamanitra. Baking Easter mofo - fa tsy ny fotoana maimaika sy feno olona misomebiseby.

Ny mpandray vahiny dia tokony hijanona ao amin'ny fanjakana am-pilaminana, sy tao an-trano - ny fahanginana hanjaka. Baking dia tokony ho tanterahina amin'ny Maundy Alakamisy, rehefa avy fametrahana ny filaminana ao an-tokantrano. Araka ny tokony ho masaka mofo, dia hitandrina ny mihoatra noho ny herinandro ka tsy mitombo stale. Noho izany, dia tokony tafiditra ao ny fitaky ny rehetra amin'ity sakramenta ity. Rehefa dinihina tokoa, araka ny finoana malaza, nisy mofo ho tonga, dia ho tahaka izany ny taona mandra-manaraka Paska. Misy ihany koa ny famantarana be, mifandray amin'ny fety fanaova. Izany no mahatonga ny amin'ny Paska hanendasany mofo tamin'ny zotom-po indrindra sy ny fahazotoana.

voaloko atody

Iray hafa mahaliana ny zava-misy ho an'ny toetra faharoa ny fialan-tsasatra - izany hoe atody. Izy ireo handravaka ny harona sy ny seza, manao loko isan-karazany eo amin'ny fanompoana mahazatra. Nahoana Paka koa manendasa mofo sy nandoko atody? Ireto misy lineages maro. Ny iray tamin'izy ireo mandeha toy izany. Nandritra Karemy olona nesorina ny sakafon'ny biby rehetra vokatra. Fa, ohatra, akoho scurried avy amin'izany raha kely indrindra, toy izany koa ny atody tsy maintsy hanao zavatra miaraka. Ny tompony no tonga amin'ny fomba hamonjena - mahandro azy ireo fotsiny. Ary tsy tokony hampifangaroina amin'ny vaovao, fa tsy nahy mihinana lainga in, ireo atody nalaina hanoratanao.

Ny tantaran 'ny fanomezana

Iray hafa dia milaza dikan-ny tantaran 'ny fanomezana ny Marii Magdaliny ho any amin'ny mpanjaka romanina. Avy amin'ny fanazavana vaovao momba ny fitsanganana amin'ny maty, ny vehivavy Tiberio nanolotra atody. Izany no fanao tamin'izany andro izany sarotra ny tonga ny efitra foana tsy mitondra fanatitra. Ny emperora dia tsy mino fa na iza na iza dia afaka hitsangana amin'ny maty. Toy izany ny zava-misy fa ny atody dia mety ho hafa noho ny hafa loko fotsy. Ary tamin'izany andro izany ny fanomezana dia volon'ondry mena avokoa. Araka ny dika faharoa, toy ny renim-pianakaviana tanora, Maria voaravaka atody mba voly an'i Jesosy zazakely.

Loko sy ny atody

Avy amin'ny fotoana ny atody voaloko lasa voalohany amin'ny mena loko, satria mariky ny ran 'i Kristy, sy izay rehetra hita ambanin'ny akorany - ny fifohazana amin'ny fiainam-baovao. Tatỳ aoriana, fa tsy atody nanomboka nampiasa sôkôla na hazo. Jaky sy jaky dia nanapa-kevitra ny loko isan-karazany.

Na izany aza, samy manana ny vidiny alokaloka. Ohatra, mavo, volamena sy voasary dia mariky ny harena sy ny fanambinana, mena - ny fampahatsiahivana 'ny Tompo ny fitiavany ny olona, manga - ny tavan'ny Masina Maria Virjiny, dia maneho fanantenana sy ny hatsaram-panahy, maitso dia maneho ny fifohazana. Ny hany loko voarara ho an'ny Paska mandoko atody - izany mainty. Izy no mariky ny alahelo, ny alahelo sy ny alahelo, noho izany dia tena tsy mety ho toy izany fialan-tsasatra mamirapiratra.

famaranana

Ankehitriny fantatrao ny antony Paska hanendasany mofo. Araka ny hitanareo, dia misy maro ny finoana. Rehetra ireo, mazava ho azy, maneho sombintsombin'ny tantara izay Tsy maty intsony ao amin'ny fomba amam-panao maintsy harahina. Ohatra, nisy mofo atao ny fomba fikojakojana ny fotsy hoditra nikaravasy ireo mba hanome azy io ny fijery mitovy amin'ny Dome 'ny fiangonana.