Kiev, ny Fiangonana Md Cyrille: sary, hevitra, adiresy, eo am-piandohan'ny ora

Ity lahatsoratra ity mampiditra ny iray amin'ireo olona tranainy indrindra-nanao zava-mahagaga izay manan-karena amin'ny Kiev. Md Cyrille ny Church, tempoly-tanàna mimanda, naorina tamin'ny 1140 ary fahagagana no niaro ny tarehiny amin'ny andro ankehitriny, dia mbola zava-miafina sy ny mahasarika amin'ny androntsika. Ny fanorenana ireo zavatra ireo ho ela dia hanana sivy taona, dia efa fomba mahagaga velona amin'ny loza, afa-nandositra ny fandringanana ny tompon fotoana rehetra: ny Mongols, Uniate, ny Bolsheviks, ny Nazi mpanafika.

Izany no fiangonana manokana, ary ny fihetseham-po mipoitra eo amin'ny olona izay tonga ho azy toy ny mahazatra. Ao ny famerenana, dia toa feno ny tsirairay tarta mifangaro ny fanahin'ny fahamasinana, ny fijaliana sy ny fahaverezan-tsaina. Ny zava-drehetra ao fa marina izany ary mampivarahontsana, misy sasantsasany voalohany tao an-tempoly, fahiny hery, dia misy zavatra maimaim-poana, fa tsy andevo. Ny sary hoso-doko ao amin'ny Kievan RUS tsy hamela ny olona tsy miraharaha, hany ka lasa mbola any aoriana afa-mandositra ny hustle ary mieritreritra ny zavatra ambony kokoa.

Na izany aza, tsy latsaka noho ny asa soratra tranainy dona izay nahatongavako amin'izao mangina nitoetra Vrubel: lehibe ny rindrina "Ny Razamben'ny ny Fanahy Masina" sy ny kisary malaza "Virjiny sy ny Ankizy". Connoisseurs ny zavakanto ka nataony teo amin'ny feh amin'i Michel-Ange "Sistine Madonna" Raphael, "Pieta". Ny ankamaroan'ny mpizaha tany mandeha any amin'ny tempoly tranom-bakoka mba hankafy ny tonga lafatra Magicien borosy adala.

About tempoly

Nanolo-tena ho Alexandria Olomasina Cyrille sy Athanase tsangambato ity ho any amin'ny fandresena ny Chernigov mpanapaka mifaninana for Kiev - Md Cyrille ny Fiangonana. Description ny canonic ny maritrano ho an'ny Ortodoksa: Ny hazo fijaliana dia manana tempoly shestistolpny telo apse (alitara protrusions) sy enina domes. Ny fiangonana dia manana toerana lehibe cupola.

Ortodoksa Eglizy Ortodoksa Cyril tanteraka mifanaraka amin'ny kilasika kanônan'ny bizantinina maritrano. Tsipiriany ivelany nandritra ny famerenana amin'ny laoniny natao tao amin'ny taonjato XIX, nahazo stylish Okrainiana Santionan'izany fiangaly. Noho ny firafitry ny tempoly fahiny no misy antsasaky ny metatra ambany noho ny manodidina trano. Na izany aza, dia tsy "latsaka any an-tany," dia ny "trano" tany ambaratonga, izay tany Kiev talohan'ny taonjato XII na aiza na aiza.

"Ny Fiangonana Cyril" Museum (Kiev) hotetehina namely sy niaro ny rivotra iainana fahiny, nitondra azy ho any amin'ny mpitsidika. Ambonin ny mandany mpizaha tany nanokatra maso mihoatra ny 800 m ² ny sary hoso-doko, izay eo amin'ny taonjato XII mbola higagana ny Prince de Kiev. Ny zava-dehibe ireo sary izany dia lehibe fa ny Fiangonana dia voafetra ny fanompoana ary tsy fahazavana labozia.

Museum teo aloha "ny Fiangonana Md Cyrille" (Kiev) noheverina ho sampana ny sarotra Md Sophia Katedralin'i, izao tontolo izao vakoka toerana. Tsy te hahalala fa ny toerana misy ny voalohany dia efa nohariny tany araka ny fanapahan-kevitry ny Filan-kevitry ny olona ny Commissars № 217 avy 07.03.1939 taona. Ny manam-pahefana any Ukraine-panjakana tamin'ny 1994, dia tonga izy nitsena ny Okrainiana Eglizy Ortodoksa Moscow Ôrtôdôksa, nanomboka ny fanompoana natao tao. Ary tamin'ny 2011 ny fiangonana tamin'ny farany nafindra tany amin'ny fandanjalanjana ny UOC-MP, fa ny fitantanana ny piarovana "Sophia ny Kyiv" (antitra tompony) nanao sonia ny fifanarahana momba ny famerana ny isan'ny fotoam-pivavahana, raha mbola manohy mba hanaraha-maso ny toerana misy ara-tantara tsangambato sy ny hamafin'ny ny fitsangantsanganana.

Aiza izany. Ahoana no ahatongavana any?

Ny olona izay tsy miraika ho amin'ny tantaran'ny Rosia, toy ny fitsipika, dia nitsidika dia rehefa tonga tao Kiev Cyril Fiangonana.

How to get izany tsangambato ny maritrano fahiny? Ny tempoly no misy avaratrandrefan'i ny tena manan-tantara foiben'ny Renin'Andriamanitra tanàna Rosiana, ao amin'ny faritra iray antsoina hoe ny sisin-voajanahary Dorohozhychi, hita eo amin'ny arabe maoderina Eleny Teligi, Podolsky taranaka sy Cyrille (Frunze). Anisan'ireo mpizaha tany maro ny olona izay mino.

Manontany matetika izy ireo (izy ireo, tsy toy ny tranombakoka liana amin'ny Cyril ny Fiangonana): "Inona no atao hoe dehilahy" Kiyani hihaino azy an-tsitrapo, "Okrainiana Eglizy Ortodoksa Moscow Ôrtôdôksa. Avy eo ny metro "Petrovka" ny gara, ka mankanesa any amin'ny fiara fitateram-bahoaka teo an-kalalahana Md Cyrille. "

Rehefa mitondra fiara nandalo ny valan-javaboary "Babi Yar" ity tempoly ity, voahodidina maitso, mety ho hita eo amin'ny havoana. Amin'ny alalan'ny lalana io, ary ny ankamaroan'ny mpizahatany nitsidika ny Fiangonana Md Cyrille (Kiev). Hiatrehana ny Street Helena Teligi, 12.

Na izany aza, tsy ny hany fitaovana Travel safidy ho any amin'ny tempoly. Mahitsy avy ao amin'ny fiantsonan'ny fiaran-dalamby, mpizaha tany dia afaka hanohina ny fiangonana amin'ny alalan'ny isa 181 fiarakaretsaka na miaraka amin'ny fifandraisana amin'ny fiara fitateram-bahoaka isa 18 ny isa 7 amin'ny fijanonana "" Spartak "kianja."

Md Cyrille ny Fiangonan'i (Kiev): ny fandaharam-potoana ny asa sy ny fitsangantsanganana

Ity fiangonana ity - iray amin'ireo raharaham-barotra karatra ny renivohitra Okrainiana. Maherin'ny 870 taona adorns Kiev Cyril Fiangonana. Photogallery ny sary masina sy ny sary hoso-doko no tsy mahazatra ihany an'arivony pretra ortodoksa. Izany dia hita ao amin'ny toerana maro Travel sy ny sampan-draharaha fitsidihana. Ho fanampin 'ny vahoakan' i Kiev - ny kanto tia, ny lazany manintona mpitsidika avy amin'ny faritra hafa any Ukraine sy any ivelany, mba hitsidika Kiev, ny Fiangonana Md Cyrille.

teo amin'ny fitetezam-paritra dia tsy maintsy mialoha baiko an-telefaonina, amin'izao fotoana izao (amin'ny vola an 2017) dia 80 UAH vidiny. olona (fandoavam-bola mpitari-dalana), sy ny mpizaha tany ary ny tenany dia tsy maintsy mahazo tapakila lafo indrindra, raha ny marina mamela ny fitetezam-paritra (mahatonga ny mozea). Fomba nentim-paharazana, ny tinady ary ny vahiny mpizaha tany tonga tao Kiev, ny Fiangonana Md Cyrille. ny fomba hetsika tiany ny ankamaroan'ny mpizaha tany. Fandeferana dia isan'andro afa-tsy ny Zoma avy 10-00 18-00. Ny Alakamisy, ilay fitsidihana dia faranana amin'ny adiny iray tany aloha.

Na izany aza, tsy ny tranom-bakoka fotsiny, fa koa ny tempoly. Ny olona ta-manokana avy ka jereo ny sary masina sy ny sary hoso-doko sarobidy afaka manao izany maimaim-poana. Io no tranainy Kristianina Ortodoksa fomban-drazana, nanao na aiza na aiza. Izany aza tsy ity fitsipika ity sy spiritualize Kiev fahiny Cyril Fiangonana.

Miasa ora dia azo ekena ho an'ny ankamaroan'ny olona, ny mpino izay tonga hivavaka ao amin'ny ny (tsy amin'ny fanompoana). Ny moanina mitarika tolotra isan'andro dia tsy noheverin'ny anay tany amin'ny tempoly, sy ny manaraka - ny refectory 'ny fiangonana. Araka izany, noho ny fisian'ny olona maro dia tsy tapaka ny hafanana sy ny hamandoana ny toe-piainana ao amin'ny trano fahiny, izay noho ny antony mazava ihany koa Voarara bahoaka mandoro labozia. Ihany indroa isan-kerinandro ny fanompoana maka Cyril Fiangonana (Kiev).

Fandaharam-potoana ny asa dia tena fohy:

• Sabotsy manomboka amin'ny alin'ny 16-30.
• Alahady Mass - in 09-15.

Ny sisa tamin'ny asan 'ny fiangonana-tranom-bakoka misokatra ny mpitsidika sy ny fitsangantsanganana.

Na izany aza, ny fiangonana dia sady ny tranom-bakoka, ka ny mpiasa ho voampanga amin'ny andro-trippers. Mpitantana mahita izany fa ny olona izay tonga amin'ny mpitari-dalana, dia azo antoka ny handoa ny tapakila ho any amin'ny tranom-bakoka.

Etsy an-masina, izay nanome ny anaran 'ny tempoly

Araka ny kanônika finoana, masina, izay tempoly dia natokana ho lasa somolitvennikom ny andian'ny ondry sy ny daty mifandray aminy - ny patronal andro firavoravoana.

Iza no atao hoe Kirill Aleksandriysky rehefa afaka izany fiangonana? Teraka tao amin'ny fianakaviana ambony, dia nahazo ny mendrika ny fampianarana tsy ara-pivavahana sy ara-panahy. Enin-taona no lany amin'ny vavaka ao amin'ny monasitera Nitrian tendrombohitra. Tena mafy loha sy ny tena mpivavaka, izay tonga patriarika avy any Aleksandria. Afaka milaza, mba hilaza sy hizaha toetra ny fahadisoana ao amin'ny finoana. Kirill niampanga Novitsiana nivadi-pinoana, nandà ny fiverenan'ny Kristianisma diso amin'ny alalan'ny fibebahana sy ny Nestorian nivadi-pinoana, niteny ratsy ny Virjiny.

Indroa izy no nitarika ny Kônsily ekiomenika, nandidy Ioanna Zlatousta ao amin'ny Fiangonana boky ho toy ny olo-masina lehibe.

Kirill ihany koa dia manana fahaizana nontrivial exorcist. Izy indray mandeha nahavita mazava feno demonia tempoly akaikin'i Aleksandria. Izany tokoa i asam-pinoana. Ho fampitahana, sary an-tsaina ny mpisorona ankehitriny, afaka hanadio sy hanamasina fantatra any Kiev geopathic mazavaray Mountain, toerana masina voalohany, fa nandoto ny arivo sy an'arivony namonoany olona izy, mba hanova ny famantarana amin'ny "+" mba "─"! Cyril Masina dia toy ny raiki-tampisaka avo tony finoana mafy orina fa ny Tompo dia tsy mihazona, hiaro ary tonga namoaka demonia.

Angamba izany no mahatonga ny mpiady-Prince Vsevolod O. natokana ho be herim-po io ny olona masina sy ny tempoly, ary nitondra ny anarany tamin 'ny batisa.

Chernigov Prince

Dia aoka isika hanontany tena isika hoe: "Inona avy ireo singa ny isan'ny tempoly aura?" Mazava ho azy fa be dia be ireo. Ny iray tamin'izy ireo izay efa noresahina - ny olo-masina izay voaozona izy. Na izany aza, afa-tsy aminy, ny anjara sy ny toetrany ny fanaovana ny mpanorina.

Inona no tsy manana ny finoana kristianina fakan-tahaka ny fanetren-tena, mpanao fahagagana sy mahery vaika Chernigov fahiny Prince Vsevolod Olegovich? Eny tokoa, indrindra satria dia naorin'i Md Cyrille ny Fiangonana tany Kiev. Photo Atitany ireo sary amin'ny rindrina ny tempoly, aseho ato amin'ity lahatsoratra ity, dia mampita ny endriky ny mpitondra ortodoksa fahiny, miezaka ny manambatra ny hery amin'ny afo sy ny sabatra sy ny niharan'ny nandamoka. Fa ny zavatra tsotra dia nitondra lehilahy matanjaka mpiady mafy loha ny olona. Tsy haiko, fa ny mpanjaka toetra tonga ao an-tsaina Jack Nicholson ny fehezan-teny "iray Flew Nandritra ny Cuckoo Akanim", "Fa, fara fahakeliny, dia niezaka!" Izy tamin'ny fotoana feudal ady nino fahagagana - fa i Rosia dia mbola ho tafaray, ka noho izany nanangana ny tempoly.

Ary raha niakatra ho any amin'ny seza fiandrianan'i Kiev? Tamin'ny 1139 Vsevolod O. Taorian'ny dimy taona ny vokany ady nandray ny vaovao fa ny maty ny taloha mpifanandrina, ny zafikelin'i Monomakh Jaropolk. Chernigov andriana avy eo mora naka hery ny rahalahiny, Prince Vyacheslav, fahefana, raha ny marina nahazo Kiev.

Cyril Fiangonana ho toy ny toby mpitilin'ny eo amin'ny avaratra-andrefan'i sisin-tanin'i ny renivohitra voalohany naorina avy hatrany araka ny fankatoavana ny toerana misy ny Renivohitra kosa no fietreny. Ary ny taona vaovao manaraka tempolin'i Kiev niseho maso. Andriana mpanao mari-trano natsangana trinavnu: shestistolpny trehapsidny trano iray mbola teo dome, nifantoka tamin'ny andrefana mpiray - atsinanana, Dimensions: 31 M ny 18.5 M sy ny haavon'ny 28 m.

Ny hevitra ny toy izany miasa fanorenana Mazava: izay mifehy fahafahana miditra sy ny ara-barotra lalana, izy no mifehy ny zavatra rehetra. Ny tempoly vaovao dia lasa toerana tena noho ny mpanapaka ny Kiev. Noho izany, izy tatỳ aoriana, fa tsy Sofia, lasa ny fianakaviana iray fasana.

Na izany aza, raha ny marina Politika Vsevoloda Olegovicha tsy tahaka ny hendry araka ny drafitra, amin'ny fampiharana dia tsy mihena ny diplaomasia, ary ny ady. Prince niaina araka ny fananganana ny tempoly 6 taona, nandritra izay niady tamin'ny Novgorod sy Zavatra mpanapaka, ary indray andro, rehefa avy niverina tany Kiev avy amin'ny fampielezan-kevitra manohitra Galic, dia maty.

Temple - fasana

New Prince de Kiev te hampiray ny feudal Nizarazara ny Kievan RUS 'eo ambany ny didy, nikarakara ny telo-pronged hery: fitantanana, miaramila sy ara-panahy. Ny fanirian-daza no hita taratra eo amin'ny sary hoso-doko fahiny ny alitara fandoroana ny an-tempoliny, izay, Vsevolod O., aseho an-tsary eo amin'ny fomba mpanjaka ny bizantinina.

Araka ny tantara, tatỳ aoriana tao amin'ny fiangonana iray ihany dia nalevina Princess Maria sy Princess Maria Mstislavovna Kazimirovna (roa - 1179), Prince Svyatoslav (1194). Fanorenana ny Fiangonana Md Cyrille ny vita ny mpitondratena ny Prince, Mary Mstislavovna.

Na izany aza, sarcophagi mpitondra tsy maty ny andro ankehitriny. Izy ireo dia nokapohina sy voaroba nandritra ny ady poloney-Okrainiana.

About olona Vsevolod Olegovich afaka miady hevitra disputirovat, manondro ny Tantaran'i. Na izany aza, ny mpikaroka ny Fiangonana Md Cyrille, tsy mahazatra tempoly, efa ela no nanamarika fa voasoratra fahiny dia indraindray rakitsoratra iray, ary ny trano ny tsangambato manondro ny mifanohitra amin'izany.

Inona no nilaza ny endrika fahiny

Ao amin'ny tempoly fahiny maro frescos, lavitra ny mahazatra soratra kanônika. Tamin'ny fresco iray isika dia mahita ny mpanjaka, nipetraka teo ambonin'ny seza fiandrianana ny niverina tany amin'ny mpihaino sy Mila asehontsika Tazana (izay tsy mahazatra). Tsy lavitra izany mitsingevana sambo amin'ny Tazana nanamarika masina. Izany no tantara ny fiainan'ny faharoa anaram-boninahitra 'ny fiangonan' Saint - Afanasiya Aleksandriyskogo. Raha vao tsy mampiasa ny lakana niondrana an-tsambo teo amin'ny Neily avy any Aleksandria, ny emperora lalana, Julian ny mpivadi-pinoana, dia nanome baiko ny famonoana ny olo-masina. Athanase fa nahay naneho ka afaka.

Koa, ny fiangonana dia afaka milaza betsaka momba ny toetran'i ny mpikarakara, momba ny zava-poana tafahoatra pathological Vsevolod Olegovich, naharesy ny olona, fa tsy velona indray mandra-haavon'ny Renin'Andriamanitra tanàna Rosiana Kyiv.

Cyril Fiangonana ao amin'ny fandaharana ahitana an'ireo trano anatiny tsipiriany, milaza vyshezayavlennom. Ny fresco miaraka amin'ny sary avy any Aleksandria St Athanase sy Cyrille manana lavarangana kely hafahafa. Mba hiditra izany, dia tokony ho any amin'ny faritra atsimo apse 'ny fiangonana mivantana ny ampiantany mba hitady zara fa tsikaritra varavarana, dia miakatra ho dimy metatra ny hantsana tohatra nafenina mivantana ny ampiantany. Lavarangana tena voalamina tsara, olona iray ihany no afaka antonona tao. Ity toerana ity dia tena tsy ho ny amboarampeo, ary inona no mpihira napetraka amin'ny haavon'ny dimy metatra?

Koa tsy nahajanona hisy vatam-paty Eto am-pamaranana, ho fanajana tsy misy-drehetra mifandray. Rehefa dinihina tokoa, ny Ortodoksa nanorina ny mamely azy isika. Ankoatra izany, dia toy ny tsy misy lavarangana Na izany na tsy tempoly eto an-tany!

Tsy misy isalasalana fa Sia an'ireo trano tsipiriany no noforonina manokana ho Vsevolod Olegovich. Raha mbola teo amin'ny litorzia, dia towered izay hitandrina ny fiangonana sy ny mpisorona, an'ohatra mitovy ny emperora an'i Byzance. Chernigov mpanjaka nitsangana face ny olom-peheziny, litsezreem fresco "Cyril dia mampianatra ny mpanjaka", tao izay mbola aseho ny Byzance mpanjaka sy ny olom-peheziny, raha fanompoana amin'ny fiangonana, nokapohina tsipìka tsy Andriamanitra ihany, fa koa ny, Vsevolod Olegovich. Jamban'ny fireharehana, nanao ny tenany fanompoan-tsampy.

Mpanao hosodoko Mikhail Vrubel sy ny Fiangonana Md Cyrille

Raha nahatonga liana tamin'ny fahiny tempoly, ny voninahitry ny izany, tsy isalasalana, nitondra iray amin'ireo indrindra enigmatic mpanakanto amin'ny faramparan'ny XVIII 'izao tontolo izao ao amin'ny taonjato fahasivy ambin'ny folo no hita, ary naverina tamin'ny laoniny sary hoso-doko ny Kievan RUS - ny fiandohan'ny XIX taonjato, amin'ny fandraisana anjara izay naverina tamin'ny laoniny sy ny famantarana Cyril Fiangonana (Kiev).

Vrubel M. A. tamin'ny 1884 dia nanasa ny asa ny zavakanto fanta-daza, mpahay tantara sy ny mpikaroka ny Profesora Adrianom Prahovym. Tsara homarihina fa maro ny mpanakanto teo anatrehany dia tsy handeha handray ny asa. Ny fiangonana tamin'izany fotoana izany nahazo laza ratsy fanahy: ny fari-taniny dia ny ara-tsaina hopitaly.

Ny mpianatra dia tohina: ny tolotra - ny mikasika ny tantara sy ny ho tafiditra aminy akory - dia ny mpanao hosodoko indray mandeha ao amin'ny androm-piainany! Ary nandray fanapahan-kevitra sarotra ho an'ny tenany. Fa ny lisitry ny tempoly Vrubel nandao ny fanabeazana ao amin'ny Saint-Pétersbourg Academy ny Arts. Teny an-dalana, teo anatrehan'i Mihail Aleksandrovich, ny rikoriko-drainy, ary na dia nanipy ny Lalàna Faculty of Saint-Pétersbourg University.

Mijery mialoha, isika milaza fa raha tokony ho ny fahafaham-po ara-môraly sy ara-nofo, ny asan'ny Mihailu Vrubelyu Ary nitondra izany fahadisoam-panantenana lehibe sy fikorontanana ara-tsaina. Mpanao tsikera no nilaza tatỳ aoriana fa ny asan'ny maizina, gnostique toetra mifono zava-miafina Vrubel rovitra ny aura Ortodoksa Kiev, ny Fiangonana Md Cyrille.

Reviews azy mijoro ho vavolombelona momba ny mpiara-belona ny zon'ny tsirairay, mihoatra ny tsapa hafanam-po, alahelo, filozofia fanipazana eo amin'Andriamanitra sy ny devoly. Izany no mifanohitra amin'ny fitsipika izay nampiditra any an-aura ny tempoly ny tompon-olo-masina sy ny mpanorina.

faminaniana

Tena tsy misy zava-miafina, ary, mitsara araka ny hevitra, ny mpitsidika dia hahatsapa izany fa ny Fiangonana Md Cyrille - ny mifono zava-miafina tao Kiev tempoly, ary izany dia mifandray amin'ny toetra ny Vrubel. Mba hahatakarana ny anton'ny zava-miafina ny hafa milaza aminareo momba izany mpanakanto marani-tsaina.

Ny fomba famoronana tsy tafiditra donto zavaboary "eo amin'ny andraikiny", ary ny fomba fijery hafa tanteraka ireny: na ny onjam-fitaomam-panahy, izay adika ho toy ny toe-tsaina manokana.

Vrubel Tena miezaka hianatra ny fomba hahazoana izany amin'ny sitrapony. Maharitra kilasy-tena sy ny fisaintsainana fibanjinana nanome ny vokany: nianarany ny hiditra ny Olona ny mpanakanto-demiurge. Ilay tovolahy dia zavatra miaraka mahasarika sy nanohitra. Tsikera nilaza fa nampiasa ny singa ny marika sy ny manam-paharoa expressiveness ny loko, dia "tsy andevo, fa ny mpifaninana" ny sekoly efa misy ny hoso-doko.

Ary ankehitriny - Vrubel ao Kiev, tonga avy amin'ny mpandeha fiara. Taty aoriana dia hiantso ny mpanakanto izay nitranga taminy teo am-gara miafina. Avy St. Petersburg nanontany ny voalohany Comer ny fomba hahazoana azy ny Fiangonana Md Cyrille. Tohina azy ny valiny: "ianao - aretin-tsaina tao amin'ny hopitaly." Mpandalo mazava ho azy fa natao ho fialofana ho an'ny neurotic olona akaiky akaiky amin 'ny tempoly.

Lahatra no tsy indraindray ihany esoeso, fa koa loza: lasa adala indray mandeha avy ny fitaoman 'ny davaka, ny mpanakanto dia ho toy izany koa amin' izany ny trano. Te ho faty fa tsy afaka hahatanteraka izany, dia ho ririnina, pour rano mangatsiaka, ary mitsangana eo am-misokatra varavarankely amin'ny fanantenana ratsy amin'ny pnemonia. Eto, ao amin'ny Kyiv hopitaly ara-tsaina, dia ho faty.

Noncanonical mpanakanto an-kianjan'ny tempoly

Nefa dia vao nanomboka ... Anxiously naneho hevitra tamin'ny asa vaovao Vrubel. Tsy manintona sy ny inscrutable aura tempoly mety levona - Md Cyrille ny Fiangonana tany Kiev. Sary hoso-doko fahiny tsipiriany tompo toa mpanao hosodoko velona. Noho ny fangatahan 'i Mikaela, ny mpanohana, Adrian Prakhov nampanatitra Azy tany amin'i Italia, ny voninahitry ny Kristianina Venetian sary hosodoko. Ary ny mpanakanto antsakany sy andavany ny lavany, ary nianatra ny sary hoso-doko Md Sophia Katedraly, ary izay ihany vao niditra tao amin'ny borosy Kirillov tempoly.

Mpanao hosodoko, fa mba hanaraka ny Kanona 'ny Fiangonana dia natao ny matoanteny mifono zava-miafina dreamlike fahitana izao tontolo izao, ny nofo manify aesthetics, marani-tsaina sy mampalahelo fanombohana. Ohatra, indray ny fresco, "Ny Razamben'ny ny Fanahy Masina ny Apostoly", dia aseho ny olona masina dia tsy faceless. Vrubel Nandany fotoana be dia be mijery ny marary ara-tsaina, mino ny fahitana indraindray hita sy nahatsiaro tena, ary ny sasany taratry ny ny fanambarana. Manindrona ny tavany soritra mpanao hosodoko, ny fiangonana, ny mpitsidika dia afaka mahita mandraka androany.

Ny mpanakanto ihany koa nosoratana ho amin'ny Fiangonana Md Cyrille ny fresco "Space", "Fidradradradrana", "i Mosesy," "arkanjely Gabriel".

Virgin Vrubel

Hamerenana amin'ny laoniny indray mandeha ao amin'ny fiangonana dia lasa ny vadin'ny mpampiasa mpanakanto - Emiliya Lvovna Prahova. Vrubel raiki-pitia tamin'ny vehivavy manambady hafahafa izay tsy namaly azy koa, ary tsy hivadika amin'ny vadiny. Very finoana ny ezaka mba hahazoana akaiky kokoa, ny mpanao hosodoko nanolo-tena hisolo tena azy teo amoron-Maria Virjiny, izay nanaiky Emily. Dia nisy ny sary hosodoko Md Cyrille ny Fiangonana ao amin'ny Godmother malaza amin'ny zazakely.

Adrian Prakhov, nahita ny tavan'ny ny vadiny any am-piangonana, nanapitra ny fifanarahana tamin'ny Vrubel, mametraka ny mpanakanto avy tao amin'ny tempoly. Mpanao hosodoko avy eo, mandra-pahafatiny tamin'ny levon'ny unrequited tia vehivavy ity.

Taona vitsy taty aoriana, raha mbola nilomano hafanana amin'ny fahavaratra, sakaizan'ny Mikhail Alexandrovich mpanakanto Konstantin Korovin nanontany azy momba ny niandohan'ny lalina lehibe sy ratsy tarehy ny holatra eo amin'ny tratrany. Tamin'io Vrubel mampalahelo dia hoy izy dia tia vehivavy, fa izy natahotra azy, satria tsy afaka hahatakatra izy. Hazavao azy ny antony fisorohana ny rapprochement, izy tsy afaka. Enamored nijaly be, fa rehefa nanapaka ny vata - fanaintainana nihena.

Vrubel avy eo manapa-kevitra ny hamaly faty ny Emily ao an-dalana Izy, dia nanomboka nanoratra teo amin'ny canvases ny tarehiny ny demonia. Iza no mahalala izay zava-misy aseho Mihail Aleksandrovich manana fahaiza-mamantatra ny hoavy ...

Noho izany, ny Rubicon, nisy fiovana lehibe eo amin'ny fiainana dia tonga Cyrille Vrubel ny Fiangonana tany Kiev. Sary hoso-doko, naverina tamin'ny laoniny azy, ary indrindra noforonin'ny mpanakanto Virjiny sy Child nanao azy ho tompony, fa tsy vola. Taty aoriana, Anna Akhmatova, Mampalahelo fa ny momba ny Face: "Kiev Vrubel. Crazy mason'ny ny Virjiny ... "

famaranana

Be loatra ny olona, nitsidika tranom-bakoka iray, "ny Fiangonana Md Cyrille" (Kiev), indray andro, hiverina indray. Izy ireo milaza fa raha manintona ny tempoly fahiny, manova famoronana manam-pahaizana ho fahaverezan-tsaina mpanakanto. Ary ireo 20% ny ny sary masina, izay efa nijanona hatramin'ny fotoana RUS fahiny, dia tsy halazo eo amin'ny manodidina ny sangan'asa Vrubel, fa ny mifanohitra amin'izany, ho mamiratra tangibly mazava.

Strong vokany eo amin'ny olona tonga tao amin'ny tempoly ireo sary amin'ny rindrina miteraka "Razamben'ny ny Fanahy Masina." Ny olona, ahafantarantsika ny any an-tarehy ny apostoly, fa manomboka mahatakatra ny fihetseham-pony. Mitondra sary ho amin'ny fiainana, taratry ny fihetseham-po ny endri-tsoratra, mamorona ny fahatsapana ny Mahaliana, fankasitrahana.

Na izany aza, ny indrindra ny kisary ny Renin'Andriamanitra dia tempoly fahiny. Hanampatra ny azy izy mijery amin'ny lavaka mangitsokitsoka ny fihetseham-po. Ny manindrona mibanjina ny Renin'Andriamanitra dia hita taratra sy ny fanaintainana rehetra eto an-tany ho an'ny vehivavy ny zanany ary ny alahelo noho ny ota sy ny herisetra avy amin'izao tontolo izao, ary fampitandremana ho an'izay rehetra velona.