Indian Veda: amin'izao rehetra izao fahalalana masina

Indian Veda - andinin-teny tranainy indrindra ny soratra masina, voasoratra heverina ao amin'ny taonarivo faharoa talohan'i JK. Ny Veda mirakitra fahalalana ara-panahy nandrakotra lafiny rehetra amin'ny fiainana, ary mifehy ny ara-tsosialy, ara-dalàna, isan'andro, ny fiainana ara-pivavahana. Izy ireo momba ny fitsipika izay tsy maintsy tanterahana amin'ny teraka ny toetra vaovao, ny fanambadiana, ny fahafatesana sy ny sisa. D.

Rehefa nahay ny Indiana Arias subcontinent, tsy nisy teny mpanoratra, tsirairay avy, ary ny tantara izay araky ny vanimpotoana ny zava-niseho tahirin-kevitra na ivelany sy ny anatiny ny fiainana. Ny tantara ara-panahy izay miverina ny fotoana ireo asa fanasoavana, dia nahatratra anay teo amin'ny tononkalo rakitra izay nandeha teo am-boalohany nandritra ny taonjato maro amin'ny alalan'ny fomban-drazana am-bava.

Ny Indiana Veda, nosoratana tamin'ny manokana fiteny isan-karazany, izay tsy mifanojo amin'ny Sanskrit, ary dia akaiky indrindra ny Avesta, ahitana hira nilaza ny antsipiriany ny isan-karazany fombafomba, milaza ozona famosaviana sy ny ody, mba ho ampiasaina amin'ny fiarovana manohitra isan-karazany ny aretina sy fahoriana. Araka ny heviny fanaovana hira ortodoksa hita toy ny fombam-pivavahana. Ny Mpamorona azy fotsiny dia tsy mpisorona sy mpahita. Mahazo fahalalana avy amin'ny andriamaniny, dia nianatra ny zavatra manindry mandry, na "maso anatiny".

Araka ny fomban-drazana Indian Veda dia nangonina sy efatra voasokajy ho famoriam-bola (Samhita) Vyaasa olon-kendry. Izy no mpanoratra ny Epic "Mahabharata" sy "Vedanta-Sutra." Ny fanontaniana raha toa izy no hany olona izay nizara iray ho famoriam-bola efa-toko, na nanao ny manam-pahaizana sasany fa resaka daty ny adihevitra. Ny fomba iray na hafa, fa ny teny hoe "Vyasa" dia midika hoe "fisarahana."

Ny Indiana Veda, misy ny fototry ny fahiny filozofia - boky sy gazety, nijoro ny fitsapana ny fotoana sy ny manana fahefana ara-pivavahana avo ho an'ny olombelona rehetra. Aza adino ny milaza fa ny fototra no efa mitsangana isan-karazany vita an-tsoratra. Izany no "Brahmins", "Upanishads", "Aranyakas". Ny tanjona dia ny hahatonga ny fanehoan-kevitra misy fahatakarana masina andinin-teny ho taranaka ho avy. Araka izany, ny "Brahmins" atero ho feno heviny (ny ara-teolojika, etimolojikan'ny, fitsipi-pitenenana), dia hazavao ny fomba rehetra mifampitohitohy ny Veda.

Indiana fahalalana voarakitra ao amin'ireo famoriam-bola no fototra tsy eo an-toerana ho an'ny zavatra inoany, saika ny lehibe rehetra fivavahana eo amin'izao tontolo izao eo amin'ny ambaratonga samihafa no voasariky ny azy ireo ao amin'ny dingan'ny ny famoronana. Dia mazava fa ireo fakany tsy ampoizin'ny amin'izao fotoana izao. Fa eo ankehitriny dia ny fivavahana izay mitandrina ny lelafo ny Vedic fahendrena - Hindoisma.

Nandritra ny taonjato maro isika dia mandray dingana lehibe mba hiarovana ny lova 'ny lehibe indrindra, na dia ny heviny sy ny dikany amin'izao fotoana izao dia zara raha nahalala. Hafatra ao amin'ireo soratra masina dia tena lalina ka mbola mitoetra ivelan'ny hahatakatra ny olon-tsotra. Mazava ho azy fa na iza na iza dia afaka mandany fotoana be dia be mianatra ny Indiana Veda (mamaky azy, dia miezaha hahatakatra ny dikany miafina), saingy amin'ny ankapobeny dia tsy izany barotra fahombiazana kely. Ny tena antony, toy ny fitsipika, dia hita ao ny zava-misy fa ny lasibatra - modernity. Na izany aza maro no miezaka hahatakatra ny fahamarinan 'ny soratra masina, dia ny vavahady mandrakizay halaliny.