Icon "Ny Fitsarana Farany": zava-dehibe. Icon ny Fitsaràna farany: famaritana

Icon ny Fitsaràna farany no tena zava-dehibe sy manan-danja ao amin'ny Ortodoksa. Tsy mampiseho ny fisehoan-javatra izay hitranga aorian'ny Fiaviana Fanindroan'i Jesoa Kristy. Misy mihevitra fa raha ny olona tsirairay entina eo anatrehan'ny mpitsara, ary samy handray ny raharaham-barotra, ary ny fahamendrehana.

Ny tarehin'ny tany io kosa Eleazara sy ny sary voalohany sary masina

Inona no azontsika lazaina momba ny fiavian'ny ity tantara ity ao amin'ny Kristianisma? Misy mihevitra fa ny fotoana voalohany ireo hira efa niseho teo amin'ny rindrin'ny tempoly dia mbola ao amin'ny Byzance Fanjakana ho an'ny vanim-potoana ny fanakianana. Mampiaraka izy ireo niverina tany amin'ny taonjato fahefatra. Ny sary voalohany dia nilaza ny fanoharana momba ny virjiny folo, ary ny fisarahan'ny ny ondry sy ny osy (ny ratsy fanahy sy ny olo-marina). Raha tsy tamin'ny alalan'ny Byzance, tamin'ny taonjato fahavalo sary efa niforona, izay lasa kanônika. Izany no fomba kisary ny Fitsaràna farany.

Ao Rosia, ireo sary nisy efa hatramin'ny niandohan'ny batisa sy nanana heviny manokana ho an'ny Ortodoksa.

Inona no fiantraikany ny tarehin'ny tany io kosa Eleazara

Amin'ny lafiny maro, ny tantaran 'ny olomangan'ny ny Fitsaràna farany dia nalaina tao amin'ny Filazantsara sy ny Apokalypsy, ary koa ny hafa fahiny boky ao Byzance sy Rosia, toy ny :. Ny teny hoe Palladium Mnich, Teny Efrema Sirina, Ny Fiainan'ny Basil ny vaovao, sns ihany koa dia manan-danja fitarihana azy sy ny Apokalypsy .

Ny iray amin'ireo loharanom-baovao manan-danja indrindra izay hanoratanao sary masina ao amin'ny Fitsarana Farany, dia ny fanambarana ny mpaminany Daniela. Ny fahitana dia amin'ny ankapobeny heverina manan-danja ao amin'ny Eglizy Ortodoksa, izay voalaza ao amin'ny bokin'ny mpaminany. Motifs sasany avy izy ary nentina tany amin'ny tetika ny olomangan'ny ny Fitsaràna farany, izany hoe, ireo izay niteny momba ny faran'izao tontolo izao sy ny ho avy Jesosy.

Ny sombin-ny sary masina ny Fitsaràna farany any Rosia

Ao Rosia, ny tantara ho voalohany indrindra ao amin'ny XII tamin'ny taonjato teo amin'ny rindrin'ny ny Kirillov monastera, izay hita tao Kiev. Tamin'ny faran'ny taonjato mitovy, mitovy sary niseho tao amin'ny St. George ny Katedralin'i, Fiangonan'ny Mpamonjy antsika, amin'ny Nereditsa sy Dmitrov Cathedral. Tsy mahagaga, satria inoana fa nisy fiantraikany ny endriky ny Prince Vladimir, izay nanomboka ny batisan'ny RUS. Izany no zava-misy voalaza ao amin'ny "Tale toy ny taloha taona".

Kisary voalohany ny Fitsaràna farany dia tsy voasoratra ny fitsarana ihany, fa koa ny Apokalypsy sehatra, izay taty aoriana nizara. Ny sary voalohany tany io kosa Eleazara tsy mazava fotoana voarakitra ao amin'ny faritra sasany ny matoanteny, toy ny, ohatra, ny faminanian'i Daniela biby. Raha tsy tamin'ny alalan'ny XVI-taonjato XVII,-tsipiriany tany io kosa Eleazara nahazo ny toerana.

Description tany io kosa Eleazara

Ny fifehezan 'ny endriky ny Fitsaràna farany no tena manan-karena sy ny zava-mitranga mpilalao. Amin'ny ankapobeny, ny olomangan'ny ny "Ilay Fitsarana Farany", ny fampiharihariana ny hevitry izay tena betsaka, ahitana telo firaketana. Tsirairay amin'izy ireo manana ny toerany.

Matetika amin'ny an-tampon-kisary sary Jesosy dia napetraka teo an-daniny avy dia ny apostoly. Izy rehetra dia mandray anjara ao amin'ny dingan'ny ny kianja. Ny tapany ambany ny kisary dia sahirana trumpeting anjely izay hiantso rehetra.

Ankoatra izany, eo ambanin'ny sary an'i Jesosy no seza fiandrianana (Etimasiya). Tsy mitsara seza fiandrianana izay azo nametraka lefona tehina, spaonjy, filazantsara. Izany no manan-danja antsipirihany ato amin'ity composition, izay lasa toetra mahaleo tena.

Ny tapany ambany ny sary mitantara ny tantaran'ny izay nanjo ny marina sy ny mpanota Iza no Fitsarana 'Andriamanitra. Ny matoanteny dia nisaraka roa izany. Ho an'ny zo Kristy dia afaka ho hita ny olo-marina, izay mifindra any Paradisa, ary koa ny Lady, ny anjely sy ny Saha Edena. Tamin'ny ankavia Kristy aseho helo, ny mpanota sy ny demonia sy i Satana.

Ireo roa tsara orina ampahany amin'ny kisary ao amin'ny tetika mety hisaraka amin'ny alalan'ny ony ny afo, na ny menarana. Last aseho amin'ny vatana writhing manerana ny matoanteny, sy ny rambony dia nesorina any amin'ny helo. bibilava peratra dia matetika antsoina amin'ny anaran'Isiraely ny fahoriana mafy (fijangajangana, fahamamoana, sns).

hevitry ny tantara

Icon ny Fitsarana Farany, ny hevitry ny nofy izay mety ho toa olona eerie, dia manana ny dikany ho an'ny mpino. Araka ny drafitra masina, ny asa ny olona tsirairay izay efa niaina teto an-tany dia ho averina amin'ny Fitsarana Farany, izay mitarika any Iisus Hristos, ny Zanak 'Andriamanitra. Izany dia hitranga mandritra ny Fiaviany Fanindroany.

Rehefa vita ny fitsarana, ny olona dia ho mahitsy lalana, na any amin'ny afobe, na any an-danitra, araka ny asany. Misy mihevitra fa izany dia fotoana manokana ao amin'ny fanavaozana 'izao tontolo izao, ny fanahy dia afaka mifandray amin'Andriamanitra foana, na mandrakizay ho any amin'ny devoly. Na izany aza, ny votoatin'ny ny fanaovana dia tsy mba hampitahorana ny olona, fa mba izay nieritreritra momba ny asany, manao fahotana. Koa, Aza kivy sy very fanantenana, ianao fotsiny mila mibebaka ary manomboka hiova.

Ny sary fahiny ny Fitsarana Farany, izay tafavoaka velona

Tsy mety raha maty maro sary fahiny izay voavonjy ho toy ny lisitra ao amin'ny tempoly. Ohatra, ao amin'ny Thessaloniki, ao amin'ny Fiangonan'i Panagia Chalkeon hoso-doko daty avy any amin'ny taona 1028, tao Sinay, tao amin'ny monasiteran'ny St. Catherine, niaro roa sary masina ny Fitsaràna farany. Na dia tany Londres, ny Victoria sy Albert Museum, dia lovia ivoara amin'ny sary Venise ao amin'ny Basilica ny Torcello Lalàn'i Mosesy nataony tamin'ny foto-kevitra io.

Misy ihany koa ny sary fahiny sy any Rosia. Ohatra, ao amin'ny Moscou kevitra Kremlin Cathedral no voalohany kisary ny "Fitsarana Farany" (sary aseho eto ambany). Ary koa, hosodoko ireo dia hita ao amin'ny tempoly sasany (amin'izy ireo voalaza etsy ambony).

ny teny masina ny Fitsaràna farany

Tamin'ny andron'ny fitsarana be dia be voasoratra ao amin'ny Soratra Masina, sy ny fanambarana ny olona masina. Be loatra nihazona azy teo anatrehan'ny ny sary, mba hahita ny vokatry ny fahotana sy ny tsirambina ara-panahy.

St. Feofan Zatvornik niresaka momba ny fiomanana tsy tapaka amin'ny Fiaviana Fanindroany ny Tompo, fa tsy mieritreritra momba ny fotoana dia ho. Nino izy fa voatery hitranga, fa raha - Unknown.

St. John koa nino fa tsy misy na inona na inona mba manontany tena hoe rehefa ny andro farany dia hitranga, fa misy farany mahatsiravina fambara haingana. Izany no hafa fahoriana sy ny fandravana, ny ady sy ny mosary. Ny olona ihany miova, manadino ny lalàn 'Andriamanitra. Izao, dia ho hahamaro fahotana sy ny ratsy.

Noho izany, ray masina rehetra nihevitra fa zava-dehibe ny mahatsiaro momba ny Fiaviana Fanindroany sy ny Fitsaràna farany. Icon amin'ny sary ity dia manampy mazava tsara ao izany, satria ny fanaovana andian-dahatsoratra no atao amin'ny fomba toy ny mahita ny zava-drehetra mazava tsara sy amin'ny an-tsipiriany (fahasambarana any an-danitra ny olo-marina sy ny ratsy fanahy fijaliana 'ny helo).

Ny sombin-ny Fitsaràna farany ao amin'ny sary hoso-doko ny mpanakanto

Noho izany, araka ny hitanao, fa ny Kristianina mahatoky dia tena zava-dehibe composition, izay misy ny Fitsaràna farany no aseho. Ny kisary sy sary hoso-doko eo amin'ny rindrin'ny tempoly - dia tsy ny hany zavatra izay naseho tao ity lohahevitra ity. Tamin'ny ary tena malaza amin'ny mpanakanto. Tena tsara tarehy mamirapiratra foto-kevitra izay nahita ny toerana ao amin'ny hoso-doko.

Ohatra, misy fresco nataon'i Michel-Ange no novonoina momba ity lohahevitra ity. Izany dia miorina ao amin'ny Lasapelin'i Sixtine. Na dia ny papa ny filaminana, fa ny mpanao hosodoko novonoina ho faty izany tao an-fomba. Tsy mampiseho fitanjahanao, tamim-pahatsorana momba ny Anatomy ny olona. Izany dia nitarika ho amin'ny ady bebe kokoa.

Koa tena malaza dia ny triptych Ieronima Boskha. Izany no tena mafy endriny izay vokany eo amin'ny fomba ny beholder. Misy mihevitra fa tsy misy olona, fa tsy Bosch-nitranga taorian'izay ka tsy nisy olona velona dia tsy hita mivantana. Ny sombin-ny sary dia vaky ho telo toko. Ao amin'ny foibe - ny endriky ny kianja, ho amin'ny ankavia dia paradisa, ary ny marina - helo. Fifehezan tsirairay dia tena zava-misy.

Mazava ho azy, dia tsy ny rehetra tompon'ny amin'ny borosy, izay nampiasa ny tantara ara-Baiboly ny Fitsaràna farany ao amin'ny sary. Be loatra no aingam-panahy avy amin'ny Tranga hira, ary avy eo dia niezaka hamorona ny fahitana izany. Tsy ny rehetra natao fotoana ara-Baiboly, mampiseho ny saina. Noho izany, dia maro ny fety mitovy amin'ny Fitsarana Farany, izay lavitra ny Kanona.

Image Vasnetsov borosy

Viktor Vasnetsov amin'ny fotoany namorona sary hoso-doko maro ao amin'ny lohahevitra ara-pivavahana. Ny iray tamin'izy ireo dia fresco ny Fitsaràna farany ao amin'ny Kiev Vladimir Cathedral, ary koa ny Katedraly St. George.

Icon Fitsarana Vasnetsov niseho voalohany tao amin'ny Katedraly Kiev. An-tsoratra ny mpanoratra dia tsy mampiasa ny efa tsara orina ireo Kanona, toy izany koa ny sary toa somary theatrically, na dia naorina teo amin'ny fototry ny andinin-teny ara-baiboly sy patristic. Eo afovoan'ny ny fanaovana dia ny anjely izay mihazona ny mizana teny an-tànany. Ao amin'ny lafiny iray izany dia mpanota sy ny helo afo, izay, raha ny marina, lavo. Amin'ny lafiny iray hafa dia ny mpivavaka marina.

Araka ny hita eo amin'ny sary, teo anivon 'ny mpanota no manan-karena, ny mpanjaka, ny vahoakan' ny mpitondra fivavahana. Ny mpanoratra te izao mba hampisehoana fa mitovy eo anatrehan'Andriamanitra amin'ny fotoana marina. Fa ny olona rehetra ho fanapahan-kevitra ara-drariny eo amin'ny ora farany. Tamin'ny an-tampon'ny sary dia ny Tompo mihitsy izay mitandrina ny Filazantsara sy ny hazo fijaliana. Ary manarakaraka io dia ny Renin'Andriamanitra sy Jaona Mpanao-batisa.

Ny faharoa dia nosoratana ho an'ny sary hosodoko Md George ny Katedraly. Mbola niova ny tantarany ary, araka ny maro izay efa nahita ny sarin 'ny voalohany, namoaka manaitra fahatsapana. Io lamba nanana tantara korontana tany amin'ny Firaisana Sovietika. Tamin'ny takariva iny ny fisiany, ny sary dia zara raha naoriny indray dia niverina ho any amin'ny toerana taloha.

Image Rublev borosy

Ny asa malaza iray hafa dia fresco ny Fitsaràna farany Rublev, izay aseho ao amin'ny Moscow Katedraly ny kevitra. Nisy ny sary hoso-doko maro, ankoatra izany. Maro no novonoina niaraka tamin'ny Daniel Black. Misy tsipiriany ny mpanoratra niala fomban-drazana, indrindra fa rehefa voaloko sary masina ny Fitsaràna farany. Rublev nandoko ny olona izay tonga teo amin'ny fitsarana, dia tsy mijaly, ary manantena ny famindram-pon'i.

Fa izany eo ihany, ny guises rehetra ao amin'ny fresco Tena ara-tsindrimandry sy tena tsara. Tamin'izany fotoan-tsarotra izany, dia misy fisehoan-javatra be loatra izay nahatonga ny fifohazana ara-panahy ny olombelona.

Noho izany, ny fresco dia tena mora ny volana ka nentiny nanatrika. Nanjary ny zava-misy fa ny olona aza matahotra ny fitsarana mananontanona, dia nisolo tena tamin'ny Mpanjaka Fitsarana. Mazava ho azy, ka hatramin 'izao fotoana dia tsy tena voatahiry, fa izay mitoetra Na izany aza, dia namely amin'ny lalina.