Hanukkah - inona moa izany? Ny tantara sy ny fomba amam-panao ny Hanukkah

Isan-taona ao amin'ny tontolo jiosy avy amin'ny 25 Kislev, sy ny faha-2-3 ny Tevet hoy ny fety lehibe - Hanukkah. Inona no atao hoe "fanamasinana", ary "fanavaozana", izay nanome ny anarany ity fomba nentim-paharazana? Inona no ny fanao amin'ny pitik'afo plugs, sakafo matsiro sy ny fankalazana maharitra valo andro? Miezaha hahatakatra.

Inona no "Hanukkah"

Ny teny hoe "Hanukkah" amin'ny teny hebreo dia ahitana faritra roa. Voalohany, "Khan", ara-bakiteny dia midika hoe "efa nahavita soa aman-tsara izy ireo." Faharoa, ny "ka" - ny fitambaran'ny isa taratasy izay sarobidy - dimy amby roa-polo. Mifandray amin'ny fandresena ara-tafika sy ara-panahy ny Jiosy noho ny Grika, nitranga 25 ny Kislev (araka ny kalandrie jiosy) tamin'ny 164 BC.

anaran 'ny fialan-tsasatra "Hanukkah" - homarinana avy amin'ny teny hoe "lahanot" midika hoe "fanoloran-tena" ( "fanamasinana"). Ity andro ity indray dia nanamasina ny alitara ny tempoly tao Jerosalema, izay 3 taona katroka mialoha ny daty io mpanompo sampy voaloto. Amin'izao andro Chanukah bebe kokoa dia antsoina hoe "fety ny jiro".

Ny tantaran'ny Hanukkah

Fomba nentim-paharazana, Hanukkah dia ankalazaina ho valo andro. Izany dia manomboka amin'ny faha-25 andro Kislev, izay matetika latsaka tamin'ny Novambra na Desambra. Ny hetsika, izay mitondra ho amin'ny fiandohan'ny tantaran'i Hanukkah, nitranga nandritra ny fotoana Aleksandra Velikogo (Masedoniana), raha ny fari-tanin'ny Isiraely dia anisan'ny Syria, teo aloha, kosa, ny faritany ny fanjakana grika. Nandritra ny fotoana ela, ny Jiosy sy ny Grika nahita fiteny iombonana. Mpankatò lalàna Jiosy nankatò ny fitsipika napetraky ny mpandresy, ary ny mpandimby ny Lehibe an'ny amin'ny finoana hafa fa mandefitra. Na izany aza, ny zava-drehetra, rehefa niova ny Syriana seza fiandrianana hita Antiokosa Epifana IV.

Ny afo sy ny sabatra dia niezaka ny hametraka subservient firenena fombafomban'ny Grika fivavahana. Teo ambany fanaintainana ny fahafatesana, ny Jiosy dia voarara hamora, hianatra Torah, mba hitandrina ny lalàn 'Shabbat. Ao amin'ny tempolin'i Jerosalema, tamin'ny behest ny mpanjaka dia nanorina alitaran'i Zeosy - ny lehiben'ny ny andriamanitry ny fombafomban'ny Grika Pantheon.

Noho izany, tao Modìna - tanàna kely iray tsy lavitra an'i Jerosalema - ny fitroarana nipoaka. Ary nisy tarihan'ny ny anankiray tamin'ny loholona tao an-ponenana, ny Jiosy Mattiyagu, sy taorian'ny nahafatesany, izay nitranga herintaona taty aoriana, ny mpikomy mbola hitarika ny zanany lahy, Judas Maccabée.

Raha atambatra, ny tolona ho amin'ny fanafahana ny Jiosy avy any amin'ny Syriana zioga naharitra dimy amby roa-polo taona. Na izany aza, telo taona taorian'ny nanombohan'ny fitroarana ny Makabeo nahavita nanafaka an'i Jerosalema. Ny zavatra voalohany ny mpandresy nanomboka zatra mampirina ny entany zimbazimbaina tempoly. Ny sampy dia natsipy, naverina tamin'ny laoniny ny alitara tapaka, fa kosa ny volamena menorah (ny menorah), izay efa nangalatra, vetivety nataony vy tsotra.

Na izany aza, rehefa tonga ny fotoana mba hanazavana ny menorah teo anoloan'ny alitara, Hay ny diloilo izay rehetra nitranga tao am-piangonana no zimbazimbaina. Clean ihany no sisa tavoara kely ihany, izay mety ho ampy ho andro iray ihany no mahamay. Ary dia mitaky valo andro mba hanomana menaka vaovao ...

Na izany aza, ny menorah lit. Rehefa nitranga izany, dia nisy fahagagana nitranga: ny fahazavana Nihevitra may valo andro! Ny tempoly dia voatokana indray. Ary ankehitriny, ho fanomezam-boninahitra ny hetsika isan-taona ity atao ny fankalazana ny Hanukkah.

Inona no atao hoe Chanukah

Ankehitriny fa efa ho fantatry ny ara-tantara ho an'ny dikan'ny Hanukkah izay "Chanukah" dia ho mora ihany koa ny maminavina. Nentim-paharazana antsoina hoe jiro labozia Hanukkah, fanehoana an'ohatra ny fanahin'ny fanoherana sy ny fandresen'ny tsara ny ratsy.

Chanukiah valo teny e. Izy ireo mariky ny famantarana izay nitranga nandritra ny Maccabée nandresy ny Grika. Tamin'ny andro fahiny, dia nosokafana ho ahantòny eny an-dalana, ho amin'ny ankavia, ny varavarana fidirana. Na izany aza, tatỳ aoriana, noho ny loza ateraky ny afo, Hanukkah nisy nanambara amin'ny mazava ny trano ka napetrany teo an varavarankely Sill - ka ny hazavana ny mpiara-monina sy ny labozia mampahatsiahy mpitazana fa Hanukkah.

Ireo jiro natao na ara-nofo: tin, marbra, varahina, bakoly, vy. Ireo izay manankarena sy afaka tratry ny ananany Hanukkah volamena na volafotsy. Ny habe ihany koa ny samy hafa; avy amin'ny tena mahatalanjona izay ny andro voalohany dia matetika Hanukkah jiro ao amin'ny tranom-panjakana, ny manetry tena na kely, izay matetika handoro izany andro izany amin'ny Jiosy rehetra trano.

Mba Ignition jiro

Araka ny fanao, be mpampiasa indrindra manjaka, ny fandaminana ny fety kilalaon'afo plugs andro izany manana ny fitsipika hentitra.

Ny alina voalohany dia tafahoatra matetika indrindra nandrehitra ny jiro eo ankavanana. Ary tamin'ny alina faharoa ao amin'ny fandrian-jaza iray hanampy bebe kokoa labozia amin'ny ankavia ny iray izay mametraka omaly. Tamin'ny voalohany ny fahazavana vaovao, dia nanampy ny jiro, ary avy eo mifindra ho amin'ny ankavanana. Io fomba fanao miverimberina isaky ny alina: voalohany, hametraka ny jiro labozia ary avy eo kosa rehetra, nanomboka taminy, avy eo ankavia miankavanana.

Araka dia ilaina ny fahazavana ny labozia

Izany ihany koa fantatra ao amin'ny fomban-drazana ny Hanukkah izay "Shamash". Izany no jiro plug manokana, izay na tafasaraka amin'ny valo hafa labozia na miorina etsy ambony ireo. Avy Shamash nandrehitra isan-kariva ny fototra labozia rehetra izay hita eo amin'ny ambaratonga iray, ary tsy lavitra avy amin'ny hafa.

Araka ny fomban-drazana, mandrehitra labozia ny valo tokony hanompo afa-tsy ho toy ny fampahatsiahivana ny fahagagana, izay ny tantaran'i Hanukkah nanomboka. Izy ireo dia tsy azo ampiasaina ho an'ny tanjona hafa. Noho izany dia tokony ho nandrehitra labozia avy tany Shamash, nefa tsy avy amin'ny hafa.

Hanukkah hadita Manazava ignition

Nandrehitra labozia Chanukah nataony tao an-trano, izay velona dia foana, ary ny efitrano, izay matetika no maka sakafo. Lamp (Chanukah) ho ambony toerana iray miavaka tao amin'ilay efitrano.

Atombohy ny mazava ny Chanukah jiro, toy ny fitsipika, amin'ny hariva aorian'ny filentehan'ny masoandro (araka ny vaovao hafa, araka ny endriky ny tany an-danitra ny kintana voalohany). Raha noho ny antony dia tsy azo atao amin'izao fotoana izao, dia mahazo fahazavana ny jiro ka lazao teny fitahiana ho andro izany raha mbola Mifohaza rehetra ao amin'ny fianakaviana. Ireo izay tsy mahavita manao izany vao mangiran-dratsy, nanomboka afo izany andro izany tsy voatery.

Ny fialan-tsasatra farany hariva mazava ny valo labozia. Toy ny fitsipika, dia tokony mba handoro ny antsasak'adiny araka ny endriky ny kintana. Araka izany, dia amin'izany trano izay nandrehitra labozia raha vao efa maty ny masoandro, izy ireo, fara fahakeliny, hamirapiratra dimam-polo minitra.

Nandritra ny fotoana tokony mazava ny Chanukah jiro dia voarara hihinana, misotro, na inona na inona ataonareo.

Zava-mahazatra ho an'ny vehivavy nandrehitra ny jiro - izy ireo ihany no nanatrika ny fomba no mampirehitra ny vady na ray, ary mamaly "Amen!" ho valin 'ny tenin' fitahiana, hoy izy.

Boys manomboka mampiditra ny sakramentan'ny mandrehitra jiro ny Chanukah, toy ny fitsipika, hatry ny fony izy ireo tsy miankina afaka mandrehitra ny jiro ka hanao hoe fitahiana.

Nentim-paharazana amin'ny fanasana ny Hanukkah

Be dia be ny sakafo, miaraka amin'ny hira nentin-drazana sy ny hafa momba ny fahagagana avy amin'ny Tsitoha tamin'izany andro izany ho an'ny razambe - izay Hanukkah. Nihevitra ny Jiosy mahafinaritra ity sy ny andro firavoravoana amin'ny fifaliana, ka izany andro izany dia voarara amin'ny fifadian-kanina, na mba hisaona ny maty.

Tamin'ny andron'i Chanukah no ilaina mba hanomanana sakafo nentim-paharazana. Ny latkes - ovy pancakes sy mamy donuts amin'ny Jak na marmalade (sufganiyah). Ny fomba fandrahoan-tsakafo - vilany fandrahoana amin'ny menaka legioma - koa natao mba hahatsiaro ny fahagagana izay miorina Hanukkah tantara.

Ankoatra izany, ireo andro ronono mihinana sakafo - fromazy vita tamin'ny voalohany indrindra. Toy ny saosy no ampiasaina matetika indrindra fanosotra.

fomba amam-panao Hanukkah

Tao anatin'ny am-polony taona, bebe kokoa ny olona eran-tany no mianatra mikasika ny zavatra Hanukkah. Anisan'ny Jiosy nisy fomba nentim-paharazana amin'ny mazava lehibe Hanukkah amin'ny tanàn-dehibe, sy ny mpizaha tany, izay nitsidika ny Isiraely tamin'ny andro ny fety ankalazaina, dia manana fahafahana ihany koa mba hamonjy ny fomba amam-panao fahiny.

Mahaliana, tamin'ny andron'i Hanukkah dia tsy voarara ny asa. Na izany aza, ny vehivavy izay manaraka ny fomba amam-panao fahiny, toy ny fitsipika, tsy miasa mandra-may fety jiro.

Nandritra ny valo andro ny fialan-tsasatra eo amin'ny tsirairay ny vavaka tokony ampidiro teny manokana fisaorana, ary nandritra ny maraina vavaka mamaky mafy ny ampahany avy ao amin'ny Torah.

Tamin'ny andron'i Hanukkah amin'ny sekoly Israeliana ho tonga fety. Ny fomban-drazana, ny alin'ny ny fahefatra na fahadimy andro ny fialan-tsasatra, ray aman-dreny matetika no manome ny ankizy kilalao na vola fa afaka mandany eo amin'ny tenany. Na izany aza, ny sasany amin'ireo vola tokony hanome ny fiantrana.

Ny lalao ny dreidel

Misy fomba amam-panao iray hafahafa, izay malaza amin'ny Hanukkah. Inona no atao hoe "dreidel" na "svivon" dia tsy maintsy ho fantatry ny Jiosy rehetra ankizy. Izany no manokana tetrahedral ambony, izay nanao nilalao izao andro izao. Play ity lalao ity, toy ny fitsipika, kely ny vola madinika "Chanukah vola", ary koa - ny vatomamy, paoma na voanjo.

Ao amin'ny Isiraely, teo an-daniny-tampon'ny voasoratra iray taratasy tamin'ny teny hebreo: "Nona" (midika hoe "mitondra" - "Fahagagana"), "gimmel" ( "gadol" - "lehibe"), "Hey" ( "Hai" - " fa "), ary" hisotro "(" ao amin'ny "-" eto "). Any amin'ny tampony, izay ankizy milalao ny Jiosy am-pielezana, ny taratasy farany nosoloina "Tyro", izay midika hoe "mahamenatra" - "misy", izany hoe tany amin'ny tanin'ny Isiraely.

Araka ny angano, tamin'ny andro fampianarana ny Torah dia norahonana ho faty, dia tonga jiosy ny ankizy an-tsekoly amin'ny tampon ireo, sy ny raharaha ny mpitsikilo na fahavalony nanomboka tamin'ny filan'ny nofo hilalao toy ny hoe ho eto amin'izao andro izao izany. Amin'izao fotoana izao, io lalao mijanona ho mahaliana lalao, nanompo tamin'izany andro izany ny fampahatsiahivana ny lasa, ary koa ireo hafa maro fanaon'ny Jiosy.