Haingon-trano sary hosodoko - fohy tantara

Haingon-trano (avy amin'ny teny latinina "decoro" -. "Handravaka") hoso-doko dia ampahany amin'ny ny an'ireo trano na asa Ensemble ny zavakanto sy ny asa-tanana. Ny tena tanjona - tarehy sy manamafy ny rafitra na ny trano fiasany ilay foto-kevitra, ka ny haingon-trano sary hosodoko Mifandray akaiky amin'ny asa Applied zavakanto na ny an'ireo trano trano. Ao amin'ny tranga farany, toy izany goavana hoso-doko antsoina hoe, tsy noho ny habeny, fa koa noho ny fomba maritrano izay mitondra ny ankamaroan'ireo mampiavaka ny monumentalism. Ara-batana sy afa-po, izany sary hosodoko dia tsy azo sarahina amin'ny zavatra izay nisy nanao, ary izany dia mitovy amin'ny easel hoso-doko. Izany no mahatonga io fifandraisana Functional sy ny tsikombakomba, sy ny teknika sy ny endriny sy ny fomba hanatanterahana ny asa ny zavakanto.

Haingon-trano sary hosodoko amin'ny fampandrosoana daty indray arivo taona maro. Ny santionany tranainy indrindra hita teo amin'ny rindrin'ny lava-bato, ary na ny ora marina hanaovana ny fampiharana tsy azo tapa-kevitra anefa ny mpahay siansa mino fa an'ny Paleolithic. Ireo zava-misy sary somary voarangotra fitaovana maranitra, na milevina mainty molaly sy mena tanimanga, efa tsy misy isalasalana fa azo antsoina hoe hoso-doko. More mandroso endriky ny karazana hoso-doko fahiny Ejipta - voaloko fandevenana rafitra sary mampiseho fanjonoana, fihazana, miasa fiainana, tafika. Na dia eo aza ny sary ny fivoriamben'ny vondrom-paritra maro olo-malaza, Ejiptiana kisarisary tsy Mila asehontsika amin'ny realism sy tena araka ny marina sy ny toetra hampita hetsika mametraka sy ny olona sy ny biby, ary ny voro-manidina. Haingon-trano sary hosodoko fahagola Gresy sy Roma fahiny no be mpampiasa noho ny ravaka-bahoaka sy ny trano fonenana, nefa tamin'izany andro izany dia nanompo ho toy ny ara-pivavahana sy ara-politika tanjona. Mitana fampandrosoana ny haingon-trano fanaovana sy ny ravaka tsara tarehy izay apetraka eo amin'ny rindrina sy ny vaults. Rehefa mandeha ny fotoana, ny Lalàn'i Mosesy ny vato miloko lasa mifameno tapa-vera samihafa loko.

Ao Eoropa Andrefana, ny tany am-boalohany Moyen Âge dia miavaka amin'ny ny hoe ny haingon-trano sary hoso-doko eo amin'ny rindrina no nosoloina nohosorany loko mainty fitaratra - voaloto fitaratra. Izany dia vokatry ny tsy fisian'ny mazava: ny varavarankely misokatra ao amin'ny fiangonana hatramin'ny taonjato faha-12 dia kely ny habeny, ary zara raha misy jiro ireo sary amin'ny rindrina. Voapentimpentin'ny-fitaratra varavarankely, amin'ny lafiny iray hafa, namirapiratan'ny mazava loko. Ny trano sivily sary hoso-doko nasolo ny karipetra, manarona tanteraka ny rindrina vato mangatsiaka. Tamin'ny voalohany dia nentina avy any Atsinanana, ary avy eo dia nanomboka hanao izany any Eoropa. Volen'ny taranja ara-pivavahana ny ankamaroany lohahevitra, fa nanomboka niseho tsikelikely chivalrous bitan'i fanoharana, ara-panoharana endriky ny asa-tanana sy ny zavakanto, toetra sy ny fahazaran-dratsy, dia niova tsikelikely ny kanto realism. Haingon-trano sary an-drindrina ao Rosia sary hosodoko dia bebe kokoa aza nanjary aloha noho ny any Eoropa Andrefana. Nanangana ny fanao any Byzance, ireo Rosiana fahiny nanao azy avy hatrany ny fahitany izao tontolo izao. Rosiana tompony dia saro-takarina ho an'ny vahiny, ny fepetra toetry ny Byzance mosaics sy sary hoso-doko, dia nahary azy ho mazava sy tsotra maneho hevitra. Tsy kisendrasendra izany sary hosodoko - teny Rosiana izay manondro ny realism ity zavakanto sy ny fifandraisany amin'ny sary velona. Goavana sy ny haingon-trano kanto hatramin'ny ela ary mbola mandray anjara amin'ny famolavolana ny an'ireo trano toerana sy ny fikambanana mpanohana-tototry tontolo iainana ho an'ny olona.