Fivahiniana masina - dia ... Ny toetra fototry ny fivahiniana masina

Ny tsirairay amintsika dia, fara fahakeliny, indray mandeha eo amin'ny fiainany nandre momba ny fivahiniana masina. Be dia be ny olona, solontenan'ny fivavahana iray, mankany amin'ny toerana masina izany, na manome voninahitra ny fivavahana. Manao izany izy ireo, na ao amin'ny vondrona tsirairay - tsy maninona. Ny zava-dehibe indrindra dia ny manana fikasana madio sy manaiky vatana ary koa ny fanahy, feno nenina, ary ny fony, ny finoana tsy mihatsaravelatsihy izay. Fivahiniana masina - ny faniriana hanompo ny ondry very ny tany masina sy ny tanàna.

A kely ny tantara

Avy amin'ny lalina ireo asa fanasoavana fahiny dia tonga ny teny hoe "fivahiniana masina" amin'ny fiteny maoderina. Izany dia avy amin'ny teny hoe "palmie". Ny sampan 'ity hazo ity dia nentina avy any amin'ny faritra masina ny Kristianina voalohany, izay nandeha teo mba handray fitahiana avy amin'ny Avo Indrindra. Matetika dia nandeha nandritra ny fety lehibe eo anatrehan'i Paka izay mankalaza ny fidirana Kristy ho any Jerosalema. Any Rosia sy ny hafa firenena Ortodoksa izany dia antsoina hoe "Palm Alahady." Fa tsy mety raha ny fivahiniana masina ho Kristianina ihany no hiatrika. Ohatra, ao India fahiny, ny mponina roa ny fotoana nankany amin'ny tany isan-taona, izay, araka ny angano, niaina na ny maha-Andriamanitra. Amin'izany fomba izany, dia nitady mandray hery hajaina biby izay mijanona eto amin'ny vato sy ny hazo rehetra. Ary tany Gresy, mpanao fivahinianana masina avy amin'ny manerana ny firenena nankany Delphi: ao amin'ny tempoly eo an-toerana nipetraka mpaminanivavy Pythia, izay mialoha ny anjara ho an'ny fahefana lehibe.

Ny toetra fototry ny fivahiniana masina kely nivoatra tao amin'ny Moyen Âge. Tamin'izay dia tonga izany, araka ny efa fantatsika amin'izao fotoana izao. Ao amin'ny heyday ny fivavahana kristianina, ny olona tonga nirohotra nanomboka hankany Jerosalema mba hitsidika ny Fasana Masina, natsangana mbola ambany ny emperora Constantin. Tamin'ny taonjato XV ho an'ny mpandeha avy any Eoropa no nanjary famantarana sy lalana manokana: hatramin'ny Rhône Ony ka hatramin'ny amoron'ny Jordana. Kroazady tamin'ny farany nampahery ny fampianarana voatolotry ny razana fivahiniana masina ho any amin'ny tanin'ny Tany Masina. Efa fantatra fa ny amin'izao fotoana izao mikasika ny 200 tapitrisa isan-taona hankalaza ny fombafomba.

Main karazana sy ny fototry ny fivahiniana masina

Ny mpino dia nalefa tao mampidi-doza, lalana lava sy sarotra tsy noho ny vavaka sy ny famelan-keloka noho ny fahotana. Matetika izy ireo nobler be tanjona: mba hahitana ny hevitry ny fiainana, mba hahafantarany ny tanjona, mba hahitantsika fahasoavana, mba haneho fanoloran-tena ho zavatra inoana ara-pivavahana. Indraindray ny faniriana tanteraka eto an-tany fivahiniana masina: hangataka ny nandrasana hatry ny ela zaza, sitrana amin'ny aretina, mba hanary ny fahoriana. Na ahoana na ahoana, toy izany dia mitaky lehilahy anankiray ny mifandray amin'ny zava-misy. Ny hevitra dia tena tsotra: ny an-tsitrapo handray fanamby, mba hanaiky ny toe-piainana mavesatra lalana, ny hipetraka vetivety faneren'ny mba hahatratra ny tanjona farany. Ny olombelona maneho fandavana ny harena sy ny fahafinaretana ara-batana noho ny ara-panahy sy mandrakizay idealy.

Miankina amin'ny karazana endri-javatra mitokana fivahiniana masina. Dia mety ho avy any ivelany sy ny an-trano mandeha, fitsidihana tao an-tanàna, na ho any amin'ny fitoerana masina ao an-tratran'ny toetra anaty ala, an-tsitrapo sy maintsy, isam-batan'olona sy ny vondrona, maharitra na fohy ezaka lavitra. Marihina, momba ny halavan'ny fotoana teo anoloany, araka ny ortodoksa ireo Kanona, ny fivahiniana masina ankehitriny dia lavitra haka izay naharitra 10 andro, fara fahakeliny. Travel koa ho tanterahina amin'ny fotoana rehetra ny taona, na ho afa-miala manokana fety.

jeografia

Vao haingana, vaovao ara-tsaina sy ara-jeografika fironana fototra maha samy hafa ny fivahiniana masina; fa tsy fotsiny nankany amin'ny fitoerana masina, fa ho any koa ny dia ara-pahasalamana fikasany. Noho izany, ny solontenan'ny fivavahana samy hafa no nalefa tany amin'ny Atsinanana mba hianatra any vaovao ny fivavahana sy ny fitsaboana-pirenena izay zava-miafina dia tena malaza amin'ireo tany ireo. Ao India, Shina, Japana, Tibet sy Nepal azy ireo mitoetra ao anaty tempoly: miresaka ny moanina, hanatrika ny fanompoam-pivavahana miaraka amin'ny fahazoan-dalana, handray ny fanasitranana ny fanao. Ohatra, ao amin'ny Delhi sy ny manodidina no tena malaza Ayurveda - sarotra siansa, misahana manokana ny rejuvenation, ny fitsaboana ny tena. Mikendry ny famerenana ny fampianarana ny firindrana eo amin'ny lehilahy sy izao rehetra izao, satria dia fandikana ny mandanjalanja izany, dia mampahasaro ny fampandrosoana ny ara-batana sy ara-tsaina aretina. Kosa, maro ny mpizaha tany mitsidika Shina mampihatra "qigong" - napetraka ny fifohana rivotra sy ny hetsika fanazaran-tena mba hanampy hameno ny famatsiana ny angovo sy ny hery ara-tsaina. Ny tanjon 'ny fivoriambe ireny - tsy hoe mba hanampy hanasitrana, fa fitondran-tena sy ara-panahy koa ny manan-karena.

Amin'ny manokana mikasika ny fivavahana, amin'izao fotoana izao ny toeram-fivahiniana masina lehibe indrindra eto amin'izao tontolo izao dia:

• CIS repoblika. Ny sasany amin'izy ireo (Rosia, Ukraine, Belarus) dia ny afovoan-Ortodoksa.
• Eoropa. Ireto no anjakan'ny ny fikorianan'ny Fivavahana Katolika sy ny Protestanta.
• Avaratra sy Amerika Latina. Finoana kristianina manjaka.
• Afrika. Ny finoana silamo dia miely, fa misy ihany koa foibe kristianina.
• Asia. Izy raiki-tampisaka amin'ny finoana silamo ary koa ny Jodaisma sy ny Bodisma.

Kaontinanta rehetra manana ny checklists masina, izay maintsy noho ny mitsidika sy mijery.

Christian fivahinianana masina

Mihoatra ny roa arivo taona izao tontolo izao ny kristianina vonona ny mahita Tany Masina - Jerosalema. Ireo izay manao fivahiniana masina ortodoksa, ny Fasana Masina Manasa sy manintona toy ny tsy misy toerana hafa eto an-tany. Ity faritra - ny fandrian-jaza ny rehetra ny Kristianisma, feno hatsaran-tarehy ny endriky ny Palestiniana, zava-miafina sy mahagaga fanompoana alina rivo-piainana ny tsangambato masina. Isiraely - tena masina tany. Momba azy no ianarantsika avy amin'ny pejy voalohany ao amin'ny Baiboly, eto an-tany i Kristy dia teraka, dia lehibe eto, dia nitory ary novonoina ho faty. Fivahiniana masina any amin'ny Fasana Masina dia fahita tamin'ny andron'i Rosia fahiny. Fa ny mpanorina ny tari-dalana ny maoderina dia heverina ho ny renin'i Emperora Constantin, St. Helen. Ny hoe efa antitra aza izy, dia nandeha eto amin'ny fikarohana ny amin'ny hazo fijaliana izay Jesosy teto an-tany ny fiainana no mpifehy. Fanokafana ny 'marina sy ara-drariny' fanomboana foana mifandray ara-tantara io isa.

Fivahiniana masina ara-pivavahana dia atao foana ny fitahiana ny fiangonana. Tsy fotsiny nankany amin'ny Tany Masina, fa tsy tapaka ny vavaka, ny fibebahana, ny asa ara-panahy eo amin'ny tenany, fanadiovana sy ny fanetren-tena. Way mpanao fivahiniana masina matetika manomboka eo amin'ny tany atsimo; midadasika expanses ny efitra mifandray amin'ny endriky ny loham-pianakaviana fahiny sy ny zava-nitranga manan-danja ao amin'ny Testamenta Taloha. Tamin'ny fon'ny-dalana - Fitsidihana An'i Jerosalema. Avy eto dia afaka mandamina fitsidihana ao amin'ny Galilia, Betlehema, Jeriko, ho any amin'ny Ranomasina Maty sy ny toerana masina. Io lalana - miankina. Mpitety fiangonana tsirairay dia afaka manampy izany amin'ny toerana hafa mahaliana.

Major toerana masina

Jerosalema - ny tanàna masina, tsy ho an'ny Eglizy Ortodoksa, fa koa noho ny solontenan'ny fivavahana jiosy sy ny finoana silamo. Ny Tompon'ny maro isan-karazany ny zava-nitranga, anisan'izany ny fahaterahana sy ny fahafatesan'i Kristy. Hatramin'ny oviana ny foto-kevitra manomboka eto Ortodoksa fivahinianana masina? Voalohany, aza hadinoina ny mitsidika ny tempoly tao Jerosalema. Indrisy anefa, avy nitoetra ihany no rava - anisan'izany ny fisaonana malaza Wall. Faharoa, mankanesa any an-tendrombohitra Oliva sy ny Sahan'i Getsemane - Jesosy nivavaka eto talohan'ny no voasambotra. Fahatelo, dia zava-dehibe ho an'ny mpivahiny hizaha ny tempolin'ny Tompo ny fijaliana: dia izay naorina tamin'ny taonjato XX, fa tsara fotsiny recreates ny rafitry ny fotoana ireo, rehefa nandeha an-tongotra ny arabe ireo i Kristy.

Bethlehem - toerana masina iray hafa kristianina. Any amin'ny faritra Arabo Fiangonana ny nahaterahan'i Jesosy. Izany dia naorina manodidina grotto lehibe iray, izay eo amin'ny biby fiompy teraka ny Mpamonjy kely. Inona no tena mahaliana - fiangonana Kristianina rehetra dia manana ny toerany ato amin'ity Fiangonana ity. Aza adino ny mitsidika any Nazareta - Galilia. Tao fa i Mary dia nianatra avy amin'ny anjely izay tsy ho ela dia ho tonga ny renin'ny Mesia nandrasana hatry ny ela. Dia araka izany tanàna kely nanorim-ponenana lehibe an'i Jesosy, izay niverina niaraka tamin'ny ray aman-dreniny avy tany Egypta, izay fandosirana avy Heroda fanenjehana. Tany Galilia, dia nandany ny fananany rehetra ny fahazazany sy ny tanora, nanao ny fahagagana voalohany, ary nahita mivadika sy ny mpianany.

Fivahinianana masina any Eoropa

Ny firenena voalohany izay dia ilaina ny mandeha, dia, mazava ho azy, Italia. Ny renivohitr'i Roma - tanàna ny mandrakizay, ny kianja ny Kristianisma fankatoavana izao tontolo izao. Ortodoksa teo an-toerana sy ny fiangonana katolika - fivahiniana masina vohikala malaza, satria ny rindrina mihazona toerana masina mifandray maro nomba ny Apostoly. Ohatra, ao amin'ny Md Piera ny relìka sy ny drehetra mifandray amin'ny mpianatra ny lehibe sy ny mpanara-dia an'i Jesosy. Koa eto dia ny fasana ny mpanara-dia mahatoky hafa ny fiangonana kristianina, tsy lazaina intsony sangan'asa manan-tsahala sy ny tsangambato ny zavakanto izao tontolo izao. Ao amin'ny tanàna Zavatra iray hafa - Loreto - aza hadinoina ny mitsidika ny Basilica, izay atao hoe ny tena an-tranon'i Maria. Araka ny angano, ny anjelin'ny lanitra mba hiarovana ny renin'i Kristy, ny trano nafindra imbetsaka, tamin'ny farany dia niafara any Loreto.

Ny zava-dehibe fahatelo toerana manan-danja ny fivahiniana masina dia heverina Santiago de Compostela any Espaina. Ny katedraly ao an-toerana dia ny fasan'i Md James, ka noho izany ny fiarovana ny lalana ho vakoka ity dia resaka voninahitry ny mpanjaka maro sy ny baiko ny herim-po. Raha te-hanao ny fivahiniana masina ho any amin'ny monasitera, dia tandremo tsara ny mifidy Athos. Ny toerana masina, any amin'ny Grika saikinosy - iray amin'ireo toerana saro-pantarina indrindra eto an-tany izay rakotra ao amin'ny angano maro sy ny angano. Milaza izy ireo fa i Maria ny tenany avy eo nitory ny finoana an'i Kristy. Nanomboka teo, moanina, niala avy ao amin'ny madding vahoaka, miaina sy mivavaka eo an-tendrombohitra Athos. Ary izay rehetra efa nahazo eto, nahatsapa tena lonaka rivo-piainana izay mirefy Hita taratra ny tany rehetra.

Inona ny mahita any Rosia?

Ao amin'ny firenentsika dia maro ao amin'ny toerana masina izay ny reraka sy very fanahy afaka mahita fialofana, mba hahitana fiadanana, mba handray ny fitahiana. Rosiana dia manomboka amin'ny fivahiniana masina ny Solovki vondronosy, izay malaza monasitera - ara-kolontsaina sy ara-panahy afovoan-Avaratra. Tamin'ny fotoana sovietika dia nampiasaina noho ny fanaovana gadra, fa araka ny faran'ny fotoana izay malahelo eo amin'ny rindrina indray ireo niova ny toe-tsaina ny fahiny taloha. Mba mahatsapa ny rivo-piainana ao amin'ny Solovki masina mila miaina isan-kerinandro, fara fahakeliny. Mendrika hatrany ny fitsidihana sy ny Andriamanitra telo izay iray-Sergio Lavra - ny lehibe indrindra monasitera Rosiana. Tsy sarobidy fotsiny kanto fahiny, fa koa ny UNESCO World Heritage Site.

Momba ny Diveevo monastera, izany dia antsoina hoe anjara eto an-tany indray ny Virjiny. Tamin'ny taonjato XVIII izany no teo ambanin'ny elany naka Hierodeacon Seraphim, izay lasa hajaina Rosiana olo-masina. Ireto ny relìka mandainga, izay manana hery mahagaga. Tandremo sao tsy mahita ny fahafahana hahazo ny fanasitranana ny rano avy amin'ny loharano ao amin'ny monastera. Milaza izy ireo fa manampy amin'ny ara-batana sy ara-tsaina rehetra aretina. Malaza iray hafa eo mpivahiny monasitera - Pskov-Pechersk monasitera. Izany no misy ao an-tranomaizina. Ny zohy ampiasaina toy ny fasana, toy ny sisa tsy ny olona eto no tsy potipotika. Ary nanorina akaikin'i Fiangonan'ny kevitra, izay ny mahagaga dia voatahiry sary masina.

Hajj in Islam

Dia ny anaran 'ny fivahiniana masina ny silamo. Tsy maintsy manao, fara fahakeliny, indray mandeha eo amin'ny fiainany, ny solontenan'ny fivavahana izany. Ireo izay efa lasa ny mafy lalana, antsoina hoe "Haji". Mba hanao Travel silamo dia tsy maintsy ho ny taona ara-dalàna, mampihatra ny finoana silamo, mba ho salama ara-tsaina sy manan-karena tsy ampy hanohanana ny tenany ihany mandritra ny fivahiniana masina, fa koa ny fianakaviany, mba hijanona ao an-trano. Nandritra ny Hajj dia tokony tsy mifoka sigara, misotro toaka, hankafy akaiky ny fifandraisana, manao varotra, sy ny sisa.

Fivahiniana masina silamo dia manomboka amin'ny lehilahy iray manao akanjo fotsy, izay, satria izany ho an'ny rehetra, manafina ny vahoaka sy ny fari-piainany. Ny fombam-pivavahana voalohany no mandeha manodidina ny trano ny Allah - ny Kaaba - ny tena fitoerana masina ny silamo, dia miorina ao la Mecque. Taorian'izay, tokony ho fito heny noho ny elanelana misy eo amin'ny tendrombohitra masina mihazakazaka Marwah sy Safa, izay nitoerany hisotro ny rano avy amin'ny loharano fanasitranana Zamzam. Ihany rehefa afaka izany, dia nankany Arafat lohasaha mandritra lavitra avy any Lameka. Ny fahatanterahan 'ny lanonana - ny vavaka mandrakariva ao amin'io faritra io. Ny fombafomba sarotra tahaka ny mpitety fiangonana dia tsy maintsy mijoro mihetsika ambanin'ny masoandro mahamay avy amin'ny mitatao vovonana hatramin'ny filentehan'ny masoandro. Nitsangana ny fizahan-toetra, dia niaiky ny tontalin'ny ny vavaka iombonana. Ny andro manaraka ny iray hafa dia mandeha ny lohasaha - Mina. Avy eo izy dia mandroaka ny vato fito amin'ny tsangam-bato - mariky ny Satana, mandray anjara amin'ny sorona fombam-pivavahana, dia niverina ho any Lameka ho an'ny faritra farany manodidina ny Kaaba.

Mecca sy Medina

Izany no tena tanàna ny fivahiniana masina ho an'ny Silamo. Araka ny CORAN, teraka tao Lameka, ny Mpaminany Mohammed, ary tao no nanomboka ny asa fitoriana masina - fanatanterahana faminaniana. Hitantsika teo aloha fa teto amin'ity tanàna ity no Kaaba - ny fombafomba vato, izay manintona ana hetsiny isan-taona ny silamo. Boulder no misy ao an-tokotanin'ny ny Grand Mosque - iray amin'ireo tilikambo silamo lehibe. Fampianarana ara-pivavahana hoe: mpino rehetra dia tokony hamangy eo amin'ny taniny. Matetika, toy izany dia atao amin'ny volana ny Dhul-Hijjah. Silamo mino fa ny fivahiniana masina sy ny tsy fananana - Synonymes. Noho izany, na dia eo aza ny fisian'ny any Lameka mampahazo aina maro hotely, dia mijanona ao amin'ny mahantra toby izy ary nivadika fotsiny teo amin'ny tany mando.

Medina - toerana manan-danja ho an'ny hafa ny olona iray milaza ny finoana silamo. Nadika avy amin'ny teny anglisy, ny anarany toa toy ny "namirapiratra ny hoditry ny tanàna". Ny fitsidihany dia ampahany amin'ny fandaharana ny fanerena ny Hajj, tahaka ny eto dia ny fasan-Mohammed. Ankoatra izany, dia tonga tao an-tanàna ny tanàna voalohany, izay nandresy ny finoana silamo. Eto nanorina ny trano fivavahan'ny Lehibe 'ny Mpaminany, izay mahatratra 900 arivo fahafahana ny olona. Ampy fitaovana fanorenana rafi-mandeha ho azy ny elo ho alokaloka, ary koa ny famerana mari-pana sy ny maoderina escalators.

Bodista toerana masina

Fa mpikambana ao fahiny izany fivahiniana masina ara-pivavahana - dia ny fomba ambony indrindra hahatratra ny fahasambarana, ny fofonaina masina rivotra amin'ny faritany masina. Izy ireo, marihina fa any Tibet, Chine, Buryatia, fa ny lehibe indrindra dia mbola maro no miorina ao India - ny fandrian-jaza ny Bodisma. Toerana voalohany ankapobeny fanatrehana - Bodhi hazo, ambanin'ny izay, araka ny angano, tia ny fisaintsainana Buddha. Tao amin'ny aloky ny maitso, dia tonga lehibe Nirvana. Ny zava-dehibe faharoa fampahatsiahivana - ny tanànan'i Kapilavastu: ao ny Buddha nandany ny fahazazany, nianatra ny lafiny rehetra amin'ny fisian'ny olombelona unsightly. Ary manao fanapahan-kevitra: mba hiala sivilizasiona noho ny fahatakarana ny fomba ny famonjena sy ny fahamarinana masina.

Ny fivahiniana masina any amin'ny toerana masina ho an'ny Bodista dia tsy tanteraka raha tsy misy fitsidihana ny Royal Palace akaikin'i Patna. Etsy an-tendrombohitra, any akaikin'ny Buddha Nilaza tamin'ny mpanara-dia azy momba ny foto-pampianarana. Trano kanto dia ara-bakiteny voahodidina manintona mpizaha tany. Mihevitra azy ireo, dia aza hadinoina momba ny farany ao anaty lisitra, nefa tsy ny kely indrindra, ny toerana - Sarnath. Dia nanolotra ny Buddha ny toriteny voalohany. Mpanao fivahinianana masina avy amin'izao tontolo izao tonga Varanasi, ka hatramin'izay mba hiaina ny zava-tenin 'ny olo-masina, mandrakizay feno fahendrena sy ny dikany lalina.