Fine Art: Na izany aza Life amin'ny Voankazo

Tamin'ny taonjato XVII mpanakanto nitady ny hamorona sary hoso-doko izay hamoaka ny hevitra amin'ny fampiasana azy ireo dia aseho ao amin'ny tombontsoa ny zavatra manana aina sy ny lamba. Manokana dia nandoa ny jiro, izay tsy maintsy mandalo manokana fihetseham-po ny mpijery, amin 'izany mba hahatonga azy ny fihetseham-po sasany. Ny mpanao hoso-doko ny fotoana dia afaka mahita ny tena hatsarana lanjan 'ny foto-kevitra, ary Izy no mihazona azy nandalo mahafaly fomba fijery ny fiainana. Angamba izany no mahatonga ho amin'ny andro ankehitriny izao, ny olona midera ny sary hoso-doko, izay mampiseho, ohatra, mbola lifes ny voankazo sy ny voninkazo.

Taorian'ny taonjato maro mpanakanto no mandoa ny saina ho toerana bebe kokoa ny mbola-aina, izany hoe ny fisian'ny mazava, rivotra sy ny loko toerana, any amin'ny zavatra.

Noho izany, na dia mbola ny fiainana miaraka amin'ny voankazo mamy mpanakanto dia afaka maneho ny hatsarana tiany ny olona. Izany no antony mbola fiainana hatramin'ny ela no heverina ho ny tsara indrindra ny zava-misy karazana hoso-doko.

Tsara homarihina fa tokony ho ny tarehimarika maneho hevitra, ny fanorenana dia ny hoe amin'ny sary dia zavatra kely, ny faharoa - ny foto-kevitra lehibe sy miverina drape dia napetraka, izay miasa ho toy ny fototra.

Ny iray amin'ireo malaza indrindra karazan-dahatsoratra tsara zavakanto dia mbola ny fiainana miaraka amin'ny voankazo, izay Avy any Holandy ary miavaka amin'ny zavatra hafakely antsipirihany. Voankazo, manana zava-misy ara-boajanahary ary, mitambatra mamirapiratra sy tototry loko. Rehefa dinihina tokoa, na inona na inona kokoa mahafinaritra ny maso, amin'ny maha-matotra Plum, Orange peaches amin'ny voaloboka, izay eo amin'ny sary hoso-doko tany am-boalohany sy ny mahaliana hamorona sangan 'asa. Noho ny tsara voafidy jiro, zavatra ao amin'ireo sary hoso-doko no hita velona, dia tsy maha samy hafa ny tena zavatra. Noho izany, ny tena asa ny mpanakanto dia ny fiainana amin'ny fahavokarany mbola mahasarika ny sain'ny ny mpijery sy ny hatsarana lasa heviny ao.

Mbola mitoetra amin'izao andro izao ny iray amin'ny malaza indrindra karazan-dahatsoratra ny kanto tsara, dia mampiseho ny zavatra isan-karazany, ary nanao fandaharana mirindra mitambatra ho iray sangan 'asa.

Amin'ny andro ankehitriny, mpanakanto maro no mbola manoratra pensilihazo ny fiainana miaraka amin'ny voankazo, fa ny sarin 'izany tsy mitady izay ratsy, dia misarika ny saina sy ny tsy mahazatra sy ny tsy manam-paharoa. Ity sary ity dia mahatonga antsika hieritreritra ny momba ny hatsaran-tarehy sy ny voninahitry ny zavatra fandaharana manodidina antsika, ny olona satria hatramin'ny ela ho amin'izao tontolo izao nijery ny zavatra manodidina azy, miezaka ny hahatakatra ny zava-miafina ny fisiana.

Noho izany, dia mbola ny fiainana miaraka amin'ny voany dia fanehoana ny olona ny fifandraisana amin'izao tontolo izao manodidina azy. Ao amin'ny sary hoso-doko, ny mpanakanto no nampitain'i ny rafitra sy ny loko ny zavatra araka izay zava-misy araka izay azo atao ny marina kokoa ny maneho ny heviny sy ny zavakanto hevitra.

Maro amin'ireo sary hoso-doko mampiseho mbola lifes voaloko amin'ny diloilo lamba. Ampiasaina amin'ny hifandray amin'ny loko mamirapiratra sy manan-karena araka izay azo atao marina tsara mampita ny hatsarany sy ny zavatra ara-boajanahary, dia tena mahaliana ny mpanatrika foana. Araka ny tokony ho voafidy, ary nametraka ny voankazo mahatonga ny fihetseham-po mahafinaritra ao amin'ny fomba fijery toy ny sary feno.

Tsara homarihina fa mbola manatona ny fiainana dia tena sarotra, nefa tamin'izany andro izany, mahaliana sy mampientam-po. Ny be pitsiny ny raharaha dia ny hoe mila araka ny marina sy araka ny tokony ho miasa avy ny tsipiriany rehetra amin'ny lovia isan-karazany, izay matetika Nandamina voankazo na zavatra hafa. Noho izany, ireo olo-malaza tsy mitovy amin'ny antsipirihany ny zavatra marina, ary koa ny sary ny tena endrika. Mety ho izany no antony mbola lifes manoloana ny hafanam-po ary hanome toe-po tsara.