Fanadihadiana sy ny famintinana ny "Inona?" (Chernyshevsky NG)

Sambany eo amin'ny boky malaza indrindra mandrafitra ny asa Chernyshevsky - ny tantara "Inona no tokony hatao?" - Nivoaka tamin'ny 1867 tany Genève. Ny initiators amin'ny boky lasa Rosiana mpifindra monina ao Rosia ny fotoana ny tantara dia voarara ny sivana. Tamin'ny 1863, ny vokatra dia nahavita torio any amin'ny "Contemporary" gazety, fa ireo efi-trano, izay ny sasany amin'ireo dia tsy ela ny toko voarara natao pirinty. Famintinana ny "Inona no tokony hatao" Chernyshevsky tanora ireo taona nandalo tsirairay am-bava, ary ny tantara - in sora-tanana dika mitovy, toy izany koa ny vokatra tsy maty vonoina nanao fahatsapana azy.

Azo atao ve ny manao zavatra

Nanoratra toy izao ny mpanoratra ny nankafizin'ny olona tantara ao amin'ny ririnina 1862-1863 GG., Raha mbola tao an-tranomaizina ny tanàna mimanda ny fandravana. Daty ny soratra hita tamin'ny Aprily 14 Desambra 4. Avy Janoary 1863 amin'ny toko tsirairay ao amin'ny sora-tanana manomboka miasa mpanivana, nefa tsy nahita afa-tsy ny tetika tantaram-pitiavana, ny tantara avela pirinty. Tsy ho ela dia lalina ny hevitry ny asa dia manatona ny manam-pahefana ny tsarist Rosia, Sivana, esory amin'ny toerany, fa ny nanao - tsy fahita firy tanora habakabaka ireny taona ireny dia tsy miresaka momba ny famintinana ny "Inona no tokony hatao?". Chernyshevsky Te ny asany tsy hilaza ny Rosiana ny momba ny "olona vaovao", fa koa ny antony ao aminy ny faniriana hanahaka azy ireo. Ary ny feno fahasahiana antso ao am-pon'ny maro ny mpiara-belona taminy 'ny mpanoratra.

Ny tanora ny faran'ny taonjato XIX, ny hevitra ny Chernyshevsky nivadika ho karazana ny fandaharam-potoana ny ainy. Tantara mikasika ny firy no avo razana ireny taona ireny asan'ny nanomboka hiseho matetika fa amin'ny fotoana lasa saika mahazatra fiainana andavanandro. Maro ny olona no tonga saina tampoka fa izy ireo dia afaka manao zavatra.

Ny fisian'ny mazava fanontaniana sy ny valiny

Ny tena hevitra ny asa, ka dia indroa revolisionera eo amin'ny natiora, - fahafahana ny olona, na inona na inona ny lahy sy ny vavy. Izany no mahatonga ny mpilalao fototra ao amin'ny tantara - vehivavy, satria tamin'izany andro izany ny faratampony ny vehivavy dia tsy mahazo manoatra ny fari lehibe eo amin'ny efitra fandraisam-bahiny. Rehefa manao jery todika ny fiainana ny reniny sy ny tena sakaizany, Vera ela dia takany ny tena fahadisoana ny tsy firaikan'ny, ary manapa-kevitra inona no miasa ao am-pon'ny ny fiainany: ny marina, ilaina, manome ny fahafahana ampy misy. Noho izany ny fitondran-tena - ny fahalalahana isam-batan'olona dia ny fahalalahana manao zavatra izay mihaona sy ny eritreritra, ary ny fahafahana. Niezaka ihany koa mba hanehoana ny alalan 'ny fiainana ny Vera Chernyshevsky. "Inona?" By toko mitaona ny mpamaky maro loko sary phased fanorenana ny "tena fiainana." Eto Vera lavitra ny reniny, ary manapa-kevitra ny hanokatra ny raharaham-barotra, ka dia mahatsapa fa ny hany fitoviana eo amin'ny mpikambana rehetra ao amin'ny toeram-pambolena dia ho tapaka sy ny idealy ny fahalalahana, fa ny fahasambarana tanteraka amin'ny Kirsanov amin'ny fahasambarantsika dia miankina amin'ny Lopukhov. Fahalalahana tsirairay dia mifampiankina amin'ny fitsipika ara-môraly ambony - rehetra Chernyshevsky.

Toetra mampiavaka ny mpanoratra ny toetrany ny alalan 'ny tarehin-tsoratra

Ary ny mpanoratra sy ny mpamaky, ary koa ny rehetra-satria fantany mpitsikera avy amin 'ny heviny fa ny Mpandray anjara asa - ny karazana haisoratra dika mitovy ny mpamorona. Tsy hamitaka na dia dika mitovy, dia tena akaiky am-panahy ho an'ny mpanoratra. Ny fitantarana ny tantara "Inona no tokony hatao?" Ny olona voalohany, sy ny mpanoratra - ny toetra amin'izao fotoana izao. Tafiditra amin'ny mpandray anjara hafa ao amin'ny resaka, na mifamaly aminy, ary, toy ny "feo-ny", manazava ny endri-tsoratra sy ny mpamaky maro ny hevitra maizina.

Mandritra izany fotoana izany, ny mpanoratra ny mpamaky no nampitain'i ny fisalasalana ny mpanoratra 'fahaiza-manao, hoy izy fa "na dia ny teny dia manana zavatra ratsy", ary azo antoka fa tsy indray mitete ny "kanto talenta". Fa ho an'ny mpamaky ny ahiahy tsy mandresy lahatra, dia mandà ny tantara, izay namorona Chernyshevsky ny tenany: 'Inona no tokony hataoko? ". Vera sy ny endri-tsoratra hafa dia tena marina tsara sy toetra maro afaka, nomena olona tsy manam-paharoa toy izany toetra, izay ny mpanoratra dia tsy manana ny tena talenta, dia ho tsy afaka mamorona.

New, fa tena samy hafa

Mahery fo Chernyshevskogo tsara ireo "olona vaovao", araka ny hevitry ny mpanoratra, avy amin'ny sokajy ny mampino, tsy misy, ny iray andro tsara no tena mafy eo amin'ny fiainantsika. Miditra mba handrava tao amin'ny vahoaka ny mediocre, mibosesika azy, olona, vokatr'izany, olona resy lahatra, ny hafa - tsy ahitam-bahaolana - nanosika tanteraka avy amin'ny fitambaran'ny faobe, hanamaivanana azy ireo amin'ny fiaraha-monina toy ny tanimboly ny ahi-dratsy. Kanto Utopia, izay mazava tsara ekena sy niezaka ny hamantatra ny tenany atao hoe Chernyshevsky, - "Inona no ataoko?". Special olona, ny faharesen-dahatra lalina, afaka manova tanteraka ny tontolo manodidina azy ireo, fa ny fomba hanaovana izany, dia tsy maintsy mamaritra ho an'ny tenany.

Ny tantara noforonina Chernyshevsky mifanohitra amin'ny "Ny ray sy ny ankizy" Turgenev, ny "olona vaovao" tsy mijery toy ny tsy matoky sy mampahatezitra ny positiveness nihilist Bazarov. Cardinality ireo sary ao amin'ny fametrahana ny tena asa: Turgenev mahery fo tahaka ny tenanao rehetra manodidina ny antitra, niaina ny "mazava toerana", izany hoe ny handringana, raha mbola Chernyshevsky tarehin-tsoratra intsony miezaka ny manao zavatra, mba hamoronana, handringanana teo aloha.

Fananganana ny "olom-baovao" ao afovoan-XIX taonjato

Ireo asa roa ny mpanoratra Rosiana lehibe nanomboka mpamaky sy ny vahoaka okololiteraturnoy faharoa ny antsasaky ny taonjato XIX, nisy karazana fanilo - fanilo mitondra hazavana ao amin'ny maizina. Ary Chernyshevsky sy Turgenev mafy nilaza ny fisian'ny hoe "olom-baovao", ny ilaina amin'ny fananganana ny toe-po manokana ny fiaraha-monina, afaka hanatanteraka fototra fiovana ao amin'ny firenena.

Raha mamaky sy nandika ny famintinana ny "Inona no tokony hatao?" Chernyshevsky ao amin'ny fiaramanidina ny revolisionera hevitra, tena nampiaiky volana ny sain'ny mitokana ampahany amin'ny mponina tamin'izany taona, maro ny fanoharana lafin-javatra ny vokatra dia ho mora ny manazava. "Ny endriky ny ampakarina Ireo lehilahy hanambady", hitan'ny Vera Pavlovna tao amin'ny nofy faharoa, dia tsy misy na inona na inona, fa "revolisiona" - fa toy izany fanatsoahan-kevitra natao nipetraka tany samy hafa taona mpanoratra avy amin'ny lafiny rehetra mba handalina ary hadihadiana ny tantara noforonina. Marika sy ny hafa toy ny hoe sary, izay ao amin'ny tantara dia ny tantara, na inona na inona izy ireo na animation na tsia.

Kely momba ny teoria ny misaina egoism

Desire ny fiovana, tsy ho an'ny tenantsika, fa tsy ny fianakaviany ihany, fa koa noho ny hafa rehetra ny iray manontolo mihazakazaka amin'ny alalan'ny tantara noforonina. Izany no tena tsy mitovy amin'ny teoria ny fikajiana ny soa, izay nampahafantatra amin'ny "Ny ray sy ny zanany" Turgenev. Amin'ny fomba maro samihafa, ny mpiara-mpanoratra Chernyshevski manaiky, rehefa mino fa ny olona ihany no tsy afaka, fa tsy maintsy sensibly kajy sy hamaritra ny lalana mankany amin'ny fahasambarana tsirairay. Fa tamin'izany andro izany hoy izy fa afaka hankafy azy io ihany no manodidina azy ihany ny olona sambatra. Izany fototra samy hafa ny fanotrehan'ny roa tantara: Chernyshevsky mahery fo hanorina tsara ho an'ny rehetra, ny Bazarov Turgenev mamorona anao manokana fahasambarana tsy miraharaha ny hafa. Ireo akaiky kokoa antsika amin'ny alalan'ny tantara Chernyshevsky.

"Inona no tokony hataoko?", Ny fanadihadiana ny izay ataonay ho ny fanadihadiana, ny vokatra azo dia akaiky kokoa ny mpamaky ny Turgenev ny "Ny ray sy ny zanaka."

Fohifohy momba ny tetika

Toy ny efa afaka mamantatra ny mpamaky, izay tsy nahazo an-tanan 'Roman Chernyshevskogo, ny mpandray anjara fototra asa - Vera. Amin'ny alalan'ny ny fiainany, ny fananganana ny ny toetrany, ny fifandraisana amin'ny hafa, anisan'izany ny lehilahy, ny mpanoratra dia maneho ny hevi-dehibe ao amin'ny tantara noforonina. Famintinana ny "Inona no tokony hatao?" Chernyshevsky tsy misy Ireo toetry ny Mpandray anjara sy ny antsipirian'ny ny fiainany azo nalefa ao amin'ny fehezanteny vitsivitsy.

Vera Rozalskaya (aka Vera) Mipetraka any amin'ny somary nanan-karena ny fianakaviana, fa ny olona rehetra ao an-tokantrano dia maharikoriko ny azy, ary ny reniny sy ny mampiahiahy ny asa sy ny namany, mieritreritra zavatra iray, fa nanao hoe: ary ny manao koa. Rehefa avy nanapa-kevitra ny hiala ny ray aman-dreniny, ny mahery fo miezaka mitady asa, fa ny fanambadiana miaraka amin'ny akaiky azy am-panahy Dmitriem Lopuhovym manome ny ankizivavy ny fahafahana sy ny lalan'ny fiainana, momba izay manonofy izy. Vera mahatonga ny fanjairana atrikasa miaraka amin'ny fitovian-jo rehetra ny vola miditra seamstresses - hevitra tena miandalana ny fotoana. Na dia ny valan'aretina tampoka ny fitiavana ny vadiny izay namany akaiky, Aleksandru Kirsanovu, izay resy lahatra izy fisehoana ankapobe amin'ny Kirsanov marary Lopukhov tsy hanaisotra azy ny adala sy ny malala-tanana avy amin'ny vadiny, dia tsy miala, aza miala ny Studio. Rehefa nahita ny fifankatiavana ny vadiny sy ny namana akaiky, burdock, staging namono tena hanamaivana Vera Pavlovna avy amin'ny adidy aminy. Vera Kirsanov sy hanambady ary izany no tena sambatra, fa rehefa afaka taona vitsivitsy ny fiainany Lopuhov reappears. Ihany anefa no eo ambanin'ny anarana hafa sy amin'ny vady vaovao. Samy fianakaviana hanorim-ponenana eo amin'ny manodidina, be dia be ny fotoana iarahana, ary dia tena afa-po amin'ny toe-javatra nanjaka tamin'izany fomba izany.

Maha no mamaritra fahatsiarovan-tena?

Vera Pavlovna Formation ny olona hiala ny lalàn 'ny toetry ny endri-javatra ny ny namany, izay efa nitombo sy lehibe eo amin'ny toe-javatra toy izany koa ho azy. Na dia teo aza ny tanora, ny tsy fahampian'ny traikefa sy ny fifandraisana, ny toetra tsara no mahalala izay tiany eo amin'ny fiainana. Ny fanambadiana sy ny tsara ho lasa tsotra renin'ny ny fianakaviana - fa tsy ho azy, mainka izany ho any amin'ny 14 taona fantany fa tena ka fantany. Nanjaitra izy kanto ary nanome ny fianakaviana manontolo akanjo tamin'ny 16 taona nanomboka nanao vola amin'ny fanomezana manokana lesona pianô. Ny faniriana hanambady ny reniny Nihaona tamin'ny fandavana mafy, ka miteraka ny raharaham-barotra - dia manjaitra atrikasa. About handika ny stereotype ny hetsika feno fahasahiana ny asa toetra mafy "Inona?". Chernyshevsky tao an-fomba manome fanazavana amin'ny filazana fa ny fahatsiarovan-tena malaza no mamaritra ny maha fa amin'izany dia misy ny olona iray. Mamaritra, fa ny manapa-kevitra araka izay - na nanaraka ny lalana izy ireo misafidy ny tsy, na hahita anao manokana. Vera nivoaka avy tao an-dalana, izay voavoatra ho an-dreniny sy ny tontolo iainana izay velona izy, ka namorona ny lalana manokana.

Teo anelanelan'ny atỳ ny nofy sy ny zava-misy

Fantaro ny lalanao no dikan 'ny hoe tsy mahita azy sy hanaraka azy. Teo anelanelan'ny nofy sy ny handika azy ho eo an zava-misy dia be hantsana. Misy olona tsy sahy hitsambikina eo amboniny, sy ny olona manangona ny sitrapony rehetra ho totohondry ary manao ny mandentika. Dia mamaly ny olana notezaina tao amin'ny tantara Chernyshevsky "Inona?". Fandalinana ny fananganana ny dingana tsirairay ny Vera fa tsy mitondra ny mpamaky ny mpanoratra. Mihazona izany amin'ny alalan'ny Fahatongavana ho nofo ny mahery fo azy ny nofy ny fahafahana ho tena zava-misy noho ny asa mahery. Aoka izany mafy tsara, fa nandeha mahitsy sy lalana. Ary Chernyshevsky tsy vitan'ny mandefa ny mahery fo, fa koa mba hahazoana mamela azy io ny nifalianareo, mamela ny mpamaky mba hahatakatra fa ny hany asa dia afaka hahatratra ny tanjona tiana. Indrisy anefa, ny mpanoratra dia manamafy fa tsy ny rehetra mifidy lalana izany. Tsy ny rehetra.

Taratry ny zava-misy amin'ny alalan'ny nofy

Ao amin'ny fomba mahazatra fa nanoratra ny tantara "Inona no tokony hatao?" Chernyshevsky. Dreams ny Finoana - fitambarany efatra ao amin'ny tantara - manambara ny lalina sy ny originality ny eritreritra izay tena mahatonga azy io zava-nitranga. Tamin'ny voalohany dia nihevi-tena nofy afaka amin'ny amin'ny lakaly. Io karazana marika fikarakarana lehibe eo amin'ny an-trano, izay izy nanomana azo ekena noho ny hanjo. Amin'ny alalan'ny hevitra ny amin'ny fanafahana ny hafa tahaka izany, ny ankizivavy miteraka Vera sy ny atrikasa izay mpanjaitra isaky ny mahazo anjara mitovy tanteraka ny fidiram-bola.

Ny faharoa sy ny fahatelo torimaso manazava ny mpamaky ny alalan 'ny tena sy ny mahafinaritra vovoka, mamaky Verochkinogo Diary (izay, marihina fa tsy nitondra) fa ny hevitry ny fisian'ny samihafa olona hisambotra herôinina in samihafa vanim-potoana ny fiainany, ny zavatra noheveriny momba ny faharoa ny fanambadiana sy ny tena ilaina ny fanambadiana. Fanazavana amin'ny alalan'ny nofy - dia mety endriky ny fanolorana ny vokatra, izay nifidy ny Chernyshevsky. "Inona no tokony hataoko?" - afa-po ny tantara hita taratra amin'ny alalan'ny nofy, ny endri-tsoratra ny tena mpilalao ao amin'ny nofy - ny ohatra mendrika ny fampiharana ity amin'ny teny Chernyshevsky vaovao.

Ireo Filamatra ny hoavy mamirapiratra, na fahefatra nofy ny Vera Pavlovna

Raha matory telo voalohany maherifo taratry ny ara-tantara mifandray amin'ny zava-misy, ny fahefatra nofy - ny nofy ny hoavy. Ampy izany mba hahatsiaro azy io amin'ny an-tsipiriany. Noho izany, ny nofy Vera Pavlovna ny hafa izao tontolo izao, ary tena tsara tsy mampino. Izy mahita be dia be ny olona sambatra nipetraka tao anaty trano tsara tarehy: ny tarehy, malalaka, manodidina azy ny tena mahagaga hevitra, voaravaka akaikin'ireo rano miboiboika. Ao tsy misy mahatsapa izany mihitsy voahilikilika - iombonana fifaliana, iray mahazatra fanambinana, dia misy mitovy avokoa.

Ireo no nofy ny Vera, izany te hahita ny tena zava-misy sy ny Chernyshevsky ( "Inona no ataoko?"). Dreams, ary izy ireo, araka ny fantatsika, ny fifandraisana amin'ny tena zava-misy sy ny nofy 'izao tontolo izao, tsy izao tontolo izao hanambara ny anatiny ny mahery fo, tahaka ny mpanoratra ny tantara. Ary ny tsy fahafahany mba hamoronana feno zava-misy fanentanana ity, dia Utopia tsy hitranga, fa izay dia mbola ilaina ho velona sy miasa. Ary izao koa no fahefatra nofin'i Vera Pavlovna.

Utopia sy ny mialoha hitranga amin'ny farany

Rehefa mahalala ny rehetra, ny asa lehibe - ny tantara "Inona no tokony hatao?" - Nikolay Chernyshevsky nanoratra raha mbola am-ponja. Omena ny fianakaviana, ny fiaraha-monina, ny fahafahana, nony nahita an-tranomaizina ny zava-misy marina ao amin'ny fomba vaovao tanteraka, manonofy ny iray hafa ny zava-misy, ny mpanoratra nanazava izany an-taratasy, dia tsy mino ny fampiharana. Ny zava-misy fa ny "olona vaovao" dia afaka manova izao tontolo izao ity Chernyshevski tsy isalasalana. Fa inona no hijoro eo ambany fahefan'ny ny toe-javatra, tsy ny olona rehetra ary tsy ny rehetra no mendrika ny fiainana tsaratsara kokoa - izy, koa, nahatakatra.

Ny tantara mifarana? Idyllic fiaraha-miaina roa mitovy fianakaviana: Kirsanovs sy Lopukhovs-Beaumont. Small izao tontolo izao, mamorona asa, feno eritreritra sy asa tsara ny olona. Maro ny fiaraha-monina manodidina toy ny sambatra? Tsia! Moa ve tsy ny valin 'Chernyshevsky manonofy momba ny hoavy? Iza no te hamorona ny faly sy sambatra izao tontolo izao, fa ho, izay tsy te - dia handeha hiaraka ny fizotran'ny.