Fanadihadiana ny tononkalo Mayakovsky "Toetry ny tsara ho an'ny soavaly": rafitra, hevitra, lohahevitry ny asa

Ilay foto-kevitra ity Review dia ny handinika ny tononkalo Mayakovsky "toe-tsaina tsara ny soavaly." Izy io dia nosoratan'ny poeta nandritra ny vanim-potoana taorian'ny revolisiona, tamin'ny 1918. Ny soratra dia samy hafa amin'ny asany teo aloha, navotsotry ny romana revolisionera sy ny tolona ady. Tamin'ity indray mitoraka ity ny mpanoratra dia nitodika tamin'ny lyric themes, mba hisaintsaina ny fahasarotan'ny fiainan'olombelona.

Famaritana fohy momba ny famoronana

Ny VV Mayakovsky dia anisan'ny tanjon'ny futuristika amin'ny kolotsaina Rosiana. Ny solontenan'io fitarihana io dia nanosika ny fangatahana goavana, manindry ny fandavana ny literatiora malaza ara-kolotsaina, ny fisaintsainana ny revolisiona talohan'ny revolisiona sy ny mpanoratra maoderina ankehitriny, ary ny asany - izay namoy ny asany ara-tsaina sy ara-moraly. Ho setrin'izany, nanolo-kevitra ny hamoronana endrika haitao vaovao, fiteny ary endrika vaovao izy ireo. Ny VV Mayakovsky, izay nanaraka io fitsipika io, dia nanisy fiheverana manokana ny famoronana fiteny izay tsy mitovy amin'ny voambolana ofisialin'ny revolisiona. Namorona fanamboarana maro izy, izay lasa marika amin'ny asany sy ny fahaiza-mamorona rehetra amin'ny ankapobeny.

lohahevitra

Ny ankabeazan'ireo asa poety dia miray tsikombakomba amin'ny revolisiona. Fantatra fa noraisiny tamim-pankasitrahana tamin'ny Revolisiona Oktobra, izay nanamafisany fanantenana lehibe tamin'ny fiovan'ny fiarahamonina manontolo. Vao mainka mahagaga fa ny taona manaraka taorian'ilay fanonganam-panjakana teo aloha dia nanoratra asa iray izay tsy mitovy amin'ny asa teo aloha izy. Ny fanadihadiana ny tononkalo Mayakovsky "Hatsaram-panahy tsara ho an'ny soavaly" dia mampiseho ny fahasamihafana misy eo amin'ny talentan'ilay poeta, izay afaka nampifandray ny lohahevitra revolisionera tamin'ny fihetseham-po lalina. Mandritra izany fotoana izany, ny tononkalony dia tsy miovaova velively: ny mpanoratra dia maneho hatrany ny fanantenany amin'ny zavatra tsara kokoa, mamiratra ary tsara fanahy. Ireo endri-javatra ireo dia hita taratra mazava tsara amin'ny asa izay hodinihina.

teny

Ny fanadihadiana ny tononkalo Mayakovsky "Hatsaratsariny tsara ho an'ny soavaly" dia tokony hanomboka amin'ny fanondroana ny tapany semantika mba hahatakarana tsara kokoa ny fametrahana sy ny fiheveran'ny mpanoratra. Ny fizarana dia azo zaraina ho fizarana dimy: ny fanoritsoritana ny arabe, ny fianjeran'ny soavaly, ny fanesoana ny vahoaka, ny fiaraha-miasan'ny mpandray anjara amin'ny biby mahantra, ary, farany, ny farany izay niavian'ny soavaly ary ny poeta dia maneho ny ilàna ny fiainana sy ny asa fanampiny.

Ny asa dia manomboka amin'ny teny fampidirana fohy nefa tena maneho hevitra, izay ahitan'i Mayakovsky sarin'ny làlana ririnina. Amin'ny alalan'ireny andalana fohy ireny, ny poeta dia mamerina avy hatrany ny fomba fijerin'ny làlana eo anoloan'ireo mpamaky, izay mandalo ny mpandalo ary tonga ny soavaly. Ny mpanoratra manana litera manokana dia mampita ny feo avy ao amin'ny lavaka misy azy: "holatra", "fingotra", "tsy misy". Noho izany dia avelany ny mpamaky hihaino ny hetsika sy ny dingana manaraka ireo vato matevina.

tie

Ny fanadihadiana ny tononkalon'i Mayakovsky "Toe-tsaina tsara eo amin'ny soavaly" dia mila asiana fanamarihana ny endriky ny sarin'ilay mpanoratra - ny fianjeran'ny biby sy ny fanehoan-kevitr'ireo mpandalo. Tsara ny manamarika fa ny poeta dia miresaka mivantana momba ny fahalavoana ("nianjera ny soavaly"), saingy manasongadina ny tsy firaharahiana sy ny tsy firaharahiana ny vahoaka manangona izany, izay tsy manampy fotsiny ny biby mahantra fotsiny, fa manosika azy amin'ny lafiny rehetra. Mayakovsky dia maneso ny fanaratsian'ny vahoaka amin'ny teny toy izao: "Nihomehezana ny zazalahy ary zazvyakal", "nihomehy Kuznetsky." Ankoatra ny fahatezerana, ao anatin'ireny andalana fohy ireny, ny fihomehezana ny adala ho an'ny vahoaka adala sy tsy fantatra dia voamarika, izay nivondrona hijery ny zava-nitranga.

hevitra

Ny andininy "Hatsarana tsara amin'ny soavaly" dia manana votoatin'ny hatsikana lalina, izay maneho ny tenany amin'ny toeran'ny mahery fo lyrika. Ny farany dia ilay hany tokana izay tsy vitan'ny hoe manatevin-daharana ireo mpaneso, fa sady miombom-pihetseham-po amin'ny biby afangaro ihany koa, maneho teny fampaherezana sy fampiononana: "Ny soavaly iray, tsy ny soavaly ..." Mahay, miantra sy mamindra fo izy. Toa izy vao nahita ny ranomasony ary nanintona ny fiahiahiana azy sy ny habetsany dia mijaly izy ary mitomany aza. Ireo fandinihana ireo dia manasongadina ny maherifo lyrika amin'ny maha-olona malahelo azy sy mahatsapa ny fahoriany sy ny tsy rariny manodidina an'izao tontolo izao.

izay midika hoe

Noho izany, toerana iray tena miavaka amin'ny asan'i Mayakovsky ny tononkalo "Hatsaratsariny manoloana ny soavaly". Ny lohahevitr'ity asa ity dia tsy mampihemotra ny revolisionera, fa ny maha-olombelona. Raha ny marina, ny poeta dia mahatakatra ny olona amin'ny ankapobeny, rehefa miteny izy fa ny olona tsirairay dia tahaka ny soavaly. Mpanao fihetsiketsehana Lyric - ny tenany Mayakovsky, izay matetika koa no tsy maintsy niatrika ny tsy fifankahazoan'ny hafa. Na izany aza, tsy mandiso fanantenana sy ny fifaliana izy, ary milaza fa tokony hanohy hiaina, hiasa, hiasa ny olona. Izany no mahatonga ny vokatra amin'ny farany amin'ny fisian'io biby io, na dia eo aza ny fanaratsiana sy ny fanesoana ny vahoaka.

Noho izany, rehefa manisy endri-panoratana ny asan'ny poeta, ny tononkalony hoe "Toe-poana ho an'ny soavaly" dia tokony horaisina foana. Ny tena fototry ny asa dia ny miantso ny mpanoratra ny mpamaky tsy handalo ny alahelon'ny hafa, fa hanampy ny niharam-boina, hanohana azy amin'ny fotoan-tsarotra, izay dikan'ny maha-olona ny asa.