Excommunication ho toy ny fomba famoretana

Excommunication - sazy ara-pivavahana nentim-paharazana izay ampiasaina ao amin'ny Kristianisma, ary dia mihatra amin'ny olona izay afaka maneho ny fihetsika na ny zavatra inoany mahakasika piangonana fahefana. Na dia misy porofo fa toy izany no fepetra ampiharina amin'ny mpandika lalàna sy mandika ny fivavahana jiosy sy ny fivavahana mpanompo sampy (ohatra, ny Selta fahiny). Amin'izao fotoana izao, dia misy amin'ny endrika antsoina hoe mizaha tavan'olona, kely ny fisaraha-nono (fandraràna) sy ny anathemas. Ny voalohany amin'izy ireo - izany no fepetra tsy maharitra, ary ny faharoa dia atao ho amin'ny fibebahana tanteraka meloka.

Afaka milaza isika fa ny hevitry ny sazy io dia manana ny fakany amin'ny Kristianisma tany am-boalohany. Koa satria ny teny grika hevitry ny teny hoe "fiangonana" dia midika hoe "fiangonana", na ny fiaraha-monina ny mpino, dia ny lehilahy izay, dia niditra tao ity vondron'olona ( "bavaka"), ary nanome ny sasany teny fikasana, nandika azy, omena misy fifandraisana amin'izy ireo.

Ankoatra izany, ny "fiombonana" tamin'izany andro izany dia nifanerasera tamin'ny mpiara fisaorana sakafo, izay natao ho fahatsiarovana ny fiaraha-misakafo farany. Koa excommunication dia raisina ho toy ny fandraràna tsiny mifandray amin'ny ny mpino mba hibebaka.

Tatỳ aoriana, na izany aza, ny maha zava-dehibe ny sazy ara-pivavahana io dia nandalo fiovana lehibe, ary na dia lasa fitaovana ny famoretana, anisan'izany ny ara-politika. Voalohany indrindra, dia Omena ireo olona izay manana finoana, na tsy dia manan-danja hafa izay avy amin'ny maro an'isa, ary, ambonin'izany rehetra izany, ny herin 'ny vondrona. Ireo olona ireo Nantsoina hoe mpivadi-pinoana. Dia nisy izany excommunication toy ny interdict, nampihatra indrindra fa tany Eoropa Andrefana, rehefa ao an-tanàna na vohitra, izay iray mahatsapa ny sazy, tsy vita batisa, tsy manambady ary tsy nalevina tao fasana.

Ankoatra izany, ao amin'ny XII-XIII taonjato maro izany dia toa ho lasa avy hatrany sazy ara-pivavahana hitondra ho matotra kokoa Nye vokany sy ny andraikitra ara-dalàna. Excommunication - fandroahana avy ilay antsoina hoe "vahoaka kristianina", nitarika ho amin'ny zava-misy fa ny olona izay efa nanjo azy, dia azo nandroba na maty, ary tsy nisy olona nanampy azy. Dia tsy nibebaka voaozona nanda ny finoana katolika amin'ny fampiharana sy ny fitenin 'ny Fitsarana Katolika dia midika fa efa lasa ho any amin'ny tsy ara-pivavahana sandry "fa ny famonoana ny sazy miandry" - ho faty teo amin'ny tsato-kazo.

Ao amin'ny Eglizy Ortodoksa, io ihany koa ny fiara matetika no nanao famoretana. Indrindra indrindra, ny olona voaroaka Mr. f afaka halevina araka ny fomban-drazana Kristianina. Ny ohatra miavaka izao no tantara toy izany mpanoratra niavaka, toy ny Léon Tolstoï. Excommunication ny "mpanapaka ny saina" satria nitsikera Ortodoksa sy mankatò ny heviny momba ny Kristianisma, indrindra indrindra, momba ny foto-pinoana sy ny fombafomba, niteraka hetsi-panoherana maranitra fanehoan-kevitra. Ny vadiny, maha-mpankatò lalàna Kristianina Ortodoksa, dia nanoratra taratasy ho tezitra ny Fanahy Synoda.

Toy izany koa, tsy naneho hevitra ara-pivavahana ihany no humanists na revolisionera-tsaina ny tanora, fa ara-pivavahana filozofa, ary na dia mpanolotsaina ara-dalàna ny Emperora Nicholas II, izay atao hoe ny fanapahan-kevitra "fahadalana" ny Synoda. Ao amin'ny Tolstoy ny excommunication avy amin'ny Fiangonana ny mpanoratra hoy izy tamin'ny taratasy, izay nanamarika fa ny antontan-taratasy tsy ara-dalàna, tsy voasariky ny fitsipika, ary mampirisika ny hafa ho ratsy ataony. Nilaza koa izy fa izy kosa no tsy te kay no fiaraha-monina, ny fampianarana izay hitany tena diso sy mampidi-doza, manafina ny fototry ny Kristianisma.