Bogolubskaya Theotokos (sary). Inona no mivavaka?

Fantatry ny maro Rosiana Bogolyubovo kisary ny Renin'Andriamanitra dia antsoina hoe manan-danja indrindra angamba ny sary masina amin'ny teny Rosiana Lovan'ny Fiangonana. Voasoratra efa ho arivo taona lasa izay, dia maro ny zava-nitranga tany Rosia dia mifandray aminy, ary ny fahagagana maro heverina ho azy hery mahagaga. Momba ny maha zava-dehibe ho an'ny vahoaka ny Rosiana maro dia voaporofo amin'ny alalan'ny lisitra (dika mitovy) sary avy amin'ny tany am-boalohany, ary ny zava-misy fa ny olona hiandrandra ny kisary io amin'ny vavaka amin'izao androntsika izao. Ao amin'ny tantaran'ny ny niandohan'ny ny kisary, ny dikany ho an'ny Kristianina - ity lahatsoratra ity.

Ny tantaran 'ny kisary

Araka ny angano, tamin'ny 1157 Suzdal Grand Prince Andrey Yuryevich Dolgoruky dia teny an-dalana avy any Ambony Town in Suzdal, teny an-dalana dia niaraka tamin'ny ny olomangan'ny ny ny Lady ny Vladimir. Jona 18, 10 kilaometatra any Vladimir, ny sariety sy nijanona tampoka, na dia teo aza ny ezaka amin'ny soavaly, dia tsy mitantana hifindra izany. Sweet Prince nipoaka eto amin'ity toerana ity trano-lay toby. Nandritra ny vavaka, ny mpanjaka dia ny Masina Indrindra Theotokos ary nilaza taminy mba handamina ny ity toerana ity fiangonana Bogoliubsk Renin'Andriamanitra, atao hoe araka ny Noely sy Vladimir Icon ny azy izany mba Vladimir.

Prince, aingam-panahy ity hetsika ity, mpanao hoso-doko kisary nanome baiko ny fitsarana mba hanoratra sary ny Virjiny eo amin'ny solaitrabe ny hazo kypreso amin'ny endrika izay tsy niseho taminy amin'ny alalan'ny vavaka. Dia Bogolyubovo kisary ny Renin'Andriamanitra, sary izay aseho eto ambany. Ity kisary ny Renin'Andriamanitra voasoratra ao hahavony, ary ny tànany no atsangana amin'ny vavaka, ary ny tarehiny nitodika ny Zanaka. An-tànany ankavanana dia aseho amin'ny horonan-taratasy voasoratra teo amboniny ho an'i Jehovah amin'ny vavaka. Ny sary Maria Virjiny aseho sary masina izay niaraka ny Grand Duke nandeha tamin'ny nalehany, - i Jesosy Kristy, ny Vladimir Icon ny Arkanjely Mikaela sy Gabriela sy Ioanna Predtechi.

Fankalazana sary masina Bogoliubsk

Tamin'ny voalohany Bogolyubovo kisary ny Reny efa nahita ny tany Bogolyubov, ao amin'ny Fiangonana, naorina tamin'ny Prince noho ny fangatahan'ny Virjiny, miaraka amin'ny Vladimir Icon. Misy mihevitra fa ny maha akaikin'ny kisary an'i Vladimir, Bogolyubovo raha nalaina nandritra ny hery mahagaga izany, lasa tsy latsaky hajaina.

Ao amin'ny Kalandrien'ny Ortodoksa fety voalaza maherin'ny 260 hajaina sary masina ny Reny 'Andriamanitra, manana hery mahagaga, fa amin'ny ankapobeny dia misy maherin'ny 860 karazana izany. Ho an'ny maro sary masina nametraka ny fankalazana andro ho azy ireo hanoratra ny vavaka, hira sy troparia. Tsirairay ny sary masina ny Virjiny sambatra manana ny vokany: ny iray mihevitra ny hafa dia manampy miaro ny fahatelo ao amin'ny fianakaviany.

Izany dia andro fanajana sy Bogolyubovo kisary ny Renin'Andriamanitra. Ny fankalazana atao Jona 18 St. fomba fanoratra sy ny Jona 1 - ny vaovao. Ity andro ity koa ny sary hafa voninahitra Bogoliubsk sary masina - Moscow, Zimarovskaya, Uglich, Kozlovsky, Yurevskaya, Elatomskogo, Tula, Tarusskaya, Usman Bogolyubovo olomangan'ny ny Renin'Andriamanitra, sary izay aseho ato amin'ity lahatsoratra ity.

toerana matoanteny

Araka ny efa voalaza etsy ambony, tamin'ny voalohany, io kisary naorina tany Saint-Prince Dolgoruky Fiangonana ny nahaterahan'i Jesosy ny Virjiny. Taty aoriana, manodidina ny tempoly naorina Bogolyubskii monasitera, izay ny kisary teo mandra-nikatona tany am-piandohan'ny taonjato faharoapolo. Na izany aza, araka ny fanakatonana ny monasitera dia voatahiry ao am-piangonana ny Joachim sy Anna ny tanànan 'i Vladimir. Nanomboka tamin'ny 1946, ny sary azo jerena ao amin'ny faritra Museum ny Vladimir. Tamin'ny 1992 dia nafindra tany Knyaginin kevitra mônastera , ary tamin'ny 2009 no nalefa tany amin'ny fanavaozana (famerenana amin'ny laoniny) ao amin'ny Vladimir-Suzdal Museum Bogolyubovo kisary ny Reny 'Andriamanitra, izay ny amin'izao anio izao.

karazana iconography

Iconography ato am-piangonana dia antsoina hoe ny heviny nandany ny rafitra ny fitsipika sy ny tetika tahaka ny endrik'Andriamanitra ny sary na zava-mitranga sasany.

Raha ny endriky ny Virjiny, dia misy maro fanta-daza iconographic karazana:

• Oranta (ny sary Maria Virjiny amin'ny tànany natsangana tamin'ny palma nitodika outwards, sy ny zaza teny an-tanany - mariky ny vavaka fanelanelanana).
• Eleousa (ny endriky ny Virjiny-jaza teny an-tanany, nanery ny takolany ho takolaka Neny - ambony indrindra maneho ny fitiavan 'Andriamanitra ny olona).
• Hodegetria (ny endriky ny Virjiny eo amin'ny seza fiandrianana mitana ny zaza, mitana ny horonam-boky amin'ny ankavanana miatrika ny tari-dalana - maneho mivavaka amin'ny zazakely).
• Panachranta (ny endriky ny Virjiny i Maria eo amin'ny seza fiandrianana mitana ny zaza tamin'ny tànany ankavanana miatrika ny tari-dalana - maneho ny halehiben'ny Virjiny)
• Agiosoritissa (ny endriky ny Virjiny sambatra raha tsy misy ny Ankizy amin'ny vavaka - ny vavaka dia maneho ny maha-olombelona).

Iconography sary

Theotokos ny bogolyubovo mifandray amin'ny farany karazana iconographic - Agiosoritissa, nefa misy fahasamihafana vitsivitsy avy ao amin'ny nentim-paharazana Virjiny tetika sary. Indrindra indrindra, dia misy ny karazana singa Hodigitria sy Orans. Ao amin'ny convolution, izay eny an-tanan 'ny Renin'Andriamanitra, voasoratra ao amin'ny vavaka ho an'i Jehovah eo amin'ny fiarovana ny olombelona. Efa fantatra fa ny andinin-teny voasoratra tamin'ny Ity fampianarana ity, hanova isaky ny famerenana amin'ny laoniny ny sary masina.

Bogolubskaya Renin'Andriamanitra dia tena mitovy ny endriky ny Virjiny, ny Lalàn'i Mosesy ao amin'ny Fiangonana ny Santa Maria, hita tao an-tanànan'i Palermo. Toy izany koa no mampitovy azo zohina ny lalana sary tao amin'ny fresco Mirozhsky Monasiteran'ny in Pskov, ary koa ny tavan'ny Maria Virjiny ao amin'ny hira "Ilay Fitsarana Farany" sy "Candlemas." Noho ireo zava-misy, dia nanatsoaka hevitra ny mpahay tantara fa ny voalohany mpanoratra io kisary io kisary Byzance mpanao hosodoko, izay tonga tao amin'ny kianjan'ny Prince Dolgoruky ary taorian'izay dia niverina an-trano.

Fantatra lisitra matoanteny

Ny teny hoe "lisitra" eto dia nanangana, nakòn avy tany am-boalohany.
Ny avo fankamasinana ny kisary manondro ny zava-misy fa ny vahoaka Rosiana nandritra ny taonarivo namorona ampolony maro dika mitovy izany, dia nandray ny hery mahagaga. Ny tsara indrindra ato amin'ity andian-dahatsoratra fantatra Moscow, Uglich sy Zimarovskaya kisary ny Renin'Andriamanitra (Bogolyubovo). Ny dikan'ny sary ireo ho an'ny vahoaka Rosiana lehibe; teo anoloan'izy ireo nandritra ny internecine nivavaka fifandirana, ny fananiham-bohitra ny hafa firenena, areti-mifindra mahafaty.

Moscow

Moscow kisary mampiseho ny Virjiny i Maria tamin'ny horonam-boky teny an-tànany, nivavaka ny Zanaka, sy teo anatrehan'ny azy, mandohalika, masina izany. Izy no nalaza noho izany lisitra ny hoe Maoskovita voavonjy amin'ny loza mahatsiravina valan'aretina ny aretina tamin'ny 1771. Hatramin'ny fiandohan'ny taonjato faharoa-polo Bogolubskaya Theotokos tany Moscou no misy ao amin'ny fiangonana Md Piera sy Paoly.

Zimarovskaya

Zimarovskaya kisary avy amin'ny Virjiny sambatra dia tsy ny zaza, feno-lavany, miatrika ny Zanaka, hitahy azy avy any an-danitra. Ny kisary fantatra ny fahafahana hanasitrana ny olona avy amin'ny aretina lehibe - areti-mandringana, kôlerà. Mandra-1925 ny kisary nambenana tao an-tanàna Ryazan Zimarovo faritra, fa rehefa 1925 dia efa very, ary nanomboka teo dia tsy fantatra ny toerana alehanao.

Uglich

Dia ilay voasoratra ao am-piandohan'ny taonjato faha-17, ary 200 taona tatỳ aoriana zana-kazo amin'ny kisary dia nifindra tany vaovao fototra. Ny kisary fantatra ny fanasitranana mahagaga Uglich mponina ao ny areti-mandringana eo afovoan'ny taonjato faha-17. Amin'izao fotoana izao ny kisary no misy ao an-tanàna ny Uglich, ao amin'ny Fiangonana an'i St. Demetriosa.

Inona no Bogoliubsk mivavaka eo anoloan'ny kisary?

Neny 'Andriamanitra miresaka foana ny mitalaho amin'ny maha-mpanelanelana azy sy ny Tompo. Vavaka Bogoliubsk kisary ny Renin'Andriamanitra matetika ahitana fanangonan-tsonia ho famonjena ny olombelona amin'ny aretina sy ny loza araka ny natiora, adim-poko sy ny fanalàna baraka ny olona avy amin'ny afo ao amin'ny ala sy saha, hanoanana sy fahantrana, tsy mahafaty areti-mifindra, tondra-drano, fanala sy ny hain-tany, avy amin'ny fanafihana herisetra avy amin'ny fanjakana hafa sy avy amin'ny ady an-trano manimba. Ankoatra izany, dia lavitra dia mangataka ny hahasoa ny kisary teny an-dalana, ary ny reniny dia nanontany momba ny fahasalaman'ny zanany any amin'ny firenen-kafa.

Fiarovana ny sary masina eo amin 'ny andro

Last ny Famerenana amin'ny laoniny nisokatra madio mangalahala sary Bogoliubsk sary masina, toy ny mahazatra natao tao amin'ny voninkazo maro loko. Araka izany, i Maria Virjiny no mifanitsy amin'ny endrika akanjo akanjo maitso sy fotsy sy ny akanjo ivelany misy ny biriky. Ny mason'i ny Virjiny - manga sy ny takolany - mena mamirapiratra toy ny mahazatra. Na izany aza, eo amin'ny endrika izany, ny kisary nanjary fantatra vao tsy ela akory. Hatramin'izao, ity sary primordial ny asa miafina ny maro sosona ny loko sy ny savoka, napetraky ny teo aloha restorers.

Ny zava-misy fa ny kisary Rosiana lehibe ao 'ny toetry ny fahaverezana, dia nanoratra tamin'ny 1915 malaza Byzantinist NP Kondakov. sary masina dia notanterahina tamin'ny 1918 noho ny fitsarana teny fanokafana. Na izany aza, tamin'ny 1946 ny famerenana amin'ny laoniny manam-pahaizana manokana F.A.Modorov nanao "Nanatanjaka" ny loko diso sosona paraffin nifidy ny teknolojia, izay be ny fiantraikany ratsy eo amin'ny toe-javatra nisy fandoavana ny relìka. Noho izany, tamin'ny 1956 ny kisary nafindra tany amin'ny tranom-bakoka, izay manam-pahaizana no namoaka ny hevitra izay mameno amin'ny savoka mahamay be Niharatsy fifandraisana amin'ny loko primer. Vokatr'izany, dia nanapa-kevitra ny hanandratra ny paraffin sosona sary. Nandritra ny 20 taona, ny tranom-bakoka restorers efa nodiovina ho etỳ ambonin'ny ny kisary avy amin'ny savoka, fa debilitated gesso sy ny loko ny fotoana Nihevitra ny toetra iray tsy azo ivalozany.

Status sary masina niharatsy bebe kokoa rehefa nambenana tao amin'ny fiheverana Katedraly in Vladimir amin'ny fanitsakitsahana ny mari-pana sy ny hamandoana vokatry ny tsirambina ny mpiasa mpiasa. Tamin'ny taona 2009 ny kisary nafindra tany amin'ny Vladimir-Suzdal Museum, izay ny toetry ny kisary Noheverina loza.

Segdnya Bogolyubovo kisary ny reniny nitahiry izany tao indrindra-efitra ampy fitaovana sy ny tranom-bakoka conservators tsy mampanantena mba hanolotra azy ho maneho amin'ny hoavy.

Rosiana tempoly ho an'ny Bogoliubsk sary masina

Telo ny katedraly naorina tany Rosia: Cathedral Bogoliubsk Renin'Andriamanitra ny Bogolyubovo in Suzdal faritra, Michurinsk Michurinsk distrikan'i in Tver - in Vysokopetrovsky monasitera.

Ankoatra ny amin'ny katedraly ao amin'ny firenena nanorina 12 trano fiangonana atao hoe Bogoliubsk sary masina - ohatra, ao amin'ny Dobrynin (Sobinsky District), in Pavlovsk (St. George sy Paul distrika), in Shustin (Kolchuginsky District), in Boldin (Petushki distrika), tao an-tanànan'i Ivanovo sy Tarusa, in segondra. Teterinskoe (Nerekhtsky District), any Krasnoyarsk sy ireo tanàna sy tanàna Rosiana. Moscow Chapel Bogoliubsk Reny dia eo amin'ny Kalitnikovskaya fasana any Davydkovo sy Habibiana tilikambo.

Ankoatra ny Katedralin'i, Rosia 69 nanorina fiangonana ho fanomezam-boninahitra ny kisary.

Tempoly Moskoa, mampiseho Bogolyubsky matoanteny

Tao Moscou, Moscow Bogolubskaya hajaina olomangan'ny ny Virjiny, napetraka ambonin'ny vavahadin'i Chinatown. Amin'ireto vavahady ireto dia hita eo akaikin'ny Md Piera sy Paoly tao am-bavahady tamin'ny Yauza Kulishki amin'ny Md Piera sy Paoly Lane, 4, fanorenana 6.
Moscow kisary tamin'ny hoso-doko ao amin 'ny taona tany am-boalohany - in 1157. Nandritra ny fankalazana ny kisary nandritra ny telo andro nesorina teo am-bavahady ka hanao ny vavaka.