Araka ny fantatra ny roa-olona mihatsaravelatsihy?

Niampanga olona ny fihatsarambelatsihy, ny olona mampiasa matetika ny anaran'i Janus ny andriamanitra romanina, izay, toy ny olona rehetra mahalala, nanana tarehy roa avy, izay midika hoe vavany roa sy efa-maso. Ho an'ireo izay tsy zatra angano fahiny, ny fahatsapana fa mety ho ny selestialy sy ny famitahana solontena lainga, nefa tsy. Janus dia ny andriamanitry ny tsara, dia Nampiseho ny fiandohana sy farany, ary koa ny manampy ny hahita ny inputs sy outputs. Na dia ao amin'ny "faritry ny andraikitra" korontana niditra, ary izany no manomboka mba zavatra na inona na inona. Nahoana? Eny, satria izany bebe kokoa ny tsy manao na inona na inona hafa.

Mpanompo sampy andriamanitra maro, teo aloha Fanjakana Romanina, ny fanjakana ny fivavahana, dia midika fa ireo andriamanitra maro, dia mitambatra ny fitambara-mpitantana tamin'ny fizarana ny asa henjana sy ny ambaratongam-pahefana sasany. Ao amin'io rafitra, Janus dia tsy ny farany. Noho izany, fa tsy isaky ny roa mihatsaravelatsihy ny olona mendrika toy izany famaritana mandrobo.

Amin'ny ankapobeny, misy mpikambana ao amin'ny vahoaka amin'ny hevitra sasany eo amin'ny fiainany mitana anjara asa ny sasany, ary ny zo i Shakespeare, miantso izao tontolo izao tantara an-tsehatra, sy ny olona - ireo mpilalao ao aminy. Raha hiverina any amin'ny fahiny, ny fampianarana voatolotry ny razana teatra tany Gresy fahiny ny voalaza mpilalao manao saron-tava, izay noheveriny ny anjara asany. Toy izany koa amin'izao andro izao, afa-tsy ny solontenan'ny famoronana asa matihanina mampiasa ny saina, endrika maneho ny fihetseham-po rehetra ny Gamut, nanonona ny toetry ny amin'ny toetry ny tanterahina. Fa isika no milaza fa isaky ny mpilalao sarimihetsika - ny roa-olona mihatsaravelatsihy?

Ny fiainana feno fombafomba, tsirairay izay ahitana ny singa isan-karazany izay mampitambatra. Na dia ny sasany amin'ireo mpandray anjara ny hetsika, na faly na malahelo, tsy mitovy ny hevitry ny voalazan 'ny toe-draharaha, dia voatery hankatò ny filaminana ankapobeny ary hanome ny endrika mifanaraka amin'ny fanehoan-kevitra avy hatrany. Izy: "Manao ny saron-tava", sy izay rehetra mandeha ny lalana. Ary raha misy olona mitady hanala azy, dia avy hatrany nampangaina ho callousness, cynicism sy ny tsy fitandremana ny proprieties. Tsy vitan'ny hoe hanao hoe izy - roa mihatsaravelatsihy ny olona; dia toy izany taona maro mody mba ho mendrika ary izany ...

Raha ny fitondrantena dia roa ihany, dia ny tetika be pitsiny, na izany aza. Roa mihatsaravelatsihy olona - fa tsy ny mpihatsaravelatsihy; ankehitriny mpanenona mahay, dia mihoatra lavitra guises, ka mety hiova arakaraka ny toe-javatra toy ny tanalahy colorings rehefa nihetsika tao anaty ala. Ny fahafahana ho an'ny mimicry ity dia ampahany voajanahary, fa ny ankamaroan'ireo mitombo toy ny fanatrarana tena tsara, ka tsy maintsy miresaka momba ny fahasamihafana.

Fa ho tsotra, dia afaka manaiky ilay petra-kevitra fa ny fisehoan'ny tsy famitahan-tena ihany ny olona duplicitous. Ny famaritana ny zavatra mitovy dia afaka maneho amin'ny fanajana ny sasany ratsy, amin'ny ankapobeny, ny fomba dia tsotra, nefa dia kely ny fotoana. Noho izany, ny famantarana ny hampiely lainga voalohany - tanteraka fampanantenana. Ny faharoa fepetra - ny fahafahana mandainga. Ary ny fahatelo - ny tsy fahafahany mba hanamarinana ny fitokisany. Raha kely indrindra dia telo amin'ireo soritr'aretina kevitra ny mitandrina ny iray fanta-daza Bashkir mpanoratra sy ny manam-pahaizana momba Rizaitdin Fakhretdinov. Na izany aza, ny olona, ny fiainana hendry traikefa, ary afaka hamaritra haingana fa miatrika roa mihatsaravelatsihy olona, noho izany izy ireo indraindray ampy hijery ny masony. Ireo izay te-hianatra ny hahatakatra ny toetry ny fitaka sy ny lainga famantarana avy dieny mbola kely, dia ho avy Alan boky mahasoa Pisa "Body teny".