Zavatra mpanakanto Yozef Boys: tantaram-piainany

Ny tantaran'ny zavakanto maoderina matetika manolotra antsika amin'ny tsy ampoizina. Manana no hivory hiaraka mahazatra endriny sy mamirapiratra fampisehoana. Tamin'ny vanim-potoana rehetra, tamin'ny taonjato rehetra, dia misy mpamorona ilay namely ny asany. Toy izany ny olona tsy hatao hoe maningana, tahaka ny mahita fomba hafa moa. Yozef Boys dia tsy karazana mpanakanto, fa tena mahaliana ihany koa ny mpanao sokitra.

Ny fiandohan'ny fiainana lalana

Anarana mpamorona dia teraka tamin'ny 1921 ary lasa malaza taorian'ny Ady Lehibe Faharoa. Fa fony tsy mbola mpianatra avy any Krefeld liana amin'ny siansa momba ny zavaboary sy amin'ny ho avy aho handeha mba hitondra ny ankizy. Ary niditra tao amin'ny sampan-draharaha fanomanana ny Medical Faculty, tsara mpianatra ary te ho lasa dokoteran-jaza.

Mandritra izany fotoana izany, dia tonga lehibe liana tamin'ny boky sy gazety,-kafanam-po izy namaky Goethe, Hamsun, Novalis. Ao amin'ny sary kanto dia nahasarika ny mpanakanto Munch Edvard, ny mozika - ny mpamoron-kira Richard Strauss. Ankehitriny dia azo nilaza fa ny famoronana anjara bebe kokoa Beuys voatariky ny filozofia ny Kierkegaard sy Leonardo.

sary sokitra Lehmbruck

Tamin'ny 1938, Yozef Boys, izay tsy mbola fantatry tantaram-piainany, nanjary nahalala ny asan'ny mpanao sokitra malaza Vilgelma Lembruka. Ity fivoriana ity fanapahan-kevitra Nandray anjara amin'ny famolavolana ny fomba fijeriny momba ny zavakanto.

Boyce fantany fa ny sary sokitra ho azy - io midadasika faravodilanitra ny fahafaha-izay mety ho fanehoana tsara indrindra ny "Izaho". Tamin'izay izy nanomboka nianatra plasticity. Rehefa izany dia imbetsaka no nanontany raha mpanao sary sokitra kokoa, izay afaka hisy fiantraikany ny asan'ny mpanakanto tanora? Sahy namaly izy fa Lehmbruck ihany i aingam-panahy ho azy irery ihany amin'ny asany, dia nahita zavatra lalina.

Voalaza fa mahafantatra maso Lehmbruck tena sarotra. Ny asany dia azo takarina sy mandany intuitively nijery azy ka ny ora sy ny andro.

Ny Ady Lehibe Faharoa

Ary izao tontolo izao, fa ny Alemà nanomboka ny ady tampoka. Joseph nahazo ny onjam-peo manokana ny mpandraharaha, ary niezaka ny tsy hanapaka ny lesona amin'ny siansa momba ny zavaboary. Nandritra ny ady, ny hanjo ny mpanakanto dia namokatra fitsapana sarotra. Mandray anjara amin'ny ady, ny manao antsitrika kamikazy voatifitra ary nianjera tao amin'ny Crimea. Boyce efa tafavoaka velona tamin'ny fomba mahagaga.

Mitsambikina amin'ny elon'aina, dia reraka. Fa hanjo efa nanomana fanomezana tsy mampino. Ary ny Tartars, izay nonina tamin'izany faritra, dia miady ho amin'ny fiainana ny ho avy kintana eny amin'ny kanto mihoatra noho ny herinandro. Izy ireo nandritra ny alina amboniny, mba hanasitrana ny ratram-tsotra fanafody. Taty aoriana, ny vondrona alemà nahita Beuys, dia nifindra tany amin'ny hopitaly miaramila.

Rehefa avy fanarenana Joseph maintsy handeha eny aloha indray, izay tsy indray mandeha nahazo ratra lehibe. Ny ady no mpifehy ny mpanakanto any Holandy.

taorian'ny ady,

Tamin'ny May 1945, Boyce Nosamborin'ny Britanika, fa nafahana rehefa afaka 3 dia volana. Dia niverina nankeo amin'ny ray aman-dreniny tany Alemaina, teo amin'ny manodidina ny Cleves.

Izay rehetra maty Boise dia hita taratra amin'ny asany. Ao amin'ny plastika, dia nanapa-kevitra ny hampiasa ny nahatsapa sy saborany, izay nitondrany ny Tatars, ka nahatsapa satroka, izay tsy maintsy akanjo, mba hitandrina ny hoditra eo amin'ny lohany, lasa karazana mariky ny tafavoaka velona.

ity mpanoro hevitra

Taorian'ny ady, Beuys nanana ela handeha ny fanarenana ny tsy ara-batana ihany koa ara-tsaina. Mialà azy avy tao an-sarotra ny toe-mpampianatra afaka Ewald Mathare, ary Dusseldorf Art Academy dia ho an'ny an-trano Josefa.

Mathare dia nampianatra Beuys dia afaka mampianatra ao amin'ny mpanakanto tanora hanandrana sy ny fahatsapana ny ohatry, ka mba hamorona accents amin'ny teny sculptural afaka Joseph faran'izay.

laza

Teo am-piandohan'ireo taona 1950, Joseph nahafantatra vitsivitsy. Fa ny popularization ny asany nahatonga ny fitomboan'ny ny lazany. Ny mpanao gazety maro no mandoa ny saina ho talenta vaovao. Beuys nanao mahazatra malaza lafiny-mamorona. Hafahafa endriky ny sary sokitra, mahery fihetsika amin'ny asany sy ny tsy azo lavina originality - nanao izany rehetra izany alemà malaza tarehimarika ao an-trano. Tsikelikely ny hery miasa mangina eo amin'ny zavakanto niely an'i Eoropa sy izao tontolo izao.

"Fluxus" hetsika

Mahaliana iray hafa dia ny filazalazana ny mombamomba ny Beuys nandray anjara tamin'ny hetsika ity. Ny hevitra ity fikambanana fialofana teo akaiky sy sarobidy ny mpanakanto. Ireo izay nandray anjara tamin'ny hetsika "Fluxus", niezaka ny hanala ny sisin-tany eo amin'ny fiainana sy ny zavakanto. Misolovava ny lasa izy ireo avy amin'ny foto-kevitra nentim-paharazana ny zavakanto, mozika sy ny boky aman-gazety. Araka ny azy ireo, eo amin'ny Mpamorona sy ny mpihaino dia tokony hanorina fifandraisana akaiky ara-panahy.

Yozef Boys, izay asa dia toy izany, nandray anjara mavitrika amin'ny hetsika "Fluxus". Fa avelao ny fomba fijery ideolojika sokitra satria izy efa 40 taona izy, dia tonga mpampianatra ny Akademia mihitsy, izay no ampianarina Mathare. Ny asa vaovao avy amin'ny ambaratonga ambony, ary ny fiheverany ny zavakanto lasa mahery fihetsika. Famoronana ny vanim-potoana io dia antsoina hoe "plastika ara-tsosialy".

Ny teboka tipping

Zavatra mpanakanto Yozef Boys niezaka hamorona mahazatra fampirantiana sy hampianatra ny mpijery vaovao manatona ny fahatakarana ny zavakanto. Ny iray amin'ireo dia ny firongatry ny fanamafisana amin'ny asan'ny tantely sy ny bitro. Ireo sary dia mitovy amin'ny nahatsapa sy matavy. Tantely - dia vokatry ny asan'ny tantely, toy ny zavakanto famoronana - ny vokatry ny ataon'ny olona, ka maro tamin'ny asa no mifototra amin'ny sary ity: "vadin'ny mpanjaka tantely", "azy amin'ny fiainan'Andriamanitra ireny tantely", sns

Bitro vatana ny endriky ny Mpamorona. Boyce mifandray ny tenany amin'ny biby ireo. Niala loza, bitro lavaka ao anaty tany, ny dingana ny mpanakanto adika ho toy ny mikasika ny hevitra ho manan-danja.

Boyce asa tamin'ny faran'ny fiainany dia karazana fahagagana. Rehefa dinihina tokoa, ilay lehilahy efa marary mafy, dia nonina tsy misy spleen sy voa iray, niaritra ny fanaintainana tao an-tongony, ny havokavony dia fiantraikany. Efa tamin'ny 1975, ny mpamorona nahazo aretim-po. Toy ny filozofa maro, Boyce dia matoky fa ny fanaintainana ara-panahy mahatonga.

Tamin'ny 1986, ny alemà sokitra namono tena.

zavaboary

Nandritra ny fiainany namorona be dia be ny asa Yozef Boys - mpanakanto izay dia fantatra sary hoso-doko tsy noho ny sary sokitra. Hafahafa sy tsy mahazatra ny asa no sary hoso-doko ny "mpanao ody belching afo" sy ny "Fo ny Revolisionera: Passage ny planeta ny Hoavy".

Yozef Boys - ny mpanao sokitra izay namorona mazava tsara sy tsy hay hadinoina sary. Teraka ny fisainany fametrahana taratry ny lasa sy ny ankehitriny izao tontolo izao sy ny mpanoratra ny tenany. Ohatra, ny tetikasa "Coyote: Tiako Amerika sy Amerika tia ahy." Sangan'asa ity taorian'ny alemà nitsangana nandritra ny telo andro ao amin 'ny efitrano ny Coyote. Ao amin'io efitrano, Josefa nentina tamin'ny filanjana mahitsy avy ao amin'ny seranam-piaramanidina, ary avy eo koa amin'ny filanjana sy ny nanalana azy. Boyce veloma namihina Coyote. Nanazava izy tatỳ aoriana ny zavatra nataony amin'ny filazana fa te hitokantokana ny tenany ka tsy mahita na inona na inona fa any Amerika, afa-tsy Coyote.

Boys Yozef (mpanakanto), zava-misy mahaliana azy amin'ny fiainan'Andriamanitra ireny izay voalaza ao amin'ny lahatsoratra hamorona asa mazava tsara sy tsy hay hadinoina. Izy - iray amin'ireo tena theorists ny postmodernism.

Yozef Boys - miavaka mpanakanto. Angaha izy rehetra mahatakatra sy manaiky. Io manam-pahaizana nanjary karazana toe-javatra ny tontolo taorian'ny ady.