Toetra Structure in bola ary

Eo amin'ny olana ny rafitry ny toetra ao amin'ny sosiolojia tsy misy fomba. Firafitry ny toetra ao amin'ny sosiolojia - iray amin'ireo olana tena tia ady. Ny fiheverana mitovy ampy tsaina lehibe.

Misy foto-kevitra 3.Freyda, araka izay ny firafitry ny toetra ao amin'ny sosiolojia dia ahitana zavatra telo lehibe - izany no (ID), I (hambom-pon'ny), ny superego (superego). Izy io dia nohaniny, izay hanjaka voajanahary. Tsy manasongadina filàna roa: herisetra sy ny libido. I - Izany dia singa ny fahatsiarovan-tena, izay mifandray amin'ny tsy nahatsiaro tena, satria hoe "izany" tsindraindray nipoaka. Super-hambom-pon'ny dia anatiny aggregate sivana izay ahitana fitondran-tena tari-dalana sy fitsipika. Fahatsiarovan-tena ao ady tamin'ny mahatsiaro tena voajanahary lalina ao, ary amin'ny lafiny iray hafa - miaraka amin'ny fameperana nanonona ny superego. Fanapahan-kevitra ny ady dia natao tamin'ny alalan'i sublimation (famindran-toerana).

Misy fotoana ny hevitra Freud noheverina mifanipaka amin'ny siansa. Saingy ny toetra rafitra ao amin'ny sosiolojia tonga ho hita ho toy ny multifaceted, sy ny fitondran-tena ny olona nahita ny ady ny biolojika sy fitsipika ara-tsosialy.

Modern Rosiana mpanoratra toetra rafitra ao amin'ny sosiolojia hita ho toy ny fitambaran'ny singa telo: fitadidiana kolontsaina asa. Memory ahitana miasa vaovao sy fahalalana, kolontsaina - soatoavina sy ara-tsosialy fitsipika, asa - fanatanterahana ny zavatra ilaina, ny faniriany, ny olona iray mahaliana.

Ny rafitra ara-tsosialy ny toetra ao amin'ny sosiolojia dia hita taratra eo amin'ny kolontsaina sy ny mifamadika amin'izay. Ao amin'ny firafitry ny toetra mifandray amin'ny ara-kolontsaina nentim-paharazana sy maoderina endrik'ireo. Tao anatin'ny krizy, raha ambony ny voa ara-kolontsaina sosona, ny ambany sosona azo mampandeha mahazatra mihitsy. Izany toe-javatra mitranga eo ambany ny fandikana ny fitsipika ara-môraly sy ara-potokevitra sy ny soatoavina. Characteristically fanesorana ara-kolontsaina toy ny layering strata sy ny aretina ara-tsaina sasany.

Nandritra ny mandinika ny rafitry ny toetra tsy misy azo atao ny mandinika ny fifandraisana ny fiaraha-monina ny tsirairay sy fitsipika. Ny olona tsirairay dia manam-paharoa sy tsy manam-paharoa. Amin'ny lafiny iray, ny olona dia maha ara-tsosialy, ny fiaraha-mientana, dia raiki-tampisaka amin'ny collectivism.

Up ny ankehitriny, tsy misy firaisan-tsaina eo amin'ny mpahay siansa ao amin'ny fanontaniana, dia olona iray individualist na collectivist eo amin'ny natiora. Mpanohana ny roa toerana be dia be. Hamahana ity olana ity dia tsy manan-danja ihany ny teorika. Izany dia miankina amin'ny izany eo amin'ny fampiharana ny fampianarana. Ao amin'ny Firaisana Sovietika nandritra ny taona maro natsangana collectivism ho iray amin'ireo zava-dehibe indrindra fananan 'ny olona. Ao amin'ny West, amin'izao fotoana izao ny tsato-kazo eo amin'ny zon'ny tsirairay. Araka ny fomba fanao mampiseho, tsy misy ny safidy amin'ny teny madio tsy mirindra tsara.

Toetra teorian'ny in sosiolojia nifantoka tamin'ny fianarana ny fifandraisana amin'ny fampandrosoana sy ny fananganana sy ny fampandehanana toetra fampandrosoana ny vondrom-piarahamonina ara-tsosialy, mampifandray ny tsirairay sy ny fiaraha-monina, ny vondrona tsirairay. Ny tsara indrindra-daza teoria ny toetra teorian'ny amin'ny sosiolojia no fitaratra "I", psychoanalytic teoria, anjara teorian'ny ny toetra sy ny Marksista teoria.

Ny kevitra ny amin'ny fitaratra "Izaho" dia novolavolaina sy Dzh.Midom Ch.Kuli. Araka ny fotopampianarana ity ny olona iray dia taratry ny olon-kafa ny fanehoan-kevitra. Izany no mamaritra ny fototry ny fahatsiarovan-tena olombelona.

Psychoanalytic kevitra nitarika Freud dia mifantoka amin'ny fifanoheran-kevitra ny fampiharihariana ny hevitry ny olona anaty tontolo izao, ny lafiny ara-tsaina ny fiaraha-monina sy ny fifandraisana.

Anjara Asan'ny teorian'ny dia ampy T.Parsonsonom, R.Mintonom sy Robert Merton. Araka ny ny fiaraha-monina ny fitondran-tena dia voafaritra amin'ny alalan'ny foto-kevitra fototra roa: "anjara asa ara-tsosialy" sy "sata ara-tsosialy". Status dia midika hoe olona iray ny toerana ao amin'ny rafitra ara-tsosialy. Anjara Asan'ny - dia zavatra izay manatanteraka ny olona, izay toetra mampiavaka ny toerana iray.

Marksista kevitra mijery ny olona ho toy ny tsirairay eo amin'ny fiaraha-monina ny fampandrosoana vokatra.