Sufi fanoharana, sy ny filozofia

Sufi filozofia - manokana sampana finoana silamo, izay miavaka amin'ny miafina, fampijalian-tena sy ny fitsitsiana. Ny Open ny hevitry ny hoe "Sufism" dia mazava: Misy mpahay siansa milaza fa mitranga hatrany ny teny hoe "ny volon'ondry fotsy" (izay ny lobaka no nozairina nampijaly tena), ny hafa hahita ny loharanom-ny teny hoe "dabilio" (izay ny Sufis teo). Izany ihany koa ny niandohan'ny "Sufism" foto-kevitra mety hisy vokany eo amin'ny zava-dehibe ny "Sufi" faka - madio.

Ny niandohan'ny ny fotopampianarana

Sufi hampijaly tena ny Kristianina voalohany niseho tamin'ny taonjato maro VIII-IX. n. e., fotoana fohy taorian'ny nipoahan'ny sy ny fihanaky ny finoana silamo. Na izany aza, araka ny mpikaroka maro, ny voalohany sakeliny ny Sufi fampianarana dia teraka tany amin'ny vanim-potoanan'ny ny fahiny. Sufism hifantoka tanteraka ny singa ara-panahy maro fahiny ny fivavahana sy ny finoany, saingy izany dia mbola hentitra ny fototry ny Andriamanitra tokana.

"Grand Sheikh"

Ny tena malaza sy manan-danja Sufi filozofa heverina al-Din Muhiyi Ibn 'Arabi, noho ny fahendrena izay antsoina hoe Lehibe Sheikh. Ny fitarihany dia lehibe na ny mpiara-belona taminy sy amin'ny taranaka tatỳ aoriana ny mpandinika, dia mpikambana ao amin'ny hafa filozofika onja. Misy mihevitra fa ny penina Ibn'Arabi an'ny mihoatra ny 100 literatiora asa filozofia. Anisan'izany ny hoe: "Ny Meccan fanambarana", niantso ny Rakipahalalana Momba ny Sufism sy ahitana ny valin'ny fanontaniana maro, ary koa ny filozofika bokiny mitondra ny lohateny "vatosoa Fahendrena", ary fanangonana ny tononkalo "Ny fanolorana ny filan'ny nofo."

Main olana: ny maha-tokana ny mifanohitra

Ny foto-pampianarana Sufi mametraka fanontaniana maro: ahoana no mety raisina ho toy ny tsy manam-paharoa, ary miaraka amin'izay koa, niteraka iray manontolo trangan-javatra isan-karazany 'izao tontolo izao; ny toeram-ny olona eto amin'izao tontolo izao, ary ny fomba ifandraisan'ny zavatra ny sitrapon'Andriamanitra; inona no tena mety sy ny fetran'ny fahalalana olombelona sy ny asa.

In Sufism misy kabary momba ny firaisan'ny mifanohitra: ny fotoana dia tsy azo sarahina amin'ny mandrakizay, ny hafa avy teto an-tany izany tsy hahazo ilay. Ary ny dikan 'izany dia tsy thesis filozofia. Tsy mitohy sy tany an-dafin'i, nanangana ny fanontaniana any an-tsaha ny etika, ny fitondran-tena, fitondran-tena sy ny zavatra inoany. Mandritra izany fotoana izany fanoloran-tena avy amin'ny fomban-drazana Islamika: izany no fivavahan'ny Sufism dia heverina ny ambony indrindra sy tsara indrindra amin'ny rehetra ny fampianarana natolotra olombelona. Ankoatra izany, ny fifandraisan'ny Sufism amin'ny foto-kevitra Islamika nentin-drazana niseho tamin'ny ny zava-misy fa ny Sufis mandà ny ota ny nofo mihitsy (fa tsy ny ota ny frills) ary maneho fandavana ny fomba amam-panao Kristiana monasticism. Sufis hoe: fifaliana tsy afaka ny ho irery ao amin'ny ara-panahy, na misaraka amin'ny fitaovana; fifaliana - ny firaisana, rehefa afa-po, ary ireo sy ny hafa olombelona filàna.

Main olana: misy olona - Andriamanitra nofo

Ao amin'ny endriky ny Sufi kilasika filozofia biunity nanambara izao tontolo izao mba, izay no azo sarahina ifandraisan'ny fahamarinana sy ny famoronana, Andriamanitra sy izao tontolo izao. Hevitra manan-danja iray hafa dia ny toerana misy ny Sufi etikan'ny ny hetsika fifandraisana mivantana sy ny fikasana. Izany hevitra izany koa, dia mifototra amin'ny filozofia ny finoana silamo. Araka ny foto-kevitra Sufi, ny vokatry ny asa rehetra dia miankina amin'ny fikasana sy ny olona rehetra mahazo tsara izay mitady. Amin'ny lafiny iray, ny fitsipika fototry Sufism milaza fa tsy misy fanambarana tsy afaka ny ho loha tsy mety miova.

Araka ny finoana ny Sufis, olona Fahatongavana ho nofo 'Andriamanitra, ary isaky ny asa ny mpitarika ny sitrapon'Andriamanitra, mba ho marina kokoa - Managed ny tenanao noho ny ataon'Andriamanitra. Amin'izay heviny izay, tsy misy diso lalana, satria lalana mitarika ho amin'ny rehetra Andriamanitra. Dia manamafy filozofia Sufi handefitra intsony: satria tsy misy fahalalana eto amin'izao tontolo izao dia na inona na inona afa-tsy ny fahalalana an 'Andriamanitra, ary tsy misy asa dia tanterahina amin'ny antony hafa afa-tsy ny faniriana an'Andriamanitra. Araka izany, misy ny fivavahana marina. Ny zavatra tokana izay diso, - ny fanambarana ny foto-pampianarana ara-pivavahana rehetra dia tena tsy nivadika, ary niara fandavana ny sarobidy ny fivavahana hafa. Sufis jereo ny marina, na inona na inona endrika mety ho naneho.

Ny tanjon'ny Sufism

Ny foibe foto-kevitry ny filozofia ny Sufism ny fampirisihan'ny fahafahana ny fanahy. Poeta malaza Sufi Rumi ary nanoratra hoe: "Ny fanahy eto an-tany - tany am-ponja, ary hitoetra any, raha mbola miaina eto an-tany." Mba hamono ny hetaheta ny fahafahana ara-panahy dia mety ho Avo, ny faniriana mampiray amin'Andriamanitra. Ny Sufi dia tsy mieritreritra momba ny, dia velona eto sy ankehitriny. Ny mpanara-dia izany mba hahatakatra fotopampianarana niezaka ny tenany ary mampianatra ny hafa ny fifandraisana mivantana amin'Andriamanitra, satria izay tsy tokony hampiasa ny fanampiana ho an'ny mpisorona. Izany no Sufis enjehina sy ny ortodoksa dia nomelohin'i Islamista. Isan'ny atao ao anatin'izany toe-tsaina mbola manjaka.

Zava-dehibe amin'ny Sufism - manangana ny "olona lavorary", mahaleo ambonin'ny tany ny zava-poana sy ratsy ny maha fisehoan'ny. Lehibe Sufi lalana ara-panahy antsoina hoe "tariqa". Ohatra iray izao no heverina ho ara-panahy fananganana ny tantaram-piainany ny Mpaminany Muhammad.

Hery miasa mangina eo amin'ny kolontsaina Sufism

Sufism no vokany be ny fampandrosoana ny filozofia, etika sy ny aesthetics, ny zavakanto sy ny boky aman-gazety. Sufi fahendrena dia hita taratra eo amin'ny asan'ny Atsinanana poety sy mpandinika ny faramparan'ny Moyen Âge, toy ny Farid al-Din Al-'Attar, Ibn al-Farid, Dzhalalad-Din ar-Rumi, Omar Khayyam, Jami, Abu Ali Ibn Sina (Avicenna), Nizami Gyandzhevi Ali Shir Navoi et al., izay niasa miorina amin'ny Sufi tandindon'ny fitiavana, maniry ny Ry malala (izany hoe, Andriamanitra). Araka ny Sufis, ny fitiavana (mahabba) - izany no ambony indrindra toe-tsaina ny olona, izay mitondra ho amin'ny firaisan-tsaina eo ny tia sy ny malala.

Ny amin'izao fotoana izao ao amin'ny X-XV taonjato maro. Sufi boky dia aseho indrindra indrindra tononkalo, mamorona ny fiteny ao Moyen-Orient: .. Arabo, Farsi, Tiorka, Persianina, Urdu, sns toerana manokana no nipetrahan'ny Sufi fanoharana, dia ny quintessence ny fahendrena ny filozofika sy fampianarana mifono zava-miafina.

Lohahevitra fanoharana

Inona no atao hoe fanoharana? Amin'ny ankapobeny ny tena heviny, dia fohy fianarana tantara, ny fototra ara-pitondrantena hevitra izay aseho amin'ny endrika fanoharana.

Ny izao tontolo izao, izay manokatra Sufi fanoharana, mitarika ho amin'ny tena zava-misy. Noho izany dia samy hafa toy ny fiainana mihitsy, ary tena mampisafotofoto. Ny olona tsirairay mahatakatra ireo fanoharana ireo fomba hafa, fa izy rehetra mizara tanjona iraisana. Tamin'ny fon'ny azy - ny fahazoana ny fahamarinana ho amin'ny fitiavana sy ny alalan 'ny famoizana ny tia tena "ahy" miafina fahitana. Fahalalinan-tsaina sarotra izany zavakanto, ny olona iray dia afaka mahita ny tena avy amin'Andriamanitra "I".

Tononkalo fanoharana ny Rumi

Misy fanoharana Sufi nosoratana tamin'ny endrika lahatsoratra tsotra, fa ny hafa kosa - amin'ny tononkalo. Ny farany dia ahitana, ohatra, ny asan 'ny poety Rumi. Voangona ao amin'ny boky "Ny Lalana ny fiovana" Sufi fanoharana nadika avy Persa Dmitry Shchedrovitskii. Izy ireo ihany koa ireo fanehoan-kevitra ara-pivavahana sy filozofia alohan'ny fanoharana tsirairay. Ilay boky dia ahitana ihany koa ny etika sy ara-tsaina fanehoan-kevitra, tahirin-kevitra Markom Hatkevichem. Samy fanehoan-kevitra manampy hahatakatra bebe kokoa ny maha sy ny halalin'ny ny ara-panahy sy ara-pitondran fanoharana. Ny boky dia navoaka tamin'ny 2007 ny Trano Famoaham-boky "Arahaba" (Moscow).

Sufi fanoharana momba ny fitiavana

Araka ny Sufi filozofia, ny fitiavana no fototry ny izao rehetra izao sy ny hery mitondra fiara eo am-pelatanan 'Andriamanitra, dia niantso ny malalako ao izany fampianarana izany. Ao amin'ny fanoharana momba ny fitiavana Sufi foto-pampianarana ny amin'ny Andriamanitra dia aseho an'ohatra, amin'ny alalan'ny sary ny rafitr'ity tontolo ity. Ohatra, amin'ny fampiasana ny fanta-daza fahiny Arabo angano momba ny fitiavana ankizilahy Kaisa (nomenay anaram-bosotra Majnun, "latsaka ao fahadalana") ho an'ny tovovavy Layla. Ao ny endrik'Andriamanitra no voasoratra ny nivoaka farany sy ny endriky ny Majnun - fanahy mangetaheta ny fahalalana ny endrik'Andriamanitra, fahatanterahana ara-panahy sy ny fahazoana ny fahamarinana faratampony. Araka ny finoana ny Sufis, paradisa - izany dia tsy toerana, fa ny fanjakana. Ny iray izay ny fo ara-panahy feno fitiavana, sy ny maso mahita lalina kokoa ho any amin'ny ara-nofo izao tontolo izao. Noho izany, ny fomba fijery ny olona - dia na inona na inona mihoatra noho ny fanitarana ny fanahy, ny endrika anatiny. Noho izany antony izany, dia afaka manova izao tontolo izao raha tsy amin'ny alalan'ny fanadiovana ny anatiny sy nameno ny tso-po ny fitiavana. Ary tonga ny fahasambarana, fahafaham-po, afa-po sy fankasitrahana.

Amin'ny maha ohatra ny fanoharana ny fitiavana dia azo antsoina hoe asa Rumi "Love Majnun", "Majnun sy ny alika", "Ny Vokatry ny Fikirizana amin'ny fitiavana" Navoi "On Valentine", "Tia" Sanayi. Ireo fanoharana ireo, rehefa nosoratan'ny mpanoratra samihafa, tafaray noho ny hevitra iraisana ihany ny very saina, ny fitiavana rehetra mandany manome ny tena lalin-tsaina dia maneho ny olombelona ny fahamarinana amin'ny rehetra ny famirapiratany.

Other Sufi fanoharana

Matetika lohahevitra ireo dia ohabolana fahalalana fanontaniana, mba hahazoana ny nifalianareo, fitondran-tena safidy , sy ny sisa. D. A ohatra no misy fahendrena malaza Sufi fanoharana ny rano. Ao amin'ny loharanom-baovao isan-karazany io dia antsoina hoe "Rehefa ny fanovana ny rano", "Sage sy ny rano" na "rano ny fahaverezan-tsaina." Toy ny isan-Sufi fanoharana, dia mety hanana fandikana maro ary samy hafa azon'ny mitovy ny olona. Tena dia manontany tena mikasika ny fahavoazana na ny soa azo avy nitondra ny vaovao rano. Ny hafa manontany tena tsara niditra tao amin'ny tena mahery fo ny fanoharana, fa tsy nisotro ny vaovao tamin'ny voalohany ny rano, ary tsy ny hadalan'ilay, kanefa avy eo, tsy afaka hitondra ny manirery, nefa mba hanatevin-daharana ny vahoaka. Fomba fijery iray hafa mahaliana eo amin'ny tantaran'ny ny fanoharana mety ho ilay fanontaniana hoe: "Nahoana no io lehilahy io nanapa-kevitra ny ho afa-mandositra ny rano avy amin'ny vaovao ihany, fa tsy nitady toy-tsaina?"

Amin'ny teny hafa, Sufi fanoharana, tokana tsy misy heviny, ary ny heviny dia nambara ny olombelona ao amin'ny dingan'ny mieritreritra sy manontany tena fanontaniana. Marina fa anjaran'ny olona mahita zavatra ao amin'ny fanoharana.

Sufi fanoharana - tsy manam-paharoa loharanom-pahendrena, manampy ny olona hanokatra ny sainy sy hametraka fanontaniana izay tsy nankany aminy izy teo aloha. Ny filozofia ny Sufism - mahaliana tranga, nandritra ny an'arivony taona maro mba nivoatra avy amin'ny fampiharana ny teoria. , Dia miavaka amin'ny alalan'ny handefitra intsony manaitra sy ny fisokafana amin'ny fahalalana vaovao momba an'Andriamanitra. Theoreticians ny Sufism hoe ny fampianarany "ny fivavahana ny fitiavana".