Arts sy ny Fialam-bolyBoky sy gazety

"Sazy": ny mpandray anjara fototra. "Sazy": endri-tsoratra ny tantara

Ny rehetra nataon'ny Rosiana tantara "Heloka Bevava sy ny Sazy", noho ny rafi-pampianarana no mety tena mijaly. Ary tena - ny lehibe indrindra tantaran'ny hery, ny fibebahana ary rehefa nahita ny tenanao any am-parany nihena ho amin'ny asa fanoratana ireo mpianatra ny foto-kevitra: "Heloka Bevava sy ny Sazy", "Dostoevsky", "Famintinana", "mpandray anjara".

Hoy ny boky, izay afaka manova ny fiainan'ny olombelona rehetra, olom-baovao tsara devoara. Fa ho toy ny vaovao iadiana voasoratra sy mitantara ny mpampianatra ny fototra olona ao amin'ny tantara noforonina. Dia tokony hiezaka ny hanavaka ny vary amin'ny akofa sy ny manao filazalazana fohy ny mahery fo ao amin'ny tantara, "Sazy." Inona no mitodika ankehitriny.

Notes from ny mpianatra an-trano

Ny mpandray anjara fototra ny "Heloka Bevava sy ny Sazy", mpianatra, Rodion Raskolnikov, izay miaina ao anatin'ny fahantrana lalina. Tsy tapaka izy mitondra zavatra ho any amin'ny vehivavy taloha-mampisambotra vola mba ho afaka mamahan-tena, fara fahakeliny. Ao amin'ny fianarana tsy afaka ho raisina intsony.

Mipetraka any Saint-Pétersbourg sy ny faritany mandray taratasy avy amin'ny fianakaviana. Ry amin'ny fony ny rahavavin-Dunja Tonga niaraka tamin'ny reniny tao an-tanàna, ny zazavavy nanambady Luzhin mpandraharaha manan-karena. Io sorona ny rahavavy amin'ny anaran'ny mitondra harena farany Rodion - dia manapa-kevitra ny famonoana olona sy ny halatra. Ary ho lasa ny niharam-boina ny antitra. Fa nafana ny mpianatra mahazo ny sandry sy ny tsy manan-tsiny bebe kokoa anabavy tanora mampisambotra.

Raskolnikov dia tena matoky ny teoria ny "ambony" sy "ambany" ny olona, araka izany, noho ny asa lehibe dia mahazo hiampitantsika tsotra sy mety maty. Fa tampoka izy manomboka fampijaliana nenina, dia tsy mampiasa nangalatra sy ny zava-drehetra manodidina azy kofehy manodidina ...

Mihaona ny mampalahelo Marmeladov mamo lava izay voadonan'ny sarety. Zanany vavy Sonia ao amin'ny fianakaviana lehibe anarana hanao sorona ny vatana isan'andro. Rodion fangoraham-po manery azy hiala ny vola rehetra izay efa nomba an'i Jesosy, dia tsy faly ny fianakaviana.

Ny fanambadiana sy Luzhin Dunya manakana namana akaiky an'i Raskolnikov - Razumikhin. Izy no madly-pitia Rodion anabavy, ary tena tsy miraharaha. Ny mpandray anjara fototra ny fivoriana voalohany nankahala Luzhin, sy ny antoko-Dunya Razumihin tsara fanahy kokoa izany zavatra izany.

Izany rehetra izany fotoana mahatsiravina marary saina sy ny fangirifiriana ara-tsaina Raskolnikov fadiranovana. Tsapany ny tsiny rehetra noho ny heloka bevava, fa tsy sahy hiaiky izany mbola. Hoy i Rodion rehetra "fitsapana ny lehibe."

Jereo ny fahalehibiazana

Nefa avy eo dia mizara ny fihaonana amin'ny Svidrigailov - lecherous tompon-tranon'i, izay nanompo ho toy ny teo aloha Dunya. Izany dia noho ny fitiavany an'i Saint-Pétersbourg, ary tonga namana vaovao Raskolnikov. Efa ela Svidrigailov nahatsapa ny fahotana ny famonoana olona ary ankehitriny Rodion mahita ny "havana". Fa Raskolnikov nanokatra ny votoatin'ny ny mpamono olona - fa tsy ny lehibe sy tsy manam-petra fahavetavetana; tsy hery, sy ny fangoraham-po; tsy misy hery, sy ny tsy fahaizany mifehy ny tenany. Tamin'ny eritreritra fa izay lehilahy no tia ny anabaviny, Rodion fo izay maharary.

Ny farany mololo ho heloka bevava mpianatra lasa Marmeladov family loza: rehefa maty ny rainy sy ny mpamelona, fahafaham-baraka Luzhin vavimatoa (izay miampanga ny nangalatra vola), ny fandroahana ny fianakaviana an-trano sy ny mampalahelo maty-dreniny, ary miova tanteraka. Ary miafina amin'ny Sonia sy miaiky ny heloka bevava. Manontany azy izy mba hitolo-batana.

Feon'ny fieritreretana dia milaza Raskolnikov mba hanao toy izany koa, ary tonga tany amin'ny biraon'ny polisy. Tany izy dia mahatsapa ny farany bombshell - Svidrigailov nitifitra ny tenany.

... fanandevozana. Efa niaiky, fa tsy nibebaka More Rodion tsy dia tia tamin'ny odnolagertsami. Mbola marina ny teoria, dia manapa-kevitra fotsiny fa very ao amin'ireo toe-javatra. Sonia ihany izay nanaraka havan-tiana, avokoa izy rehetra tsara sy mafana. Point teo amin'ny tantaran'ny ny mampalahelo lasa mpamono olona ny filazantsara izay ankehitriny mitana ambanin'ny ondana, ka manainga ny tsy manam-petra ny fitiavana ny rehetra.

zatovo

Analysis ny sary ny Mpandray anjara ao amin'ny tantara "Heloka Bevava sy ny Sazy", mazava ho azy, dia tsy maintsy manomboka amin'ny famaritana ny Rodion Raskolnikov. Ary ao amin'ny famakafakana ny sary sy no tena hantsana lalina manjaka boky fianarana an-tsekoly.

Tsy mitsahatra miresaka momba ny zava lalina ny tantara, momba ny ara-tsaina sarotra Mombamomba ny mpanoratra ny mahery fo, momba ny fahafahan'ny ny mpanoratra mba tafiditra lalina an 'ny fanahin' ny endri-tsoratra, ny ady sy ny maha olona: ny Nietzsche. Fa hanadino ny hilaza, fa izay, raha ny marina, amin'ny ankapobeny hoe: "Heloka Bevava sy ny sazy."

Ny tena zava-dehibe ho an'ny Dostoevsky fotsiny ny toko farany, izay tsy matetika ary iaraho midinika. Rehefa Dostoevsky dia miresaka mivantana - na dia ratsy nataonao, mandra-pahafaky ny fanahiko strunochka na tsara, ianao foana manana fahafahana hanatsara. Taorian 'ny voalohany, izay nanaraka an'i Kristy ao amin'ny Paradisa, dia jiolahy. Ary inona no tsy maintsy hatao - ihany no mba hibebaka.

Noho izany avy ny anaran'ny mpilalao fototra. Ho antsika mba ho zava-dehibe, fa tsy mivaky ao anatin'ny toetra, fa izay farany mandresy ny fanahy 'ny olona. Ary nifoha maraina koa maneho fa Dostoevsky - manamboatra. Amin 'ny anaran ny tenany.

Izany no tena antony ny tantara noforonina. Aza mamantatra ny hetsika ny heloka bevava, fa tsy mba hahitana ny fototry ny korontana anatiny ny mpanota, fa ny hanome azy ny balsama ny fibebahana. Rehefa dinihina tokoa, dia angamba ilay fahatanterahan sy ny hevitry ny fiainana ny olona rehetra.

Torimaso unfunny olona

Ny zava-misy fa ny mpandray anjara fototra ( "Heloka Bevava sy ny Sazy") raha ny marina dia manana ao anatin'ny tsy manam-petra ny tsara sy ny fangoraham-po ilaina olombelona, Dostoevsky maneho efa teo am-piandohan'ny ny tantara noforonina. Alohan'ny namono ny antitra sy ny vehivavy ho marina eo amin'ny farany ambany, azon'ny olona, Raskolnikov manana nofy momba ny fijaliana soavaly, izay baolina ho ny zava-misy fa tsy te handeha.

Future mpamono olona no tsy te-handika ny nofy sy mandositra ny hevitry ny azy araka izay azonao atao. Na izany aza, izahay, ny mpamaky, efa fantatrao fa tena mipetraka any amin'ny fanahin'ny mampalahelo fanenenana noho ny asa rehetra. Tsapany fa na dia diso izany hamaivanina tahaka ny mahita ny fijaliana tamin'ny nofy, ary na inona na inona.

Ny nanompa ary nandratra

Tamin'izany andro izany, mampiseho ny manam-pahaizana Dostoevsky mba hamoronana ny toetra toy ny Sonia Marmeladov. Ao anatin'izany - ny rehetra duality ny fisiana.

Vehivavy miasa ho toy ny mpivaro-tena, dia toa, dia ohatra ny fitondran-tenan'ny olona. Fa tsy misy! Izany no ambonin'ny olona rehetra sy ny olona rehetra tao an-tantara, ny olona mitondra fanatitra. Ny finoana kristianina dia mampianatra antsika fa ny hanome ny rehetra noho ny hafa, ary Izy no avo indrindra ny fahamasinana.

Amin'ity tranga ity, Sonia Marmeladov mety azo heverina ho olo-masina. Ny fiainany rehetra izy nanome fianakaviana, ary rehefa maty izy, nahita lehilahy hafa indray ralehilahy - ny olona izay tsy nanana hatsaram-panahy sy manao ny marina. Ny mpandray anjara fototra ( "Heloka Bevava sy ny Sazy") mahita fiadanana noho izany. Ary avy eo Sonia mankany vaovao ambaratonga fanateram-panatitra. Amin-dralehilahy izy tia sy izay mila ny fanohanany izany, dia nankany an-tsisin'ny izao tontolo izao.

Izaho mino, izy no mijaly amin'ny fanairana an-tapitrisany zava-tsarotra sy ny fijaliana, fitaka sy ny fiampangana diso. Na izany aza, hatramin'ny farany dia mbola hitondra ny hazo fijalian'i Jesosy - ao amin'ny fahanginana sy ny tsara fanahy maso.

avo roa heny Svidrigaïlov

Ny Mpandray anjara amin'ny "Heloka Bevava sy ny Sazy" tantara tsy hifarana amin'ny Raskolnikov sy Sonia. Misy zava-dehibe iray hafa isa - tsy mba toy izany loatra ny tetika toy ny ara-tsaina.

Svidrigailov dia ny hoavin'ny olona mandeha an-dalana, ny lazaina ho Rodion. Rehefa dinihina tokoa, satria mampiseho fa ny po ny fitiavana ny hery, ny fitiavana, fitsaohana sy ny fahalehibiazana tsy mba mitondra ny zava-tsoa. Ahoana no tsy nisaintsaina izany, filozofa feno fitiavan-tena, izany rehetra izany dia mitarika ho amin'ny firodanan'ny sy ny fahalavoana ny olombelona fanahy, ny fandringanana ny fanahy.

Ary Svidrigailov - ny ohatra mazava. Tsy Rodion Raskolnikov afaka mahita ny olana rehetra ny fisian'ny ny mpamono olona. Amin'ny alalan'ny Svidrigaïlov mpianatra dia afaka hahatakatra fa izay miantso ny hery tena malemy, sy ny mifamadika amin'izany.

Mba hita ny lohany, noho ny faty - tsy hevitra tsara indrindra. Noho izany, ireo olona ireo farany tamin'ny iray amin'ireo fomba roa - na dia tsy maintsy mibebaka, na ho velona ny mihosinkosin in lefitra.

mahantra

Feno herisetra ihany koa ny zava-doza nankany an-fototra amin'ny tantara noforonina.

Ny mpandray anjara fototra ( "Heloka Bevava sy ny Sazy"), anefa any mifantoka, saingy tsy kely ny tantara manafoana litera manodidina azy.

Dunya dia vonona ny hanao na inona na inona noho ny zokiny. Tenany ho amin'ny fiainana izy navidalis fahavoazana. Azo inoana, izany no mahatonga azy ho sary 'ny toetra tsy manam-petra herin' ny fitiavana sy ny maha mpihavana. Tena akaiky ny Sonia. Na dia izany aza, mifanohitra, no tena sorona asa. Dunya mandeha amin'ny alalan'ny fiainana, gritting ny nify, vonona ny handray ny fahoriana rehetra.

Satria izany no izy hafahafa sy mahagaga tia ny rahalahiny. Rehefa dinihina tokoa, dia vonona hanemotra Dunya avy Luzhin, tena mahasoa antoko, fa ny ratsy ny olona, afa-tsy noho ny antony fa tsy faly aminy.

Fa ny mpamaky ny Dostoevsky ny endrika sy Dunia dia tena zava-dehibe. Izany dia ny alalan 'ny fikarakarana ny zanany Raskolnikov, fantatray fa mbola tsy very ny olona, raha hikarakara ny olon-tiany.

adala

Iza anefa no tena nandao izao tontolo izao ny olona tsara mandrakizay, dia toy izany marmalade ity. Ny olona izay efa hatry ny ela rehetra tsy miraharaha. Low mamo lava, izay nanome ny mpianakavy rehetra toe-javatra ara-bola fakana takalon'aina mahatahotra. Izany dia avy amin'ireo Raskolnikov sy mitombo teoria "maharikoriko zavaboary", fa ny toy izany dia tokony kapaina amin'ny famaky sy ny fankahalana, dia ny alalan 'izy ireo dia ny miampita noho ny zava-dehibe!

Sa tsia? Ho vokany, marmalade, miaraka amin'ny torimaso sy ny Dunya, lasa ny fahatelo porofo lehibe fa Raskolnikov mbola tsara. Taorian'ny mampalahelo mpandray anjara fototra ( "Heloka Bevava sy ny Sazy") no zava-drehetra mba hanampy ny mamo.

Karazana izay simba ny fiainany mikasika ny fanahin'ny Rodion. Tsy afaka mijery fotsiny ny fijalian'ny olona iray hafa. Tsy afaka mijanona ankoatra ny alahelo, ary na dia ao amin'ny mahatahotra ara-tsaina dia tsy maintsy manampy metanina.

famaranana

Dostoevsky rehetra ny tarehin-tsoratra - dia mampino mavitrika, amin'ny sakany sy mahaliana biography. Tsirairay izy ireo, tena olona.

Lisitry ny tarehintsoratra hoe "Sazy" dia lehibe, ka samy mpandray anjara tao an-fo. Fa aza adino fa izy rehetra noforonina mba mikoropadropaka anatin'ny manodidina Rodion Raskolnikov hilaza ny tantarany.

Ary ny tantaran'i Raskolnikov, voalohany indrindra, milaza amintsika momba ny fibebahana. Tsy manipy ny ara-tsaina, fa tsy dia fisafidianana ny "maharikoriko ny zavaboary", ary "ny zo hanana." Ary ny endri-tsoratra ireo miasa eo amin'ny hevitra hoe ny olona iray dia ampy hanaovana dingana iray hiova mandrakizay ...

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 mg.unansea.com. Theme powered by WordPress.