Ny niandohan'ny fiainana eto an-tany

Nandritra ny taonjato maro, ny olombelona dia niezaka nahomby mamaly ny fanontaniana ny fomba dia ny niandohan'ny fiainana eto an-tany. Ity lohahevitra ity liana sy mandraka androany olona maro no liana amin'ny, tsy ny mpahay siansa sy mpikaroka. Toa izany Mandroso ny siansa, ny mpahay siansa dia foana fahagagana ho antsika ny amin'ny baovao hitan'ny mpahay siansa, sy ny niandohan'ny fiainana eto an-tany, ny rafitra dia mbola mbola tsy fantatra ho an'ny olombelona. Ary izao no voajanahary, satria tamin'ny lasa, dia mbola tsy mahita, ary izay rehetra fantatsika ankehitriny dia miorina amin'ny vinavinan-kevitra, fa tsy zava-misy, fa ny inferences fotsiny.

Fantatsika fa ny tantaran 'ny fiainana eto an-tany arivo taona mihoatra ny iray. Misy maro teoria ny foto-piandohany. Ny sasany tamin'izy ireo dia toa tsy mitombina, ny hafa - inoana fotsiny. Tamin'ny Moyen Âge ny adihevitra lehibe indrindra momba ny niandohan'izao rehetra izao sy ny nampisy ny fiainana eto an-tany nitranga teo anelanelan'ny materialists sy ny idealists. Mazava ho azy fa ny olombelona dia tsy mijanona eo amin'ny fampandrosoana, sy ny fampianarana mba hanazavana ny nampisy ny fiainana eto an-tany, rakotry vaovao sy ny taratasy misy hevitra vaovao. Ny tena zava-misy mijery ny petra-kevitra toy izany, ny fampianarana momba ny evolisiona sy ny petra-kevitra panspermia noforonina.

Tamin'ny 1865, mpahay siansa alemà Germanom Ebergardom Richter no nanendry panspermia petra-kevitra, araka izany ny fiainana eto an-tany tany efa nalainy tany habakabaka. Hoy izy ny firongatry ny fiainana eto an-tany fa mitondra mikraoba ny meteorites fiainana avy amin'ny vatana selestialy iray hafa. Ankoatra izany, dia io no petra-kevitra ny firongatry ny fiainana amin'ny ankapobeny dia tsy manazava ny fiainana ny finoana fa misy mihitsy.

Na any an-tsekoly dia fantatsika ny voajanahary fifantenana, izay namorona ny fototry ny fampianarana momba ny evolisiona naroson'ny Charles Darwin. Mazava ho azy fa ny teoria tsy mbola voatahiry ao amin'ny endrika izay dia nanolo-kevitra ny mpahay siansa, fa, na dia teo aza izany, ny toro lalana tena azo aseho amin'ny teny tsotra: ny fivoaran'ny avy tsotra ho sarotra.

Fa ny olona ara-pivavahana sy mahatoky, dia misy petra-kevitra tsy misy hafa ny firongatry ny fiainana eto an-tany, afa-tsy noforonina. Izany kevitra nahatonga ny tarehiny amin'ny fampianarana kristianina. Araka ny hevitry ny hoe noforonina, ny fiainana eto an-tany rehetra noforonin'Andriamanitra na ny Mpamorona. Ny foto-kevitra dia manana loharanom-baovao roa: voalohany, fa ny kristianina andinin-teny izay mamaritra ny dingana amin'ny famoronana ny Mpamorona, ary faharoa - be dia be ny porofo ara-tsiansa izay tsy azo hazavaina raha mihevitra azy ireo eo amin'ny fampianaran'i Darwin momba ny evolisiona.

Na inona na inona izany, fa tsy nisy daty mazava tsara toy ny nampisy ny fiainana eto an-tany. Izay mety ho kevitra ny maro misy mitsikera misy inferential thesis azo fanamby. Hatramin'izao, tsy misy zava-tokana mba hanohanana na hanoherana teoria iray manokana. Fa ny olombelona dia mitohy ireo toetra ireo, dia misy fampianarana vaovao, petra-kevitra sy ny foto-kevitra, samy mpahay siansa sy mpikaroka te hanaporofoana fa ny teoria - marina. Fa ny zava-misy hatreto fa mbola tsy misy olona efa afaka mamaly io fanontaniana io. Eny, ary toy izany koa no tokony ho fantatra ny valiny?