Ny fandalinana ny tononkalo "-piditro tao amin'ny tempoly ao amin'ny maizina" ny drafitra

Name Alexander Blok dia fantatry ny maro, ary ny asany na dia malaza eo amin'izao fotoana izao ny tanora. Angamba izany dia noho ny manokana "Blok" style. Author nanomboka nanoratra tononkalo tao amin'ny fomban-drazana ny marika, ny tonon asa heverina ho akaiky ny mozika ny "Natural fihanaky." Ny mpanoratra dia lalina revo eo ny hevitry ny zava-misy ara-tsosialy, ara-pivavahana ny hetsika. Eo alohany no nitsangana mahatahotra izao tontolo izao sy ny lozabe izay olona iray tsy maintsy tafavoaka velona. Izany no zava-doza ny mpiara-belona taminy.

Ny tarika dia mahagaga fantany mazava tsara ny fomba fiainana tsotra mitambatra amin'ny miafina. Daily sy ny toko ao amin'ny tononkalo iray - no mampiavaka ny mpanoratra sy ny marika. Ary mandinika ny tononkalo "-piditro tao amin'ny tempoly ao amin'ny maizina", izany rehetra izany dia afaka ho hita.

fanadihadiana drafitra

Fa ny vokatry fandalinana ny tononkalo "-piditro tao amin'ny tempoly ao amin'ny maizina", dia afaka mampiasa ny mahazatra drafitra. Hanampy ny mampifantoka ny saina amin'ny zavatra marina;

1. Author, ny tantara sy ny fotoana ny famoronana, ny anaran 'ny tononkalo.
2. Genre miasa, ny foto-kevitra, ny hevitra sy ny zavatra amin'ny miresaka.
3. Ny fanaovana sy ny tonon-mahery fo.
4. Miaraka amin'ny fanampian'ny sasany kanto sy ny haisoratra fitaovana ny mpanoratra dia maneho ny hevi-dehibe ao amin'ny asa.
5. andininy habeny sy ny fomba fijery ny mpamaky.

Amin'ny toe-javatra sasany, ny fandalinana ny tononkalo "-piditro tao amin'ny tempoly ao amin'ny maizina" fa tsy mpamaky hevitra momba ny hasarobidin'ny ny vokatra eo amin'ny asan'ny mpanoratra. Fa raha ilaina, dia mety homarihina ao amin'ny fehintsoratra voalohany. Ary ankehitriny ny raharaham-barotra.

Tamin'ny ny famoronana ny asa

Ny tononkalo "aho niditra tao amin'ny tempoly ao amin'ny maizina" no namorona ny 10.25.1902. Niova ny mpanoratra Alexander Blok. Ity asan 'ny poeta ahitana ao anatin'ny fotoana ny fihaonana andrasana amin'ny L. Mendeleyev, tamin'ilay ho vadiny rahatrizay. Ankoatra izany, amin'izao fotoana izao dia manomboka ny andian-tsoratra hiditra ao amin'ny hevitra filozofika Vladimira Soloveva. Solovyov fa mba hanary ny fitiavan-tena sy mianatra ny hatsaran-tarehy 'izao tontolo izao ihany no raiki-pitia tamin'ny vehivavy iray, ary hijery ny maha-Andriamanitra. Ity hevitra Tena nampiaiky volana ny vondrona.

Ny hevitra hoe maharitra Feminine no fanalahidy iray amin'ny asany. Ireo hevitra sy ny fiandrasana ela-nandrasana hatry fivoriana no fototry ny ny fananganana ny tononkalo.

Inona no momba ny tononkalo

Amin'ny alalan'ny fandalinana ny tononkalo "-piditro tao amin'ny tempoly ao amin'ny maizina", dia sarotra aza ny mahita fa ny tonon-composition, izay ny fitiavana tononkalo mitambatra ny ara-panahy. Ny foto-kevitra lehibe indrindra - ny fanantenana fa tsy manam-paharoa, mahagaga vehivavy. Ny tonon-mahery fo dia Nijaly amin'ny fampijaliana izy, ka dia tsy azo antoka raha tena izy izy ka miandry fatratra ny tonga lafatra. ! Efa mandeha ho azy rehetra: Izao Tontolo Izao, Muse, Light?! Saingy, na izany aza, dia mbola miandry, satria tena tia. Izany no antony dia mandeha any am-piangonana, satria ny fahatsapana fa tia azy zavatra masina, tsy voavidy vola sy mandrakizay, nefa tamin'izany andro izany zavatra takatry ny saina sy enigmatic.

Ny fototra fifehezan

Ao amin'ny fandalinana ny tononkalo "-piditro tao amin'ny tempoly ao amin'ny maizina" mila mijery tsara amin'ny rafitra mitambatra. Voalohany, ny mahery fo dia manoritsoritra ny toerana izay ny tonon-mahery fo - ny tempoly. Izy io dia toerana ny firindrana, fahazavana sy ny fitiavana, tsirairay avy, ny endriky ny mahery fo rehetra dia mitovy amin'ny zavatra masina.

Andininy faharoa dia azo heverina ho ilay fahatanterahan 'ny daty. Amin'ny alalan'ny fampiasana ny loko sy fanehoana an'ohatra am-boalohany, ny mpanoratra manondro ny fahavononana ny tonon-mahery fo hanao sorona ny zava-drehetra noho ny tsara tarehy Lady. Nefa tsy manambara ny tenany, fa eny lavitra eny vonona hikarakara azy, araka izay resahina ao amin'ny stanza fahatelo. Ny vehivavy eto dia antsoina hoe "voninahitra, Vady mandrakizay", izay manondro ny fiandohan'ny ambony kokoa noho ny tenany ny maherifo. Nefa tsy mila mandre ny feony, ary aza voatery mahita izany. Fotsiny fantatrareo fa efa akaiky eo ankehitriny any ho any.

Fitaovam-kanto teny

Miasa "-piditro tao amin'ny maizina tempoly" Block tafalatsaka lalina ao amin'ny miafina sy an'ohatra. Izany ihany no epithet ny "tempoly ny maizina." Rehefa dinihina tokoa, ny tempoly - mariky ny zavatra mazava, fa, ka nantsoiny hoe maizina ny andro, ny mpanoratra immerses ny mpamaky eo amin'izao tontolo izao ny zava-miafina saro-pantarina. Ankoatra izany, dia tokony nihaino ny hafa tsy latsa-danja lehibe epithets: "mahantra fombam-pivavahana", "endri-javatra mahafaly", "fitiavana labozia."

Ny foto-kevitra ankapobeny ny tononkalo ny mpanoratra nanampy ny fahombiazana fanoharana: "Mihazakazaha tsiky, tantara sy ny nofy", "mitady sary." Ny vokatra ihany koa ny mampiseho inversion andalana, ohatra hoe: "mandeha aho", izay manome ny karazana tononkalo rehetra amim-panajana. Kosa, mampiseho hatairana sazy manasongadina mazava tsara fa tena ny mahery fo miandry ny maharitra, Beautiful Lady.

Ny haben'ny ny tononkalo, ary ny fahatsapana ankapobeny

Tononkalo lafiny "-piditro tao amin'ny tempoly ao amin'ny maizina" anjara ho amin'ny fotoam-feon'ny ny vokatra, nomeny ny fikomiana sy ny tebiteby. Eto Alternate sy mitsitaitaika melodious ny lantom-peo, afa-tsy saika tsy ho vita ny mamaritra ny haben'ny andininy iray monja. Ny andalana voalohany ny iambic gadona mampahatsiahy ny faharoa no tena akaiky ny anapaest sy habe toy ny fahatelo amphibrach. Fa tao amin'ny fanadihadiana: "Izaho niditra tao amin'ny maizina tempoly," dia mety ho fantatra mazava fa io andininy tonic - dol'nik.

Ny talenta rehetra ny poety azo mazava tsara hita ao amin'ny vokatra iray. Hahatsapa ny filozofia sy ny fijery. Ny herin 'ny tantara, fihetseham-po tsy tia tena manovo ny ditry ny Knight, dia vonona ny hiandry ny mpiara-miasa mandrakizay. Ary dia ho faly ihany no afaka mahafantatra fa izy, noho ny sary, ka iresahana sy tena tsara, tsy nanambany ny lehibe anglisy. Toe-tsaina feno fanajana ny malala panajana ny fotoana, izay mamela azy hahita, ary mamoy fo fiandrasana, toa, ny poety nampiseho bebe kokoa nefa tsy nahalala azy. Ary izany dia azo atao ny mahatakatra io asa io amin'ny fomba hafa, satria tsy misy antony ulterior ihany ny endri-tsoratra sy ny fahatsoram-po tanteraka.