Moyen Âge zavakanto sy ny endri-javatra

Moyen Âge - vanim-potoana ara-tantara tsy manam-paharoa. dia Manomboka ary mifarana amin'ny fotoana samy hafa isaky ny firenena. Ohatra, ao amin'ny Eoropa Andrefana, ny Moyen Âge dia ny vanim-potoana avy amin'ny V ny XV taonjato maro, any Rosia -. X ho XVII taonjato maro, ary tany Atsinanana -. IV ny XVIII taonjato maro. Diniho ny fomba bebe kokoa ny lova ara-panahy navelany ho antsika mpamorona ny vanim-potoana.

General toetra

Inona no Moyen Âge zavakanto? Raha fintinina, dia nitambatra fikatsahana fahafaham-po ara-panahy niaina tamin'izany andro izany tompony. Ny tena lohahevitra ny zavatra noforoniny dia nanapa-kevitra ny fiangonana. Tamin'izay izy nanao tahaka ny tena mpanjifa. Mandritra izany fotoana izany, ny tantaran'ny zavakanto Moyen Âge dia tsy mifandray amin'ny foto-pinoana kristianina. Ao amin'ny Folk fahatsiarovana andro izany izy ireo mbola famantarana ny mpanompo sampy fijery. Mety ho hita ao ny fanaon-drazana, Folklore sy ny fombafomba.

mozika

Raha tsy misy izany, dia tsy azo heverina Moyen Âge zavakanto. Music noheverina ho anisan'ny fiainan'ny olona tamin'izany fotoana izany. Fety niaraka foana izy, fety, fitsingerenan'ny andro nahaterahana. Anisan'ny fitaovana malaza indrindra dia ny tandroka, sodina, lakolosy, ampongatapaka, whistles, amponga. Avy tany atsinanana ao amin'ny Moyen Âge tonga ny valiha mozika. Moa ireny antony manosika ny fotoana fombafomba endri-javatra. Ohatra, teo am-piandohan'ireo lohataona dia ahitana manokana ny mozika ny olona ampandosirina ny fanahin 'ny ririnina, ary nambaran'ny ny nanombohan'ny ny hafanana. Noely Eva foana ny feon'ny lakolosy. Nitondra ny vaovao tsara momba ny endriky ny Mpamonjy.

boky

Moyen Âge boky sy ny zavakanto dia namela lova manan-karena ny taranaka ho avy. Boky tany am-boalohany izany vanim-potoana dia tsara tsoratra ary avy eo asehon'ilay moanina. Tamin'ny fotoana ny taratasy dia heverina ho toy ny fahita firy, mifandray amin'ny izay dia nosoloina hodi-biby. Izany dia vita amin'ny calfskin na zanak'ondry. Nianatra nanoratra ilay antsoina hoe hazo fisaka feno savoka mainty na maitso. Moyen Âge zavakanto vatana tena amin'ny zana-kazo hazo. Fa ny ankamaroan 'ny boky hoditra tsotra nampiasa embossing. Moyen Âge ny kolontsaina sy ny zavakanto ny nampananana harena amin'ny lany ny manam-pahaizana mivezivezy sy ny poety. Izy ireo mandeha tongotra mba hijery ny endriky ny fanoratana firenena hafa. Noho ny fahatongavan'ny courtly tia Moyen Âge zavakanto feno romanticism. Dia naneho ny voalohany indrindra amin'ny lahatsoratra tsotra sy ny mozika. Eo an-kianjan'ny nihira hira natokana ho an'ny ady Epic Karla Velikogo, Arthur sy Roland. Mavitrika foana mba hampivelatra soratra. Ao ny Moyen Âge nisy litera kapitaly sy lowercase taratasy, nanapa-kevitra ny hanoratra ny fitsipika. Boky tamin'izany andro izany heverina ho tena harena. Tsy misy izy ireo amin'ny ankapobeny faobe ny mponina. Toy ny fitsipika, foana izy ireo eo ambany hidin-trano sy ny fanalahidy. Raha misy olona efa nanana olana-bola, ny boky afaka hametraka sy hahazo misy valiny tsara.

Moyen Âge Art: LOKO

Amin'izany andro lavitra, ny famoronana ny sary an-drindrina sy sary hoso-doko ihany no hiatrika ireo izay tena manan-talenta, ary manana fahaizana ny fepetra takina mba hantsaka intsony. Io asa famoronana dia tsy misy na fialam-boly tianay. Moyen Âge zavakanto dia aseho ho ny tompo ny fepetra sasany. Sary hoso-doko na ny rindrina tsirairay dia mpanjifa. Matetika, ny sary hoso-doko rindrin'ny fiangonana, na ny vavaka alitara efitra. Middle mpanakanto afaka fa hoe mpanao asa tanana, toy ny dia, ohatra, mpandrafitra na ny mpanefy vy. Izany no mahatonga ny anaran'ny maro tamin'izy ireo no tsy tonga ny andro ankehitriny. Ohatra, mpanao kiraro tsy hametraka ny fanaovan-tsonia eo amin'ny roa kiraro tsirairay. Ankoatra izany, ny fananganana ireo sary amin'ny rindrina dia matetika no iraisana. Artists tsy vitantsika ny maka tahaka mikendry ny tena izao tontolo izao. Nihevitra ianao tamin'ny Moyen Âge moralistic sy ara-pihetsehampo fiantraikany amin'ny olona. Avy izany no lasa fitsipika sasany tsy voalaza:

• Asehoy toetra iray eo amin'ny lamba iray tamin'ny fizaram-potoana samihafa (mitovy amin'ny ankehitriny Comics).
• Mba ambanin-javatra ny tena habeny ny olona mba hanome fahitana ambony indrindra hetsika.

Fitaratra zavakanto voaloto tamin'ny Moyen Âge dia miorina indrindra indrindra amin'ny foto-kevitra ara-pivavahana. Matetika voaloko toy izany foto-kevitra hoe "Ny nahaterahan'i Jesosy", "Ny Fanomboana", "Ny fijalian'i Kristy", "Madonna-jaza" sy ny sisa.

Romanesque

Izy ireo zavakanto feno Moyen Âge ao Eoropa Andrefana ao amin'ny X - XII taonjato maro. Any amin'ny faritra sasany ny fomba maty hatramin'ny taonjato XIII. Lasa iray amin'ireo dingana manan-danja indrindra ny fahaiza-ny Moyen Âge. Romanesque fomba Mitambatra taloha kelin'ny taloha ela sy ny olom-peheziny Merovingian singa "Carolingian Renaissance", Lehibe Fikisahana vanim-potoana. Niditra tao amin'ny Moyen Âge izahay ato Eoropa Andrefana, ny Byzance sy tatsinanana singa. Romanesque fomba amin'ny fahazazany eo amin'ny fampandrosoana ny feudalism sy ny fihanaky ny Eglizy Katolika firehan-kevitra. Ny tena trano, ny famoronana ny sary sokitra, ny sora-tanana dia ataon'ny ny moanina. Ny fiangonana ampy naharitra ela ny loharanom-baovao, rehefa mizara ny zavakanto Moyen Âge. Architecture koa ny sekta. Ny tena Distributor ny fomba tamin'izany fotoana izany dia ny mba monastic. Ihany tamin'ny faran'ny taonjato XI nanomboka niseho mirenireny hametraka ny toeram-pambolena-tambato.

maritrano

Tsirairay sy ny trano-be (lapa, fiangonana, monasitera) dia naorina tamin'ny fomba Romanesque, toy ny fitsipika, tany ambanivohitra. Izy ireo hifehy ny hafa, embodying ny endriky ny "tanàna 'ny Tompo", na manao ho toy ny sary fanehoana ny herin' ny feudal Jehovah. Western Moyen Âge mifototra amin'ny zavakanto mifanaraka. Clear silhouettes sy voalamina tsara endrika ny trano toy ny hoe miverimberina sy fenoina ny tontolo. Ao amin'ny vato voajanahary dia niasa ho toy ny fitaovana fototra fanorenana. Izy no tsara mifanaraka amin'ny maitso sy ny tany. Ny tena mampiavaka ny trano ao amin'ny Romanesque fomba rindrina dia goavana. Ny alahelo nanasongadina tery varavarankely misokatra sy recessed voahitsaka ny vavahadin-tserasera (andinin-tsoratra masina). Ny iray amin'ireo singa manan-danja ny ny fanaovana dia heverina ho fiarovana avo. Romanesque trano dia rafitra tsotra stereometric boky: prisms, cubes, parallelepipeds, cylinders. Ny surface dia nizara lalan-lelany arkaturno friezes. Ireo singa goavana rhythmic rindrina, nefa tsy hitsabaka amin'ny monolithic hivadika.

tempoly

Efa nivoatra avy amin'ny lova navelan'ny Kristianina tany am-boalohany sy ny trano karazana bazilikanskoy centric fiangonana. Any am-parany singa manontolo dia tilikambo na fanala. Tsirairay ampahany lehibe indrindra tao amin'ny tempoly dia noforonina ho toy ny misaraka maka sary famolavolana. Samy ety ivelany sy any anatiny izany mazava tsara tafasaraka amin'ny sisa. Ny fahatsapana ankapobeny dia nanamafy ny tohany. Izy ireo no tena miendrika hazo fijaliana, cylindrical na cross-taolan-tehezana. Amin'ny tempoly sasany napetraka dome.

Ny lafiny mampiavaka ny Decor

Raha vao manomboka miaraka ny Romanesque anjara asa lehibe dia nilalao ny rindrina sary hoso-doko. Tamin'ny faran'ny XI -. Ny fiandohan'ny taonjato faha XII, raha ny fanahafana ny rindrina sy ny tafo lasa sarotra kokoa tao amin'ny tempoly dia ahitana Decor sary sokitra goavana. Voaravaka izy ireo vavahadin-tserasera, ary matetika no tanteraka rindrina anoloan'ny tranobe. Inside ny trano izy ireo dia ampiharina amin'ny kapitaly ny andry. Tamin'ny faramparan'ny Romanesque fomba nisolo ny lalana fisaka tonga ambony sy mahery vaika vokatry ny hazavana sy ny aloka, fa ny mitandrina ny organique fifandraisana amin'ny manda. Ny foibe toerana amin'ny sary hoso-doko sy sary sokitra maneho mitana kofehy mahatsiravina sy tsy manam-petra herin'Andriamanitra. Ao amin'ny hira symmetrical tanteraka no nahery mahatakatra Kristy. Ary ny amin'ny tsingerin'ny fitantarana tao amin'ny evanjelika sy lohahevitra ara-Baiboly, izy ireo no nandray kokoa mavitrika sy ny maha maimaim-poana. Romanesque plastika deviations samy hafa avy amin'ny ampahany voajanahary. Amin'izany fomba izany ny sary ny olona lasa mitondra fihetsika maneho fihetseham loatra na firavaka singa tsy misy very tamin'izany andro izany fanehoan-kevitra ara-panahy.

Gothic

Izany hevitra dia nampidirina tao amin'ny Renaissance. Gothic kanto Eoropa Tamin'ny Moyen Âge dia heverina ho "feno habibiana". XII taonjato - X voninkazo ny Romanesque raisina. Oviana no voafaritra nandritra izany fotoana izany, ny daty manan-tantara dia cadre ihany gôtika. Noho izany dia mitoka-monina tany am-boalohany matotra (ambony) sy ny tara (mirehitra) dingana. Ny fampandrosoana ny Gothic dia mafy amin'izany firenena izay nahery Katolika. Efa nanao ankamaroan'ny fivavahana hahay afa-po ara-pivavahana sy ny fikasany. Gothic correlated amin'ny mandrakizay, tsy mahay mandinika avo hery.

Endri-javatra ny fiofanana

Ny fahaiza-Moyen Âge tasy fitaratra, sary sokitra sy ny maritrano ao amin'ny vanim-potoana Gothic nolovana avy amin'ny Romanesque fomba zavatra maro. Nisy toerana manokana no nipetrahan'ny ny Cathedral. Eo amin'ny fampandrosoana ny Gothic fiantraikany fiovana goavana eo amin'ny fiaraha-monina rafitra. Tamin'izany andro izany, manomboka hanorina fanjakana foibe, nitombo sady entinareo manatanjaka ny tanàna, dia nanomboka nandroso hery tsy ara-pivavahana - varotra, asa tanana, tanàn-dehibe, courtly-knightly faribolana. Amin'ny maha-bahoaka ny fananganana ny fahatsiarovan-tena, hanatsarana ny teknolojia nanomboka hanitatra fahafahana hatsarana hevitry ny izao tontolo izao. Nanomboka ny hanangana an'ireo trano vaovao tari-dalana. Miely patrana ny fampandrosoana an-drenivohitra. Amin'ny an-drenivohitra nanatrika ensembles an'ireo trano tsy ara-pivavahana sy ara-pivavahana ny trano, tetezana, manda, lavaka famorian-drano. Matetika, ny kianja lehibe tao an-tanàna amin'ny arcades hanangana trano, trano fanatobiana entana ary toerana eo amin'ny tany antsinjarany gorodona. Izy nisintona avy eny an-dalambe ny tena. Dia nilahatra teny an-tery facades ny ankamaroan'ny trano misy rihana roa-(zara raha telo-tantara) avo Tapenaka. Nanomboka manodidina ny tanàna amin'ny manda mafy, izay voaravaka tilikambo lavitra. Royal sy ny feudal lapa ireo tsikelikely niova fo an-be manontolo, anisan'izany ny ara-pivavahana, lapa sy ny mandany.

sary sokitra

Efa nanao ho toy ny tena endriky ny zavakanto. Katedraly ao anatiny sy voaravaka maro ny sary sokitra sy sarivongana. Gothic sary sokitra, raha oharina amin'ny Romanesque, dia aingana, hivezivezy endrika samy hafa sy ny mpihaino. Nanomboka liana amin'ny endrika voajanahary voajanahary, ny hatsaran-tarehy sy ny olombelona ny fihetseham-pony. Nisy fomba vaovao nanomboka hitondra ny lohahevitra ny reny, sorona fanoherana, fitondran-tena fijaliana. Efa niova sy ny sary 'i Kristy. Amin'ny fomba Gothic amin'ny nanasongadina nanomboka hiala maritiora foto-kevitra. Ao amin'ny fahaiza-ny Fivavahana Tamin'i ny Lady nanomboka maka endrika. Nitranga efa tamin'izany andro izany tamin'ny fanompoam-pivavahana tsara vehivavy. Matetika ireo fivavahana roa mifamatotra. Amin'ny maro ny Renin'Andriamanitra niseho teo amin'ny endriky ny vehivavy tsara tarehy. Mandritra izany fotoana izany ny olona no nitahiry ny finoana amin'ny fahagagana, mahafinaritra biby goavam-be, biby mahafinaritra. Ny sary dia hita ao amin'ny fomba Gothic na oviana na oviana amin'ny fomba Romanesque.

India

Ity firenena ity dia fantatra maneran-tany noho ny tsy hita isa loharanon-karena voajanahary, asa tanana tsara tarehy. Hatramin'ny mbola kely zanaky ny mahantra dia zatra miasa. Fanabeazana lahy sy zanakavavin 'ny ambony nanomboka tamin'ny taona fahadimy nanjakan'i amin'ny fiainany. Fianarana any am-pianarana izy ireo dia nandray tao amin'ny tempoly na any an-trano. Ankizy avy amin'ny saranga Brahmin dia nampiofanina mba hampianarana ny trano. Ny ankizy dia tokony hijery tsara ilay mpampianatra, amin'ny rehetra mankatò azy. Zanaky ny miaramila sy ny mpanapaka dia nampianarina miaramila siansa sy ny fahaiza-fitantanana. Misy monasitera efa nanompo toy ny fanabeazana toerana. Nampianatra tao mba nisy nanatanteraka amin'ny mpitondra ambony. Foibe toy izany, ohatra, dia in Noland monasitera. Ny fandidiana ny vola azo avy zato tanàna, ary ny fanomezana ny mpanapaka. Ao amin'ny tanàna sasany, tamin'ny Moyen Âge India niasa Observatory. Matematika afaka manao kajy ny boky ny vatana sy ny endriny malalaka toradroa hiatrehana fractional isa. Tsara no nitranga tao India fanafody. Ny boky dia mamaritra ny firafitry ny vatan'olombelona sy ny taova anatiny. Indian dokotera mampiasa 200 fitaovana samihafa sy ny fomba fanatoranana, manao asa sarotra. Mba hametraka ny aretiny ilay dokotera, dokotera norefesiny koa ny hafanan'ny vatana ny marary ny fitepon'ny fony, maso nisafo ny marary, mandinika ny fiteny sy ny volon-koditra. Zavakanto sy ny siansa ao Moyen Âge India mbola tsy nisy toy nahatratra avo.

vato sary sokitra

Izy nanompo ho toy ny firavaka ny maritrano. Amin'ny maha-fitsipika, ny sary sokitra naseho sary sokitra haingon-trano ambony. Ireo olo-malaza rehetra dia mifandray akaiky. Hetsika, fihetsika, postures mahagaga ny olona mijery tsara tarehy sy maneho fihetseham. Izany dia noho ny fitarihan'ny eo amin'ny fampandrosoana ny dihy zavakanto sary sokitra, izay niely patrana tao India, ary indrindra fahiny. Ny vatolampy dia mbola ao amin'ny Ashoka nanomboka mamorona sela lava-bato sy ny tempoly ho an'ny hermits. Kely izy ireo, ary miteraka trano fonenana hazo. Any amin'ny faritra avaratr'i India, nanorina tempoly mahitsizoro-Boribory somary lavalava (Parabolic) endriny. Ao amin'ny tampon'ny ny vita elo lota. Any atsimo, ny tempoly teo amin'ny endriky ny mahitsizoro piramida. Inside ny efitrano dia maizina sy ambany. Izy ireo dia nantsoina hoe fitoerana masina. HIDITRA ireo tsy afaka ny rehetra. kianja tempoly dia voaravaka sary sokitra mampiseho Epic sary na adika amin'ny endrika an'ohatra ny fivavahana avy amin'Andriamanitra, ny voninahitry ny tempoly izay naorina. Avy eo, ao India, indrindra teo amin'ny tany atsimo, sculptural singa ho be fa ny trano ara-pivavahana efa nanompo toy ny itsatohany ho azy ireo. Toy izany dia ohatra ny tempoly tao Orissa Konarak, Khajuraho.

asa klasika

Ao amin'ny Moyen Âge any amin'ny ankamaroan'ny faritra India mba hamoronana azy ireo mampiasa fiteny netting. Amin'ity tranga ity, maro ny mpanao tonon-kira no voasoratra ao Sanskrit. Boky ity dia Nodiovin'i ny mahazatra santionany voalohany. Na izany aza, rehefa mandeha ny fotoana dia lasa voadio kokoa, ary kajy an-kianja. Amin'io asa io, ohatra, dia ny tononkalo "Ramacharita". Ao amin'ny andininy tsirairay, dia nametraka ny heviny roa sosona, izay azo dia mitovy amin'ny mpanjaka ho amin'ny asa Rampal bitan'ny ny Epic an'i Rama. Tamin'ny Moyen Âge tononkalo mivoatra ao amin'ny tena, na izany aza, ny 12-13 taona. Nanomboka niseho sy hampidi. Asa voasoratra ao Sanskrit ao amin'ny karazana ny tantara voarafitra - tantara notantarain 'ny hazo fijaliana-fanapahana tokana foto-kevitra. Araka izany, ohatra, ny fitantarana "Kadambari". Ity asa ity dia milaza ny tantaran'ny roa tia, izay efa niaina teto an-tany samy hafa indroa amin'ny guises. Ao amin'ny tantara manesoeso "Ny Adventure ny 10 andriana" Naneso mpanapaka, hampijaly tena ny Kristianina, ary na dia ny manamboninahitra andriamanitra.

voninkazo

Ary mianjera ao amin'ny IV-VI taonjato maro. Amin'izany andro izany, ny faritra avaratr'i Inde dia tafaray ho firenena mahery. Izany no mitantana ny mpanjakan'ny Gupta tarana-mpanjaka. Manjaka any amin'ireo faritra ireo zavakanto Moyen Âge niely tamin'ny faritany atsimo. Ao amin'ny monasitera bodista sy ny tempoly tao Ajanta niaro ohatra miavaka ny fotoana. Ao amin'ny faritra avy ao amin'ny 2 taonjato nandritra ny taonjato maro tatỳ aoriana sivy tonga 29 lava-bato. Ny tafo, rindrina, andry sary hoso-doko ny Bodista angano, voaravaka sary sokitra sy ny sary sokitra. Ajanta nanao toy ny tsy foibe ihany ny fivavahana, fa koa ny kanto sy ny siansa. Amin'izao fotoana izao, dia maneho ny halehiben'ny ny toe-tsaina fahiny. Ny Ajanta Mahasarika mpizaha tany maro avy amin'izao tontolo izao.