House ny Tolerance - Inona no anton'izao? Nahoana no ny anaran 'fandeferana trano

Eto amin'ity izao tontolo izao Mahalana nahita toy izany andian-teny hoe "trano fivarotan-tena". Izao no teny izay indray mandeha tena fahita any Eoropa, ary na dia any Tsarist Rosia. Saingy rehefa mandeha ny fotoana ny andian-teny dia tanteraka ny sisa amin'ny fampiasana ankehitriny, ary hita ao amin'ny boky sy gazety ihany na zavakanto sarimihetsika. Noho izany, dia brothel - Inona no anton'izao?

Meaning

Raha tsara peruse ny rakibolana ianao, dia afaka mahita ny famaritana izay manampy antsika ny teny hoe "trano fivarotan-tena". Teny io dia mamaritra ny toerana misy ny vehivavy ny mora hatsaran-toetra. Izy ireo mahazo ny fiainana avy amin'ny fivarotana ny tenany, izany hoe ny fivarotan-tena.

Mitandrina: Synonymes

Teo amin'ny tantaran'ny asa ny zokiny indrindra, izay ny fivarotan-tena, namorona be dia be ny orinasa anarana iombonana, izay mivarotra ny tenany ny vehivavy. Ny malaza indrindra amin'izy ireo ary malaza - Tena brothel, ny brothel trano, sy ny fifandeferana. Na izany aza, na dia ao amin'ny tontolo fahiny toerana nisy ny anarana hafakely, izay afaka mandany olona ny fotoana malalaka amin'ny mahafinaritra sy tsara tarehy ankizivavy.

A kely ny tantaran 'ny fanontaniana

Tsy fantatra raha niseho voalohany vehivavy mora hatsaran-toetra, fa mety tena izy ireo dia maharitra toetra ny olombelona sivilizasiona. Na dia tany Ejipta, Gresy Fahiny sy Mesopotamia asa fivarotan-tena dia fantatra, izay ny orinasa voakasika dia tena mandefitra. Ho an'ny maro Firenena fahiny trano-bahoaka tranga voajanahary tanteraka, koa, dia ny mpanjaka sy ny amperora tsy misalasala mampiasa ny asa ny vehivavy ratsy, izay matetika no isan'ny olona nahita fianarana indrindra ao amin'ny fanjakana.

brothel izay hahafantatra ny tanàna nihaona tamin'ny hatsarana - ohatra, nandritra ny fandavahana ny sisa tavela tamin'i Pompéi no hita Lupanar. Ilaina ny manamarika fa ny anaran 'ny andrim-panjakana dia avy amin'ny teny Latina, izay azo adika hoe "mpivaro-tena." Efa fantatra fa ny Romana dia tena mankasitraka ny vehivavy izay tsy vitan'ny hoe afaka hampifaly ny olona teo am-pandriana, fa koa ny resaka voly. Matetika, ireo vehivavy sy ara-bola dia nahomby viability, satria nanana manan-karena iray na roa mpividy. Ny zava-mahaliana dia ny hoe tany Roma fahiny ho lasa mpivaro-tena afaka tanteraka na vehivavy, nilaza izao ao amin'ny magistracy. Izy nahazo alalana manokana hiasa ka tsy maintsy manao akanjo mavo mena kiraro. Tantara ireo tranga izay na dia ny vadiny mpanjaka alina niasa toy ny mpivaro-tena.

Tamin'ny Moyen Âge dia niely patrana zavatra toy izany ho toy ny "mora bordello", izay niasa ho an'ny ankizivavy kely izay tsy manana fomba hafa mba hahazoana ny fiainana. Pretra dia mavitrika miezaka ny manala ny fivarotan-tena ho toy ny toe-javatra, ary nikatsaka ny mazava tanteraka ny tanànan'i whores, fa izy ireo tsy mba hamongorana ny brothels. Niroborobo indrindra ao amin'ny firenena izy ireo tia - Frantsa.

Anarana iombonana amin'ny brothels

Tiako marihina fa tsy mba toy izany ela izay ny teny hoe "trano fivarotan-tena" niseho tany Eoropa. Tapa-kevitra (na dia manana feo somary hafa kely amin'ny zotran mitovy entana) nitranga nandritra ny Revolisiona Frantsay, rehefa mazoto fanovana fomba fijery ny fiaraha-monina sy ny mifandray amin'ny fitondran-tena. Tamin'ny taonjato fahavalo ambin'ny folo, ny Frantsay dia nanapa-kevitra mifandray amin'ny hevitra revolisionera fa ny toe-tsaina ho amin'ny priestesses-pitiavana ho any amin'ny firenena mandefitra kokoa. Noho izany, dia ara-dalàna ny asa sy ny mponina ao Frantsa dia tsy maintsy ao amin'ny lalàna mba hitondra azy ireo tamim-panajana. Brothels no anarana tao an-tranon'i fandeferana izay efa mampiavaka araka ny tena anarana ny lalana tokony hahita vehivavy ratsy frantsay.

Trano fandeferana dia tena fahita ao amin'ny firenena ny fitiavana sy ny pitiavana, tamin'ny taonjato fahavalo ambin'ny folo mpivaro-tena nanao ny lasan-ko babo amin'ny fiasana nandritra ny roa na telo taona. Rehefa dinihina tokoa, dia matetika mpanjifa karama ho azy ireo any an-tokantranony nandroba firavaka aristocrats frantsay. Maro ny vehivavy tamin'ny farany miainga ka nanokatra ny brothels toy ny mbola matetika antsoina hoe andrim-panjakana toy izany koa any Eoropa.

Ary ahoana ny Rosia? Araka ny efa namorona ny teny hoe "trano fivarotan-tena"? Tena tsara tarehy izay mendrika tantara mahaliana manokana. Tadidio anefa izany.

Nahoana no ny anaran 'fandeferana trano

Talohan'ny ady tamin'i Napoléon nanana ny teny ao Rosia, izay miavaka amin'ny andrim-panjakana amin'ny vehivavy ny mora hatsaran-toetra. Izy ireo matetika antsoina hoe ny brothel, izany hoe ny toerana izay manao fijangajangana sy ny filibana. Fa ny Ady ny 1812 somary niova ny fihetsiky ny Rosiana ny andrim-panjakana toy izany.

Izany dia ny frantsay nentiny niaraka taminy ny hevitry ny hoe "House ny Tolerance", fa any Rosia dia efa nivoatra kely, ary dia lasa mora azo kokoa ho an'ny mpiray tanindrazana feo - ny brothel. Nidika izany fa ny zava-mitranga ao ambadiky ny rindrin'ny andrim-panjakana dia meloka, fa mbola manana toerana. Afaka milaza isika fa ny orinasa mpivaro-tena nanala tsiny ny tenany sy ny asany.

Rosia: fandeferana trano

Marihina fa any Rosia talohan'ny revolisiona 1917, fivarotan-tena efa nisy asa ara-dalàna, ary nanome ny vehivavy mihitsy aza ny sasany amin'ireo tombontsoa sy ny tombontsoa. Mazava ho azy fa ny fitiavana priestess rehetra dia ny ho voasoratra ara-panjakana amin'ny fomba ofisialy ho toy ny fandraisana ho mpikambana dia nahazo taratasy fanamarinana amin'ny fonony mavo. Raha tsy misy azy, dia tsy afaka ao an-trano ny ratsy repute. Raha ireo taratasy fanamarinana mora fanarahan'ny polisy kolikoly ny vehivavy, koa, dia tsy maintsy tatitra tsy tapaka tany amin'ny polisy. Fitsaboana ara-pahasalamana in brothels tao avo dia avo lenta, satria tsy maintsy ihany koa ny vehivavy izay miasa ao amin'ny brothels.

Mahaliana fa ny fivarotana ny vehivavy ao Rosia talohan'ny revolisiona afaka mifidy-trano ny fivarotan-tena tao an-tanàna. Tsy afaka ho voafetra ao amin'ny hetsika. Misy sehatra hafa ny mponina dia mifamatotra mafy ny toeram-ponenana. Koa, dia afaka mora foana tonga teo amin'ilay ady ary aza lavo eo ambanin'ny lalàna momba ny vagrancy.

Afaka milaza isika fa ny brothels ao am-piandohan'ny taonjato faharoapolo dia anisan'ny fiaraha-monina Rosiana, fa ny miresaka momba izany dia tsy ankasitrahana ao amin'ny fiaraha-monina avo. Tsy voarara ihany koa ity lohahevitra ity teo anatrehan'ny vehivavy sy ny tovovavy.

Mpivaro-tena ao amin'ny boky sy gazety

Ny foto-kevitry ny fivarotan-tena sy ny brothels matetika no tena hararaotin'ny ny mpanoratra samy hafa eras. Ohatra, Honoré de Balzac amin'ny asany "famirapiratana sy ny fahantrana courtesans" tena misokatra ny fotoana miresaka momba ny anjaran ny vehivavy izay mivarotra ny tenany.

Tsy nitranga ny sainy io lohahevitra lonaka sy L. N. Tolstoy ny tantara "fitsanganana amin'ny maty", sy A. I. Kuprin ao amin'ny tantara "an-davaka". Nanoratra momba ny fivarotan-tena A. Dumas, Victor Hugo sy Boris Akunin. Hatramin'izao, ny tantaran'ny vehivavy ny lavo dia ny toerana tena ho an'ny mpanoratra manerana izao tontolo izao.

Cinema trano ny fandeferana

Mpanoratra sy ny tale koa tsy afaka hisoroka ny lohahevitra momba ny brothels ary matetika nampiasa azy io amin'ny asany. Ny iray amin'ireo sarimihetsika mahaliana indrindra ao amin'ny andian-dahatsoratra navoaka fito taona lasa izay. Ny horonan-tsary eo ambany ny filàzany anaran'ny "fandeferana Trano" - ny zavaboary frantsay tompony. Tantara mianjera ao amin'ny sokajy ny "tantara an-tsehatra", ary milaza ny tantara momba ny fitarainan'ireo ny ankizivavy miasa amin'ny brothel tany Frantsa tany am-piandohan'ny taonjato faharoapolo. Talohan'ny ny mpanatrika rehetra dia hanana ny zava-nitranga maromaro izay manambara ny zava-miafina rehetra ity izao tontolo izao kely nikatona, izay tsy maintsy handresy mandrakariva mahafinaritra, ary fiddle milalao rustling-tsoratra.

Ilaina ny manamarika fa samy hafa ny sarimihetsika fanakianana nahazo laza ary atolotry mihitsy aza mba handray anjara amin'ny Festival Cannes Film. Maro ny mpijery Niaiky fa misy fiantraikany indrindra fanahy miafina tady ka mijery azy tsara indrindra.

Mazava ho azy, ny lohahevitra momba ny brothels no tena touchy. Ary na dia amin'izao nohazavaina taona, rehefa saika erases menatra mihitsy rehetra, tsy milaza imasom-bahoaka. Ary mety midika zavatra iray ihany - ny teny nampidirina ho fampiharana indray mandeha, Hay mba ho tena tsara. Rehefa dinihina tokoa, ny fiaraha-monina mbola handefitra zavatra izay tsy te hiaiky, ary inona no tsy te-hiteny tamin'ny feo avo.