Holy Apôstôly Barnabasy

Iza ilay apostoly Barnabasy? Izany no anarana hitantsika ao amin'ny Testamenta Vaovao, ny "Asan'ny Apostoly". Izy - ny lalandava ny apostoly Paoly, niara-dia taminy, nitory ny finoana an'i Kristy. Fa ao amin'ny Filazantsara momba azy akory. Aiza no Barnabasy? Nahoana no no apostoly? Nahita na ve ny Zanak'Andriamanitra? , Fony izy vao manaraka? Izany no hitantsika ao amin'ity lahatsoratra ity. Aoka isika handalina ny tantaram-piainany (fiainana), miasa sy ny fijaliana noho ny finoana (maritiora) ny olo-masina.

Ny apostoly ao amin'ny Fitopololahy

Kanônika Filazantsara efatra milaza fa i Jesoa dia nifidy roa ambin'ny folo lahy mpianany ny tenany. Ny isa 12 dia tena mahagaga fa rehefa namadika Kristy Jodasy Iskariota, ilay Apôstôly iraika ambin'ny folo lahy dia natsangana tao amin'ny laharana Matthew mba hamenoana ilay isa (Asa. 1:26). Fa ao amin'ny roa ambin'ny folo lahy nisy Barnabasy. Mba hahatakarana ny fomba dia isaina eo amin'ny Apostoly, dia mila mamaky ny toko fahafolo Lioka. Ao anatin'izany ny Tompo hoe: "Be dia be ny vokatra, ary tany an-tsaha ny mpiasa no vitsy." Avy eo izy dia nifidy avy amin'ny maro ny mpanara-dia sy ny fito-polo lahy, izay dia naniraka roa ny "isan-toerana sy isan-tanàna, izay izy kosa nikasa handeha." Izy ireo hitory ny filazantsara amin 'ny mponina any amin'ireo toerana ireo fiavian' ny Mesia. Ireo mpianatra dia antsoina hoe "Apôstôly ao amin'ny Fitopololahy." Anisan'izany ny apostoly Barnabasy. Ny fifidianana ny mpianatra fito-polo nitranga tamin'ny taon-dasa ny asa Kristy eto an-tany. Andriamanitra dia nanome azy ireo ny didy ho toy izany ny apostoly roa ambin'ny folo nandritra ny Toriteny teo An-tendrombohitra. Fa satria izy ireo voafidy avy hatrany, maro tamin'izy ireo no tsy afaka mahatakatra sy manaiky tanteraka ny fampianaran 'i Kristy. Izany dia milaza ny toko fahenina ny Filazantsaran'i Jaona. Rehefa nilaza tao Kapernaomy i Kristy fa Izy no mofo velona izay nidina avy tany an-danitra, ary ny olona izay mihinana azy, dia tsy ho faty, dia maro tamin'ny fito-polo "avy amin'ny ankavia, ary tsy nanaraka an'i Jesosy."

Mpianatra, tsara amin'ny finoana

Niaraka tamin'ny apostoly Barnabasy ny mpivadi-pinoana? Araka ny hitanareo avy amin'ny famaritana manaraka ny fiainan'ny Fiangonana, no. Nanana saina maranitra sy ny mahatakatra fa ny Tompo - ny Tenin'Andriamanitra. Ny didiny tsy maintsy tafarina ny fo (no), ka araho izany, mba hanana fiainana mandrakizay. I Kristy, rehefa maro ny mpianatra fito-polo nandao Azy, nanontany ny roa ambin'ny folo; "ve ianao ka te-hanao toy izany koa ianao?". Fa Petera namaly ho an'ny rehetra: "Hiala hankaiza izahay? Rehefa dinihina tokoa, Hianao, Jehovah ô, no manana ny tenin'ny fiainana mandrakizay. " Noho izany, dia hitantsika fa sy Barnabasy, niaraka tamin'ny iraika ambin'ny folo lahy Jesosy apostoly anefa dia mbola tato. Izy dia mpianatra tsy nivadika, na dia tsy nisy ny Filazantsara dia tsy manonona ny anarany. Asa Barnabasy ho toy ny "mpiasa ny vokatra" eo amin'ny sehatry ny Kristy bebe kokoa voalaza ao amin'ny boky manaraka ny Filazantsara ao amin'ny Testamenta Vaovao. Ary inona no fantatsika momba ny fiainany? Ao amin'ny "Asa" Izany ihany no vongam-baovao. Niresaka momba ny "Aina 'ny Olo-masina", na loharano izany dia tsy azo itokisana tanteraka.

Hoy ny apostoly Barnabasy: tantaram-piainany sy ny fiaraha-mientana

Tena anaran 'ny nampijaly tena finoana, sy ny mpiara-mitory Md Paoly i Joseph. Teraka tao amin'ny fianakaviana nanan-karena Jiosy. Afaka milaza isika fa ho mendri-kaja ny fianakaviana: avy amin'ny fokon'i Levy, nitranga ny Testamenta Taloha mpaminany - Arona, Mosesy, Samuel. Barnabasy no heverina ho ny dadatoany (na ny mpiray tam-po) Mark ny Evangelist. Araka ny hafa, mety ho ny havany koa Aristobolo. Fa Barnabasy Teraka tany Chypre. Ny ray aman-dreniny niala tao amin'ny nosy noho ny korontana ara-tafika any Palestina. Anefa izy ireo nijanona an-trano akaikin'i Jerosalema. Men-Levita ny lalàn 'i Mosesy nandrara hahalala ny Soratra Masina. Raha ilay zazalahy Joseph dia kely, ny Ray dia nampianatra azy ao amin'ny finoana. Rehefa tonga ny zatovo, ny ray aman-dreniny dia naniraka azy Ho an'ny fandalinana fanampiny tao Jerosalema, iray, manam-pahaizana malaza Torah Gamaliela. Any, ny ho avy apostoly Barnabasy, izay fiainana izao niova tanteraka, Nifankahalala tamin'i Paul (Ary Saoly).

Ny anjara asan'ny Gamaliela

Io toetra ihany koa voalaza ao amin'ny "Asan'ny Apostoly". Eo amboniny dia afaka namaky ny teny tao toko faha-5 amin'ity boky ity. Rehefa apostoly roa ambin'ny folo nitory tany Jerosalema, nanasitrana ny marary, ny Fariseo fahatezerany mirehitra taminy ary na dia mieritreritra ny hamono azy izy. Fa ny fivoriana rehetra naka ny tany hajaina katekista Gamaliela. Notanisainy ara-tantara ohatra , rehefa mpisandoka, fa nomeny toky izy ireo - ny irak'Andriamanitra ireny, tsy nahomby, ary ny mpianatra niparitaka. Ary nanoro hevitra ny Fariseo tsy mba misaina hanisy ratsy ny Apostoly. Satria izay nanan-anaka ny olona mihitsy no hirodana. Ary raha ny asan'Andriamanitra, na inona na inona, ary tsy misy afaka hiampanga azy. Ianao ihany no iharan 'ny fahatezeran'i Jehovah. Eto amin'ny mpampianatra nitondra ny apostoly Barnabasy. About Gamaliela ho toy ny tsy azo lavina fahefana teo anivon 'ny Jiosy, ary i Md Paoly. Hanantitranterana ny zava-misy ny tenany ho tsy misy olon-kafa ny lalàn 'i Mosesy, ny apostoly hoe: "I - Jiosy, voaofana avy Gamaliela tongony, toromarika tsara ny finoana, Andriamanitra saro-piaro aho." Araka izany, azontsika atao ny milaza fa ity fiofanako amin'ny Fariseo malaza nampiomana Barnabasy mba unblinkered fananganan'anaka amin'ny fitambaram-pampianarana vaovao.

Tonga i Kristy

"Olona 'ny Olo-masina" nanantitrantitra fa tsy maintsy ho avy apostoly matetika nandeha hivavaka teo amin'ny lavarangan'ny tempolin'i Solomona. Misy, dia nanatri-maso fahagagana maro ho enti-mahasitrana, dia Kristy ao anatinareo Jerosalema. Mino dia niankohoka teo an-tongotr'i ny Zanak 'Andriamanitra, ary nangataka alalana mba hanara-dia azy ho mpianatra. Ary rehefa niala tao Jerosalema i Jesoa ka nankany Galilia, Barnabasy lasa nandeha hamonjy azy. Tsy dia tonga iray tamin'ireo apostoly fito-polo. Nizara ny fampianaran'ny Tompo, ka dia nijanona ho mahatoky hatramin'ny farany. Araka ny Ioanna Zlatousta, Josefa dia nanana ny fanomezam-pahasoavana mba handresy lahatra ny olona, ary hampionona malahelo ao. Noho izany, ny apostoly nanome azy anarana hafa - Barnabasy. Izany dia midika hoe "Zanaky ny fananarana." Ary ny herin 'ny fandresen-dahatra Apôstôly Barnabasy dia nampiseho fa nandresy lahatra ny mpianatry ny Tompo tao Jerosalema, fa tsy mba matahotra ny ratsy ny teo aloha Saoly mpanenjika ny Kristianina.

Ny niandohan'ny asa fitoriana ny filazantsara

Na ny Filazantsara na ny "Asa" tsy manonona fotoana sy ny fomba teo aloha Joseph Sipra nanatevin-daharana ny fampianaran'i Kristy. Fa zavatra iray no azo antoka: nanao azy eo anoloan'ny ny 'comrade ao amin'ny sekoly dabilio "Saoly. Barnabasy no voalohany voalaza ao amin'ny "Asan'ny Apostoly", ao amin'ny toko fahefatra. Amin'ny maha mifanentana amin'ny mpianatr'i Kristy, dia namidiny ny tranony sy ny tany, ary ny vola dia hatao "teo anoloan'ny tongotry ny Apostoly." The fanindroany ny voalaza ao amin'ny Soratra Masina dia mifandray amin'ny hoavin'ny Paoly andri-Fiangonana. Rehefa nandeha ho any Damaskosy mba hisambotra ny Kristianina, i Kristy dia niseho taminy ny fanontaniana hoe "Nahoana ianao no manenjika Ahy?". Rehefa afaka izany, ratsy fanahy niverina ny olona ka fantany fa jamba teo aloha. Ao amin'ny Damaske Pavel Notezaina tao amin'ny finoana kristianina, dia nisy Ananiasy. Raha ny Fariseo, ny tanàna nanao tetika mba hamonoana ny olona niova fo, dia voatery handositra ho any Jerosalema. Saingy misy ny mpianatra dia natahotra ny hitondra azy io, satria tokony ho laza ho toy ny mpanenjika ny finoana ny vaovao. Ary eto amin'ny "Asan'ny Apostoly" Barnabasy dia voalaza indray (9:27). Dia nandresy lahatra ny rahalahiny mba hanaiky niova fo tsy amin-tahotra. Nanomboka tamin'izay, ny apostoly dia Barnabasy sy Paoly nanjary saika afa-misaraka.

asa fanampiny

Samy nandeha misionera be dia be. Izy ireo tany Antiokia, Azia Minora, Sipra, ary Gresy. Tao no nanorina maro ny Kristianina. Rehefa nipoaka tany Jerosalema ny hanoanana, Antiokia mpino nanangona vola ka nampitondrainy an'i Barnabasy sy Paoly, ho an'ireo rahalahiny sahirana. Raha ny fe-potoana izany (tokony ho '45 talohan'i JK. E.), ny anarana Barnabasy dia voalaza ao anaty anoloan'ny Paoly. Mponina ao St. Lystra raha oharina amin'ny Zeus voalohany sy faharoa - Hermesy (Asan'ny Apostoly 14:12.). Barnabasy an'i Paoly dia nitondra anjara tamin'ny filankevitra 'ny Apôstôly 48 sy 51 taona. Fa rehefa afaka izany, dia ny apostoly Niparitaka. Nanomboka Paoly mba handeha sy hitory ny vaovao miaraka amin'ny namana, ny Force. Ary nampifantoka ny asa misionera tany Azia Minora, ary Hellas Thrace. Ary Barnabasy sy Jaona, izay atao hoe Marka (ny havany na ny zana-drahalahiny), nankany Kyprosy. Tamin'izay ity hetsika ity, ary mifarana ny tantara ao amin'ny "Asan'ny Apostoly" Barnabasy.

Inona no fantatra momba ny asa bebe kokoa

Avy amin'ny "Aina 'ny Olo-masina" dia tsara fantatra fa ny apostoly no voalohany eveka Sipra. Dia nitory ny filazantsara manerana ny nosy, ary nanorina fiaraha-monina kristianina maro. Fiangonana fomban-drazana fa notoraham-bato izy tamin'ny 61 mpanompo sampy. Ny relìka fomba mahagaga "hita" tamin'ny taona 478 tany etỳ amin'ny manodidina ny tanànan'i Salamisy, teo amin'ny tendron'ny ravin-atsinanan'ny nosy. Tamin'io fotoana io tamin'ny taonjato fahadimy nisiany mponina ny monasiteran'ny St. Barnabasy. Fa Izy tsy mba miasa, sady toy ny trano sy tsangambato ara-tantara. Ary ny drehetra mifandray amin'ny St. Barnabasy ny Apôstôly dia nambenana tao an 'ny fiangonan' ny tanàna Konkadey Marini any Italia.

fitsarana

Hafatry ny Eveka avy any Kyprosy tsy tafiditra ao amin'ny kanôna. Kosa, dia misy toy ny Apôstôly rehetra, niantso an-tsoratra ny mahatoky. Vao nahita "Codex Sinaiticus" mirakitra ny lahatsoratra nosoratan'i Barnabasy. Ao amin'io epistily ny Apôstôly miezaka ny mandika ny Testamenta Taloha. Nilaza izy fa ity boky ity dia ho an'ny Jiosy nihidy. Mba hahatakarana ny Testamenta Taloha dia ireo izay mitady ny faminaniana ny fiavian'i Jesoa Kristy. Lazaina fa St. Barnabasy sy roa ahitana soratra sandoka be tatỳ aoriana. Ny boky momba ny nandehanany sy ny tara maritiora dia nosoratana tamin'ny taonjato fahadimy, dia mety hanamafy ny "Aina 'ny Olomasina." Ary tamin 'ny Moyen Âge dia ahitana Filazantsaran'i Barnabasy am-boalohany. Izany dia mamaritra ny zava-nitranga Filazantsara avy amin'ny fomba fijery ny fivavahana silamo (tsy mbola nisy).

Icon Md Barnabasy

Na dia eo aza ny zava-misy fa ny Fanahy nisaraka tamin'i Paoly, fifandirana nitsangana teo amin'izy ireo. Apôstôly amim-pitiavana sy amim-panajana hoy ny rahalahiny ao amin'ny Voalohany taratasiny ho an'ny Korintianina (9: 6). Ary tamin 'ny Taratasy ho an'ny Kolosianina (4:10) iray ahitana manonona ny mpiray asa tatỳ aoriana Barnabasy sy Paoly. Ny apostoly ny fito-polo nohajain'ny ao amin'ny Eglizy Katolika sy Ortodoksa fiangonana in. Ortodoksa indroa isan-taona hankalaza ny andro fahatsiarovana an'i Barnabasy - Janoary 17 sy 24 Jona. Ao ny Fivavahana Katolika, io apostoly voninahitra tamin'ny 11 Jona. Ao amin'ny zavakanto ara-pivavahana, maro ireo sary masina ny St. Barnabasy. Ny sary ny iray tamin'izy ireo dia mampiseho lehilahy kely ho antsika ny efa be taona, izay zara raha maizina volo nanohina amin'ny fotsy. Koa satria Barnabasy manana laharana maha-apôstôly, dia nitafy ny chiton sy ny himation ary mitana ny horonam-boky teny an-tànany. Indraindray mpanao hoso-doko mampiseho azy ho toy ny voalohany Arsevekan'i Sipra. Amin'ity tranga ity, ny solontena ao amin'ny Episkopaly akanjo.