- Freedom dia ... Freedom olom-pirenena. Lalàna sy Freedom

Famaritana ny foto-kevitra ny fahafahana foana niteraka be dia be ny adihevitra eo amin'ny mpisolovava, filozofa, mpahay tantara, filozofa sy mpanoratra. Noho izany dia misy telo fanazavana: andavanandro (ara-tantara), filozofika ary ara-dalàna. Ankoatra izany, dia azo atao ny mandinika foto-kevitra io amin'ny vanim-potoana manokana.

Ny foto-kevitra ara-tantara fahafahana

Olombelona manontolo ny vanim-potoana ny fisiany, maniry fanafahana avy amin'ny zavatra iray na ny olona iray na zavatra iray. Izany dia noho ny zava-misy fa ny olona ny fiankinantsika amin 'ny toe-javatra, na dia ny vokatry ny natiora na ny fanjakana, dia raisina ho toy ny famerana ny toerana velona sy mitarika ho amin'ny fanafahana amin'ny fomba rehetra. Ny mpahay siansa mamaritra ny fahalalahana fototra toy ny tena mahatonga ny fandrosoana ara-teknika sy ara-politika. Ao amin'ny fahatakarana ny fahalalahana mpahay tantara - dia ny dingan'ny fanafahana amin'ny fampahoriana sy ny fiantraikan'ny ny lasa. Na Homer fantany ho velona ao amin'ny tany nahaterahany, ny fitadiavana efa tsy tan-na iza na iza. Platon dia hita ao amin'ny sitrapon'ny miezaka ho tsara kokoa tsara, tsy mampisaraka ny tenany amin'ny fiaraha-monina. Ao ny eritreriny, dia mamaritra ny fahafahana ambony indrindra - fisakaizana. Amin'ny fanoherana izany famaritana ny Aristote izay manohana dia nilaza fa ny olona - fanoharana mampiavaka sehatra ho an'ny safidy, Tsy toy ny zavaboary hafa.

Tamin'ny Moyen Âge heviny momba ny fahalalahana manao vaovao indray, ary ny sitrapon'ny takatra tsara toy ny zavatra nomen'Andriamanitra. Ary toy izany teolojia motifs azo zohina mandritra izany vanim-potoana ny ankamaroan'ny. Ny masoandro, ny Moyen Âge tamin'ny asan'ny Martina Lyutera misesy hametraka ny lalàna, zo sy ny fahalalahan'ny.

Ny Renaissance dia miavaka amin'ny anthropocentric Nifandimby, izany hoe ny fahafahana - dia ny fifantohana amin'ny tenany, antoka ny fanavotana-keloka sy ny mety hisian'ny manatona an'Andriamanitra. Tamin'ny faran'ny vanim-potoana ny vaovao teo amin'ny tantaran'ny ny famaritana ny foto-kevitra fa nanitatra teo amin'ny heviny ankehitriny, izany hoe, tahaka ny tsy fisian'ny famerana ny sitrapon'ny olona, ny safidy tsara.

Ny foto-kevitra filozofika ny fahafahana

Ny fahatakarana ny filozofia ny fahafahana dia saika tsy misy hafa noho ny fomba fijery ny mpahay tantara. Fa Democritus nilaza fa ny lalàna - dia ratsy namorona, ny olon-kendry dia tokony hiaina amin'ny fahafahana, fa tsy mankatò ny lalàna. Io famaritana, fa, manana entana azo ampiharina, ary mahazo dia manasongadina ny tena baranahiny noho famaritana ny fahafahana. Fa baranahiny dia manimba eo amin'ny natiora ho an'ny fanjakana sy ny fiaraha-monina rehetra. Spinoza adika toy ny fanararaotana ny tsy fankatoavana sy ny fandavana ny hiaina araka ny fitsipiky ny lalàn 'Andriamanitra noho ny zava-misy fa ny toe-fanetren-tena, ny olona heverina ho enta-mavesatra. Kosa, tatỳ aoriana kely Hegel naneho ny fahalalany sy tapa-kevitra fa ny fahafahana - dia saro-takarina ho an'ny fanafahana faniriana avy amin'ny voafetra sy ravan'izy io ao anatin'ny fanjakana. Fa indrindra eo amin'ny filozofia ny foto-kevitra Avy amin'ny vanim-potoana-tarehiny sy ny institutalizatsii. Fa vanim-potoana io dia miavaka amin'ny fahatakarana ny fahafahana avy amin'ny fomba fijery ny teoria ny lalàna voa-Janahary, araka izay rehetra olona ireo tany am-boalohany, ary ihany, dia izao kevitra namorona ny fototry ny lalàna sivily lalàna romanina. Filozofa fahiny tonga saina mazava tsara na inona na inona ny fahalalahana, dia tsy afaka ny ho voafetra. Izany fahatakarana ny solontena mivaingana ny mpahay alemà filozofia, izay dia niforona ny fototry ny filozofia ny Marxism. Lafiny Subjective mahalala ny fahalalahana fototra ho zavatra noforonin'ny saina ny olombelona, ho valin 'izany an'eritreritra fetra. Avy Kant ny filozofia dia afaka manavaka ny tanjona voafetra lafiny manana, fa avy amin'ny fanjakana amin'ny endrika lalàna. Vokatry ny filozofia fahalalana dia mba hahazoana antoka fa fahalalahana - dia zavatra tsy ry zareo misy fameperana, na ny faritry ny saina, na ny teny avy amin'ny lalàna, fa tsy misy sisin-tany ary tsy misy mangetaheta ny ny sitrapony.

Formation ny fahalalahana ara-dalàna

Araka ny efa hitantsika, ny fototry ny amin'ny hevitry ny hoe "fahafahana ara-dalàna" dia nametraka ampahany amin'ny filôzôfia heviny. Na dia ny teoria ny lalàna voa-Janahary sy ny rehetra miantso mitovy, fa izay fehezin'ny Fanjakana sy manoritra ny lalàm-panorenana ny faritry ny mpanao heloka bevava isan-karazany Laharana.

zon'olombelona

Ny foto-kevitra ny zon'olombelona, ary koa ny hevitry ny teny famaritana ny fahafahana mifandray dia tsy azo sarahina amin'ny teoria ny lalàna voa-Janahary. Ao taorian'ny fifandraisana ara-tsosialy raikitra ny zon'olombelona ao amin'ny firenena araka ny lalàna iraisam-pirenena sy ny fitaovana. Ny singa fototra dia ny zo sy ny fahalalahana demokratika. Ny Lalàm-panorenana ny nahazoany ny marina, fa raha ny lalàna voajanahary tsy hay hoe ahoana mandika ny zo, ny fahamendrehana, fahalalahana, fiaraha-monina demokratika mampiova ny endriny ho amin'ny tsy refesi-mandidy na tsy refesi-mandidy.

Ny iray amin'ireo antontan-taratasy voalohany, mandamina ary actualize zon'olombelona no ny Fanambarana tamin'ny 1776, izay taty aoriana nivoatra ho any amin'ny Bill ny Zon'ny ao amin'ny US Lalàm-panorenana. A kely taty aoriana, nandritra ny Revolisiona Frantsay, dia natomboka tamin'ny 1789, ny Fanambarana ny Zon'olombelona.
Mamintina sy ny fanakambanana ny fahalalahana fototra sy ny zo, fivoriamben'ny Firenena Mikambana nanambara ny Maneran- Fanambarana ny Zon'olombelona. Nosoratana ny zon'olombelona ao amin'ny lalàna ny fanjakana tombony sarobidy ny olom-pirenena ny zon'ny.

ny zon'ny olom-pirenena

Ataovy ny fepetra rehetra tokony holalaina ao tahirin-kevitra ara-dalàna, dia ny zo sy ny fahalalahan'ny olom-pirenena ny. Ny fahefana rehetra dia mivelatra mponina, antoka sy voaaron'ny ny Constitution ny Fanjakana. Ny lalàm-panorenana no tokony hiantoka ny Tsy nandika ny olona, ny zo hanana fahalalahana miteny sy maneho hevitra sy ny fiarovana ny olom-pirenena ao, na dia ivelan'ny firenena. Ireo zo ireo maneran noho ny tahan'ny avo sy hisy fiantraikany lafiny indrindra ny ain'olombelona amin'ny dingana eo amin'ny fiainana ankehitriny.

Samy hafa ny olombelona sy ny zo sivily

olom-pirenena ny zon'ny toy ny zon'olombelona, efa taona-antitra fitsapana ny fotoana, fa misy lehibe fahasamihafana: ny zon'olombelona - izao no omena hatrany am-bohoka, ary koa ny voajanahary zo, raha ny zon 'ny olom-pirenena dia omena araka ny lalàn' ny zava-bita ny taona iray, dia mety hiova rehefa mandeha ny fotoana. olombelona sy ny zon'ny olom-pirenena - no fototry ny fiaraha-monina misy sy ny fanjakana ankehitriny. Izy ireo dia tsy azo foanana na manova tanteraka amin'ny haitraitra fotsiny ny olona iray, na ho tombontsoan 'ny mpitondra.

Ara-dalàna fototry ny fahalalahana miteny

Olona na inona na inona an-tsaha mazàna ny sitrapony, ary amin'ny lafiny maro ny fahaleovan-tena ny asa mifandray amin'ny fahalalahana miteny ho toy ny endriky ny fanamafisana ny fiaraha-monina demokratika ankehitriny. Liberalisma dia tsy manamarina ny herisetra ao amin'ny fanambarana, fanendrikendrehana sy ny fankahalana, na dia ny fahalalahana miteny - dia ho raiki-tampisaka sy fototry ny olombelona sy ny zo sivily. Maro ny fanjakana miezaka dalàna ny fahalalahana maneho hevitra, mba hisorohana ny ady ara-poko sy ny fankahalana ara-pivavahana amin'ny antony, izay mety hitarika ho amin'ny herisetra sy ny fankahalana. Fitsipiky ny mba hahazoana antoka ny fahaleovan-tena toy izany dia tsy maintsy ho antoka foana ny Constitution, fa tsy hitondra any ny endriky ny sivana henjana, hanitsakitsaka eo ny zon'ny vitsy an'isa ara-poko na ara-tsosialy. Mety toa mifanohitra fa ireo fanambarana samy hafa, sy ny fahalalahana maneho hevitra dia afaka voafehin'ny sy fehezina. Fa ny fanjakana demokratika dia voatery hitandrina ny mahay mandanjalanja, hiaro ary tsy hamela fanambarana izay mitarika fandrahonana, herisetra sy ny fankahalana ao amin'ny firenena.

Ny lalàm-panorenana zo ny fahalalahana ara-pivavahana

Eto amin'ity izao tontolo izao ny fahaleovan-tena ny fanambarana dia tsy azo sarahina amin'ny fitsipiky ny tsy fanavakavahana amin'ny antony ara-pivavahana dia ahitana ny zo hanana safidy ny fivavahana tsy miankina. Azo atao ny milaza ny tenany ho any amin'ny antokom-pivavahana sy hampianatra izay mitohy amin'ireo, na tsirairay, na dia tsy nino an'Andriamanitra. Io zo dia midika fahafahana hanova zavatra inoana ara-pivavahana, ny fahafahana hizara sy ny asa miorina amin'ny ny zavatra inoany. Fa ny tsy fisian'ny fandrarana mety hanisy ratsy ny fanjakana demokratika, toy ny tao anatin'ny taona vitsivitsy misy maro fikambanana ara-pivavahana sy ny sekta, izay tsy mitory ny heviny ihany, fa koa manisy ratsy ny fiaraha-monina, tafiditra amin'ny zava-mahadomelina sy ny fanondranana an-keriny.