Fitiavan-tena - Inona no anton'izao? Izany no mitovy dika sy ny ohatra. Fiheverany ny tenany sy ny tena fitiavana

Ny olona hahita ny zava-mitranga ary manontany ny antony: "Tena fitiavana - inona moa izany?". Internet sy ny haino aman-jery ho azo tanterahina ny hoe narcissism, na dia ho an'ireo izay, raha ny marina, na inona na inona ho azy dia tsy misolo tena. Fa dia ho rariny ny hanome tsiny ny taona iray monja, satria daffodils foana.

Ny angano ny Narcissus ho toy ny ilaina Sasin-teny

Mamaly ny fanontaniana ny tena fitiavana - dia ny hoe tsy misy azo atao raha tsy misy filazana ny Narcissus - tovolahy tsara tarehy, nefa mafy fo. Narcissus tia tsy misy fa ny tenany, ary indray mandeha ny andriamanibavin'ny fitiavana Aphrodite naka hamaly faty an'i Jesosy noho izay nymphs naratra ka nolaviny ny fanomezam-pahasoavana. Tsy misy olona tokony milalao lalao amin'ny Aphrodite, fa i Narcisse narcissistic sy ny adala. Dia nisy izany.

Narcissus nihevitra izy fa tsy tia ihany no tokony mila fitiavana azy. A nymph, angano na biby, fa ny maha-mbola ireo vehivavy. Ary ny ankizivavy tsy mandefitra toy izany toe-tsaina. Noho izany, rehefa nolavina indray mandeha indray Narcissus nymph, tiany izy mba hamerina ny lahatra, izay any amin'ny olona iray ny fitiavana, fa tsy mihontsina. Nymphs te tanteraka, satria tovolahy iray te hahazo na dia Afrodita ny tenany.

Nandritra ny mihaza, Narcissa fa resy hetaheta, ka dia lasa izy nankany amin'ny Creek hisotro, ary ny Creek dia tena madio rehetra fa hita taratra toy ny eo amin'ny fitaratra izy. Rehefa zatovo niondrika, dia nahita ny tenany tao anaty rano ny zavatra izany, dia nanjavona --pitia ny tenany ho faty teo amin'ny ara-bakiteny hevitry ny teny. Tsy nisotro, tsy nihinana izy, dia nijery ny tenany manontolo, ary vitsy sisa.

Ny tena zava-mahagaga ao amin'io tantara io fa ny fasana dia nihady ny nymph fa Dia nanary ny voalohany, araka ny angano, - Echo. Ary ny ankizivavy anankiray koa, nisaona azy, na dia eo aza ny herisetran'ny ny tanora ao am-po. Lovam-pampianarana, hoy ny undoubted ambony ny vehivavy, amin'ny lafiny iray, ary ny habibiana, amin'ny lafiny iray hafa. Rehefa avy namono Narcissa koa ny ankizivavy, na dia ny ao amin'ny fahafatesana aza nandray anjara mivantana.

Ary fantatsika fa ny loharanom-ny tantara, dia mora kokoa ny mahatakatra, tena fitiavana - Inona no anton'izao?

Ny fitiavan-tena. Synonyms

Ao amin'ny ara-teknika ampahany amin'ny tantara koa isika, mila mamaritra Synonymes. Ary tsy manao izany tsy misy fahafaham-po. Noho izany, ny lisitra:

• Narcissism.
• Narcissism.
• Zava-poana tafahoatra.
• Egocentrism.
• Yakan na yatchestvo (roa somary mikaviavia, fa ny teny ampiasaina).
• Narcissism (teny ara-tsaina izay ny fahazoana laza).

Izany no fitiavan-tena. Dika afaka na avy amin'ny lisitra, fa tsarovy ny teny manodidina. Ankoatra izany, tena ny fitiavana sy ny narcissism, ary narcissism dia mitovy amin'ny lanjany, fa ny tena centeredness - dia bebe kokoa hevitra ankapobeny. Egocentric tsy voatery ho tonga any amin'ny fahafinaretana ny ny olona, fa matetika kokoa noho ny eny. Dia mametraka tena ho ambony noho ny hafa. Yakan yatchestvo ary mety tsy ho sahaza noho ny stylistic ny fisainana - ireo famaritana ireo marokoroko loatra. Miroso amin 'ny hevitra.

Fiheverany ny tenany sy ny tena fitiavana

Mba hamaritana ny substantive hevitry ny teny hoe "tia tena" sy ny "tena misy vidiny", dia tokony hotadidintsika momba ny fitiavan-tena sy tena centeredness. Egoist - ny olona izay mahafantatra ny olon-kafa 'ilaina, fa tena minia flouts azy ireo, araka izay mihevitra azy ireo tsy manan-danja. Ny egocentric na dia tsy mahafantatra ny hafa ilaina. Egoist no izy, fa na dia tsy mieritreritra ny hoe olon-kafa mba ho liana amin'ny, dia ataovy hoe asa. Narcissus tena amim-pahatsorana mino fa misy Izy - indrindra voly sy mahaliana, izay eo amin'izao tontolo izao, ny fialam-boly, ny zava-bitany.

Tantara momba ny Yevtushenko ho ohatra ny fetra ny tena fitiavana

Tamin'ny fotoana sovietika, dia tena mahaliana momba Yevtushenko tantara. Misy, izy sy ny namany. Yevtushenko lava sy mandreraka resaka momba ny tenany sy ny fahombiazana, ny tsy fahombiazana, tebiteby ara-tsaina. Dia tapaka tampoka monologue, ka hoy izy: "Inona no no zava-drehetra momba ny tenanao sy ny tenanao? Andeha isika hiresaka momba tianao anareo ny boky vaovao? ".

Izany dia mamaritra tsara ny narcissistic karazana olona. Mazava ho azy, ny sasany mety tsy hahatakatra tanteraka fa misy ny fitiavan-tena. Ohatra dia mety ho amin'ny ho avy dia tsy misy farany, dia aza manahy.

Freud sy K.-H. Jung

Ny ilay nahita voalohany ny tranga ny narcissism, Freud nanota narcissism koa. Izany no fantatra fa nihevitra azy ny heviny ny psychoanalytic fotopampianarana tokana sady marina, ary na dia nanana mpianatra, fa ireny no nisy ozona foana, satria nanova teorian'ny. Sy ny fialonana dia may K.-G. Jung, satria izany no izy, fa tsy Freud, nanokatra ny fananganana ny fikambanana psyche olombelona. K.-H. Jung tsy hitoetra ao amin'ny trosa sy nialona Freud, fa - ny mpisava lalana ny psychoanalysis ho toy ny fomba tsy nahatsiaro tena fahalalana.

Optionally samolyubtsev Hits Mety ho tsy manam-petra. Fa aoka ny milaza zavatra iray ihany no eo anatrehanao hifindra eo amin'ny concretization ny hevitry ny hoe "tena-misy vidiny": lehilahy ireto dia tsy mora ho lavo-pitia ny tenany noho ny vehivavy.

Ary ny fotoana mba hamaliana ilay fanontaniana hoe: "Inona no maha samy hafa avy amin'ny zava-poana ny tena fitiavana?".

Tena fitiavana amin'ny faritra rehetra

Ny mpamaky dia mihaino marihina: na dia eo aza ny fitoviana ny maneno tena misy vidiny sy ny tena fitiavana, ny voalohany dia tsy mitovy dika ny faharoa, ary marina izany. Ireo no hevitra roa samy hafa tena ilaina tanteraka.

Raha sary an-tsaina ny fampandrosoana ny fomba fijerin'ny olona ny tenany ao ny endriky ny ampahany, dia mikendry ny farany izy, dia ho eo amin'ny lafiny iray - tena fanafoanana, ary eny am-pita - tena fitiavana. Be loatra fahafaham-baraka ny tenany - izany dia tahaka tena toy ny manadino-pitia izy. Ary, mampaninona anao, ny fitiavana ary ny fitiavana - ihany koa ny tranga hafa. Raha misy ny olona-pitia azy, dia tsy tsara loatra; fa ny fitiavana ny tena fihetseham-po ara-dalàna izay tsy maintsy ho teo ihany ny tsirairay, fara fahakeliny, mba ho tena fiarovana. Satria ilay foto-kevitra izay mankahala ny tenany, fa hamono tena.

Ny olona nomena fiheverany ny tenany, inona moa izany? Misy lehilahy na vehivavy miaraka amin'ny fahatsapana fanajana tena dia tsy manaiky manompa ihany. Mandritra izany fotoana izany dia tsy afaka ny ho vahiny ny misy fitiavan-fitondran-tena, izany hoe fa ny olona miaraka amin'ny tena vidiny, dia misy olona manodidina ny heviny, ny mahaliana azy sy ny zavatra ilainy, ary izany na dia afaka manao sorona ho azy ireo. Ny zavatra iray hafa izay olona miavonavona mahalala ny toerana eto amin'izao tontolo izao sy ny fiainana, ka angamba tiany ambony kokoa, nefa azo antoka fa tsy hinia mankany amin'ny fihenan'ny amin'ny bracket.

Na dia izany aza, mba hisorohana ny fahatsapana izay no fihira ny fiderana an'i tena misy vidiny, ohatra: tena misy vidiny dia mety hivadika ho tena fitiavana, ary avy eo dia ny olona mivadika ho amin'ny Narcissus. Noho izany, samy atahorana. Mpilalao Narcissistic koa, aza malahelo, satria izany no tsy misy aretina mahafaty, ankoatra, raha ny fitiavana no tsy nafindra ho amin'ny pathological endrika, ny manodidina matetika hamela ny fironana daffodils. Ary ny sisa, manantena isika, fa ny mahatakatra ny mpamaky-tena ny fitiavana - fa tsy dia ratsy, nefa tsy dia tsara koa. Mila ny ho tia ny tenanao sy ny hafa dia tokony mankafy ny olona noho ny asany sy ny tena zava-bita, ny tena toy izany koa mihira hira fiderana - teny ratsy.