Fibanjinana - izany ... Ny fampiharana ny fandinihana. Ny teny hoe "fibanjinana"

Fibanjinana - dia fahiny fanao ara-panahy. Ao amin'ny fampianaran'ny Zen mandinika mifono zava-miafina no fototra amin 'izay ara-panahy rehetra ny fampandrosoana ny olona. Ny fahaizana mandinika - dia kanto ny mahatakatra fa ny hery dia tsy ho an'ny olona rehetra. Fibanjinana - tsy noho ny beginners, dia afaka mandinika afa-tsy za-draharaha mahalala.

Za-draharaha mahalala

Iza no mahalala ny za-draharaha? Io no lehilahy izay efa nandà, na manakaiky izany, mba mandà ny tsy fahalalana - alina. Dia olona iray izay manontany foana Andriamanitra momba ny tsy nahitako tory tsiky. Za-draharaha ao anatin'ny unquestioning mahalala miteraka fitiavana an'Andriamanitra, fileferana ny sitrapony.

Ny filozofika hevitry ny teny hoe "fibanjinana"

Ao amin'ny heviny filozofika, fibanjinana ny izao tontolo izao dia manana dikany maro, izay indraindray aza mifanipaka.

1. Visual fibanjinana manana heviny manokana.
2. Fibanjinana ny ankapobeny fomba fijerin'ny 'izao tontolo izao.
3. Tsy mahay mandinika, neponyatiynoe fomba fijery ny zava-misy marina.

Fa misy vondrona hafa ny soatoavina izay fibanjinana - dia zavatra mivantana, fa tsy mikasika ny saina. Tafiditra eto fibanjinana manaitaitra filana fomba fijery izao tontolo izao soatoavina, ny soatoavina sy ny zavatra hafa. Ity vondrona ity dia ahitana izao manaraka izao:

1. Fibanjinana toy ny fandalinana ny soatoavina ny matematika na mirindra toetra.
2. Ny anatiny mivantana dingana fananganana ny hevitra, izay fibanjinana ao amin'ny Fanahy ny Platon.
3. Fibanjinana ao amin'ny Kantian heviny, toy ny fitondran-tena fanentanana ny fitsipika sy toro lalana etika.
4. Fibanjinana ho toy ny fomba fijery ny tonga lafatra, Andriamanitra mihitsy - mahira-tsaina mandinika amin'ny teny ao amin'ny fomba alemà be di-.

Ny fampiharana ny fandinihana

Mieritreritra - dia midika hoe hijery ny izao tontolo izao sy ny hatsaran-tarehiny tsy misy teny. Ny olona izay tsy mitsahatra manao izany fampianarana izany dia lasa mandroso kokoa tsaina na matihanina mety. Na izany aza, ny fahafahana mieritreritra afaka manao tony kokoa ny olona, mba hampianatra azy mba hampihatra araka ny tokony ho izy ny fahalalana izay efa manana. Ara-panahy fanao - izany no fomba mivantana amin'ny fampandrosoana sy ny fampiroboroboana ny olona ho ilay antsoina hoe ny toe-tsaina. Amin'ny fampiharana ny fisaintsainana, ny mpikatsaka mitady lalana marina, mba hanary ny fihetseham-po ny lasa sy ny ahiahy momba ny ho avy.

Tsy azo atao ny mieritreritra ny izao tontolo izao tsy activating ny fifanakalozan-kevitra anatiny, ary izany dia mitaky be dia be ny fotoana ampy. Fibanjinana tsara tarehy - dia ny fitarihana ny sain'ny tsy ny ivelany, fa koa zavatra anatiny. Izy io dia fahaiza-manao izay tsy ampy ho an'ny fampandrosoana ny tery ihany ny olona manodidina. Aza manantena fa ho haingana hianatra io fanao - tsy manome na iza na iza avy hatrany. Ihany hirotsaka amin'ny tsy tapaka, dia mety ho afaka amin'ny herin'ny obsessive eritreritra sy ny hevitra sy hahatratra anaty fandanjalanjana sy ny mangina.

Ahoana no hanombohana fomba fanao

Mahafehy io fanao io no tsara indrindra hanombohana ny fandinihana ny natiora. Ny tena mahatsara ny natiora dia tsy ao anatiny misy ny tombony ara-panahy hafa rehetra, ary ny saina olombelona no kely indrindra ny mikendry ny mamakafaka sy hahatakatra. Raha misy olona mijery ny vato, ny hazo, na ny ony, ny saina dia mangina. Miresaka amin'ny fiaraha-monina, dia miezaka foana tandremo sy handinika ny tsipiriany rehetra; mihaino ny feo, handinika akaiky ny tavan'ny olona mamaky ireo famantarana ireo. Manazava ny fomba mandinika ny hatsaran-tarehy fotsiny ny natiora, dia mila mandeha lasy, ohatra, any an-tendrombohitra. Ny endriky ny tarehy dia ho mahafinaritra fototra. Mazava ho azy fa taty aoriana mbola tsy maintsy mianatra sy mandinika ny izao tontolo izao izay anao.

teny amin'ny fibanjinana

Fampandrosoana ara-panahy ny fisaintsainana toy ny fanao, dia mila tafiditra ao ny endrika, satria zava-dehibe ihany koa. Araka ny efa voalaza etsy ambony, dia misy anatiny sy ivelany ampy fandinihana. Na izany aza, misy tompony Zen mahalala fa ny hevitry ny hoe "ao anatiny" sy "ivelany" fotsiny no zava-dehibe debatable. Ao anaty io fibanjinana dia mitaky be dia be ny fomba fanao sy ny fampiofanana. Ohatra iray ny fanazaran-tena toy izany - vipassana.

Tokony ho fantatra mazava fa ny olona - ny maha sarotra, ary ny fampandrosoana ny saina dia tsy ho ampy ny hampivelatra ny fanaovana ny fandinihana. Mila manova ny fomba fijery sy ny toe-tsaina manoloana ny fiainany amin'ny ankapobeny. Ny zavatra voalohany mba hanome ny fifohana sigara, toaka, zava-mahadomelina, tsora-kazo ny sakafo ara-pahasalamana sy ny fomba fiainany. Noho izany dia efa voangony lehibe habetsaky ny angovo, izay ilaina amin'ny fibanjinana. Tandremo dia tokony ho vola sy ny fanjakana ara-tsaina: ny manala ny obsessive eritreritra sy hevitra izay hamporisihiko ny saina mba hahita ny dingan'ny fandinihana.

Manjary fanao Tafiditra maso mivantana ny fomba fijery zavatra, izao tontolo izao amin'ny ankapobeny, na amin'ny ankapobeny, ny anatiny endriky ny fanabeazana izay toa tena rehetra sy manan-danja.

Fibanjinana sy ny fananana iombonana

Ao amin'ny heviny Kantian fibanjinana ny teny - dia ny toerana sy ny fotoana izay fihetseham no nandinika. Izy ireo no fototry ny sampam-tahirin-kevitra. Tsy vita amin'ny teny anaty fandinihana, izay tsy miankina amin'ny zavatra niainany, ary hamela azy io ihany no hahazo. Fibanjinana ny hevitra sy ny fanahy - dingana ara-panahy izay olona afaka hahatakatra ny hevitra hoe ilay foto-kevitra. Araka ny Platon, na dia talohan'ny ny famindran-toerana ny vatana ny fanahy anatin'izany ny ny hevitra. Izany hoe, amin'ity tranga ity, ny fototry ny fandinihana nihevitra toy ny lojika ilaina ny mpanelanelana fomba fijery.

Zen fanao

Zen fisaintsainana fomba fanao antsoina hoe hvadu. Ara-bakiteny, ny teny hoe midika hoe "loha-teny." Amin'ity tranga ity, ny "lohany" - dia an-tampon izay ny reraka saina sy miteny. Noho izany, fibanjinana - lehilahy mitondra amin 'ny toetra tony sy saina mazava, izay ny fanampian'ny sy manamaizina mahavarimbariana resaka fomba fijery. Amin'ny Zen misaintsaina lehibe mahatonga dia ny hihazonana ny fahatsapana foana ny fanontaniana.

Hanomboka ny Mazava ho azy fa miezaka foana foana fanontaniana: "Inona no hitanao? Inona no mandre? "Ary eo anatrehanao lefy ny tombontsoa voalohany, dia mila manontany fanontaniana vaovao. Izao no nanontany dingana dia tsy ho tapaka, vaovao ho superimposed fanontaniana amin'ny iray teo aloha, ary toy izany foana. Ankoatra izany, dia tsy maintsy tratrarina mba hapetaka dia tsy tapaka sady mandimandina, nefa dia tsy maintsy hamerina fotsiny ny fanontaniana avy hatrany. Tsy hoe Mantra. Milaza ny tenanao manodidina ny famantaranandro "Inona moa izany?" Dia zava-poana. Ny tena asa dia tsy mba hamerina fotsiny ny teny, ary amin'ny fihazonana ny fahatsapana ny fanontaniana. Rehefa ity dingana ity dia haorina, dia lasa ny saina tony.

Tips mpikatsaka

Fibanjinana - Tena ady ny fitiavan-torimaso mampitafy obsessive eritreritra sy ny saina eo amin'ny andaniny sy ny hvadu - amin'ny hafa. Amin'ny fibanjinana ny mifantoka sy ny fahendrena dia tsy maintsy ho tafaray ho iray. Raha tsy misy mifantoka dia ho sarotra ny hiatrika ny fomba fijery diso, ary tsy misy fahendrena - hitombo tsy fahalalana. Tsy ianao no voalohany na ny farany ny olona mba hiditra lalana izany. Noho izany, aza mijanona, na dia indraindray dia toa fa io fomba fanao io dia sarotra loatra. Tsy an-kanavaka, mpampianatra rehetra - fahiny sy ankehitriny - no niaina olana sasany teny an-dalana.

Mila mifoha isa-maraina ny alina. Ity fikasana tokony Nihamafy azy isan'andro, mandra-ho lasa mety ritra. Miezaha hifehy ny fitondran-tena, tsy tsirambina ny ara-pitondrantena izay didy teo ny fanaovana fandinihana. Rehefa manomboka ny masaka hvadu sy ny saina dia ho tonga bebe kokoa Matsilo, dia zava-dehibe tsy hijanona sy hanohy fampiofanana. Raha ny marina, ny tanjon 'ny fanazaran-tena - Ny firobohana lalina ao hvadu tanteraka. Zavatra hafa rehetra tokony ho voaroaka.