Epiphany - Holy Theophany. fialan-tsasatra History

Inona no Epiphany Masina - Batemy 'ny Tompo? tantaran 'ny fialan-tsasatra, ny fahiny ary taty aoriana nanova ny heviny no hodinihintsika ato amin'ity lahatsoratra ity. Izahay koa milaza aminao ny momba ny fomba mankalaza ity andro ity Kristianina hafa firenena. Izay holazaina, ary izay tokony hatao amin'ny fety izany? Inona no fombafomba sakafo hohaniny va re? Tokony mifady hanina amin'izany andro izany? Manokana ho fankalazana izany fety ao amin'ny faritra atsinanan'i Slavs.

Holy Epiphany - Epiphany: famaritana

Inona no zava-nitranga io ny Testamenta Vaovao? Kanônika Filazantsara efatra milaza ny batisan 'i Kristy. Ny tantaran 'ny Epiphany dia voafaritra toy izao manaraka izao. Ny hoe manodidina ny telo-polo taona, ny Mpamonjy dia nanapa-kevitra ny hiresaka amin'ny olona - haneho ny toetra araka an'Andriamanitra. "Tamin'izany andro izany, - hoy izy ny Evanjelista Matthew - Ioann Krestitel nitory ka nanao hoe:" Predugotovte lalana mivantana ho an'ny Tompo sy mibebaka amin 'ny fahotany, fa azy ny fanjakan'ny lanitra efa akaiky. " "Nisy lehilahy 'Andriamanitra - dia manamafy John - Izy dia tonga ho vavolombelona hanambara ny Mazava, mba hinoan'ny olona rehetra Azy." Rehefa Kristy dia tonga akaiky ny amoron'ny Reniranon'i Jordana, izay ny Jiosy, ny vahoaka tonga, Ioann Predtecha hoe: "izay tokony hataonao batisa ianareo", izany hoe amin 'izany fa ny famafazana ny zavatra rano - na inona na inona raha oharina amin'ny ny fampiasam-bola ao amin'ny Fanahy Masina. Fa hoy ny Tompo: "Koa tsy maintsy manatanteraka ny fahamarinana." Ary rehefa Ioann Krestitel nafafiny tamin'ny rano, "ny lanitra misokatra, ny Fanahy Masina nidina tahaka ny voromailala, ary nisy feo nanao hoe: Ity no Zanako malalako."

Holy Epiphany - Epiphany: ny tantaran 'ny fialan-tsasatra

Ny voalohany manonona ny fankalazana ny daty androany hiverina any amin'ny taonjato faharoa. Momba ny fety hoe ny sekta hafa, ary fanta-daza teolojiana, Clément avy any Aleksandria. Voalohany, ny zava-nitranga dia adika ho toy ny "Manokatra Kristy ho an'ny olona." Ny fankalazana dia nahazo toetra bahoaka, any amin'ny tany atsinanana aloha ny Fanjakana Romanina, ary avy eo - any andrefana. Ary tamin'ny andro izany - ny fahenina Janoary - no nanome voninahitra fotsiny ny zava-nitranga telo ny fiainan'i Jesosy eo amin 'ny izao tontolo izao: Noely, ny fanompoam-pivavahana sy ny Magy Epiphany - Holy Theophany. Ary vao haingana no adika ho toy ny voalohany ny fanompoana ny hafa, ny fanatanterahana ny asa fitoriana. Ary rehefa afaka izany, i Jesosy niala tany an-tany efitra sy ny fifadian-kanina tany nandritra ny efa-polo andro Izy ka nalain'i Satana fanahy. Ary avy eo dia manao ny fahagagana voalohany - ny fampakaram-bady tao Kana. Izany no mahatonga ny fiangonana voalohany batisa novices (Nantsoina hoe "Fifanarahana") amin'izany andro izany. Izy ireo batisa tamin'ny rano aloha, ary avy eo - ny Fanahy Masina. Fa ny fety dia nisara-tsaina rehefa mandeha ny fotoana. Noely dia nankalazaina ny 25 Desambra, ary ny fahatongavan'ny ny Magy, ary ny batisa - 6 Janoary.

Fankalazana any Moyen-Âge

Nandritra ny taonjato maro, ny hevitry ny fisehoan-javatra voalaza ao amin'ny boky ao amin'ny Testamenta Vaovao dia nanomboka ho hita amin'ny fomba hafa. ny fanamafisana ny lanjan'ny batisa natao. Raha Ioann Predtecha no nandà fa izy dia mpaminany na Mesia. Hoy izy hoe: "Hisy olona avy, mihoatra noho izaho, ka ny kapany aza aho tsy mendrika ... Izaho dia manao batisa anareo amin'ny rano eto an-tany. Izy no manao izany amin'ny alalan'ny Fanahy Masina, ary na dia ny afo. " Na dia izany aza Epiphany - Holy Theophany nahazo anankiray ny mandika - fankalazana ny amin'ny Andriamanitra telo izay iray. Dia noheverina fa nandritra ity hetsika ity, ny vahoakan 'ny Lalàn'i Mosesy Andriamanitra ny Ray nisokatra. Zanaka naneho ohatra amin'ny rano fanasana Flushing fahotana. Ary ny Fanahy Masina tahaka ny voromailala. Na izany aza, ny fahiny "sisa tavela" fankalazana nitohy. Ohatra, ao amin'ny Batemy Kristy nanaiky kutyu (sochivo), ary koa ho an'ny Noely. Ny fizarana ny Fiangonana ao amin'ny Andrefana (Romanina) sy ny Eastern (Byzance) fety nahazo fanazavana hafa ao amin'ny fomban-drazana. Ao Ortodoksa, dia natao hoe Epifana, na Theophany (avy amin'ny teny grika "Epiphany." Koa, izany fialan-tsasatra atao hoe "Masina Light". Noho izany, ny zava-dehibe indrindra ao amin'ny voalaza Filazantsara hetsika Fiangonana nahita tamin'ny fanokafana ny lanitra,-pidinana ny Fanahy Masina sy ny feon 'Andriamanitra Ray. In Fivavahana Katolika fety antsoina hoe Manifestatio - ny tranga fankatoavana.

tara heviny

Raha vao ny fety ny Noely sy Epiphany Kristy dia tafasaraka ara-potoana (Desambra fahadimy amby roa-polo, ary ny fahenina an'i Janoary), ny hevitry ny zava-nitranga farany dia ny handinika indray ny teolojianina ny Fiangonana roa. Tamin'ny taonjato fahenina ao amin'ny Byzance Fanjakana, toy ny tantara manaporofo, Epiphany Epiphany natao ny niandohan'ny asa fitoriana Kristy fampisehoana. Ary rehefa vita ny arivo taona dia nifindra ny fanamafisana ny miraculousness fiangonana mandro endri-tsoratra. Ny fomban-drazana rehetra io fankalazana ny fialan-tsasatra izao ny mpikambana ao amin'ny fanamasinana ny mpisorona ao amin'ny rano. Ao amin'ny lovam-pampianarana tandrefana, "Manifestation" nahazo fahatakarana ny toe-javatra ny olona olona ny Andriamanitra telo izay iray - izany hoe, ny Ray, ny Zanaka sy ny Fanahy Masina. Ankoatra izany, amin'izao andro izao sy fahatsiarovana ny fahatongavan'ny ny Magy ( "fitsaohana"). Any amin'ny firenena izay miteny espaniola, dia ny andro firavoravoana amin'ny "telo Kings» ( «Los Reyes Magos») Nanapa-kevitra ny hanao fanomezana ho amin'ny zanaka, fa tsy amin'ny Noely. Ny tena zava-dehibe - "nampiomana ny fanahiny ho amin'ny fanompoana an'Andriamanitra", araka nampaka an'i Ioann Krestitel - dia hadino.

Fivoasana ny Epiphany ao amin'ny fomba amam-panao Qatari

Nony niherina ny roa arivo taona (eo amin'ny 1000), raha ny Romanina sy ny Eglizy Ortodoksa-pahavitrihana niady ho an'ny fahefana eto amin'izao tontolo izao, dia nisy monastic filaminana izay mpikambana ao dia ara-bakiteny niraikitra ny didin 'i Kristy. Nampianatra izy ireo fa "Ny mipetraka eo amin'ilay ratsy izao tontolo izao" (1 Jn. 5:19) ary ny rano ara-nofo tsy misy manao fahagagana. Ity Fiangonan'i Kristianina tsara, izay mpanohitra manana ny Qatari pinoana ka ara-batana rava tamin'ny taonjato maro XIII-XIV, Tsy nankalaza Epiphany - Holy Theophany. Ny lalana mankany amin'ny fo - izany no tena hafatra izay ny moanina hitako teo amin'ny hetsika momba ny Filazantsara. Alohan'ny hitondra ny hazo fijalian'i asa tsara sy hanaraka an'i Kristy (Marka 10: 21), tokony hanadio ny fonao ho afaka amin'ny ota. Tsy ara-nofo Manaisotra ny rano sy ny fibebahana amin-kitsimpo. Rehefa dinihina tokoa, araka ny Ioann Predtecha nampianatra. Hoy izy hoe: "Mibebaha ianareo, fa ny fanjakan 'ny lanitra." Alohan'ny batisa ny fanahiko ny Fanahy Masina ho tonga ny "tempolin'Andriamanitra", dia tokony ho afaka tamin'ny ota. Fa raha ny jamba no mitarika ny jamba, dia samy ho ho ao an-davaka.

Batisa an'i Kristy ao amin'ny Fiangonana ny Canon

Ao amin'ny ortodoksa fomban-drazana, izany roa ambin'ny folo lahy lehibe fotoam-pivavahana voatendrin'i Jehovah. Koa voninahitra andro mifandray amin'ny zava-nitranga teo amin'ny fiainan'i Jesoa Kristy eo amin'izao tontolo izao - avy amin'ny nahaterahan'i Jesosy ho any amin'ny Fiakarana. Epiphany dia ankalazaina ny Epiphany Masina izao 19,01. Araka ny kalandrie jolianina , io daty mifanaraka amin'ny fahenina Janoary. Ny alina nialoha ny mpitondra fivavahana sy ny mpino dia hitandrina ny fifadian-kanina hentitra. Ary noho izany kutia namatsy mandraka androany dia antsoina hoe "noana". Ary tamin'ny mpitondra fivavahana mihitsy ny fialan-tsasatra nitafy fitafiana fotsy. Manamasina Pretra rano indroa. Sambany, ny andro mialoha ny Lehibe agiasmoy (fombam-pivavahana manokana ny batisa), ary ny fanindroany - nandritra ny litorzia. Noho izany, ny fialan-tsasatra amin'ny teny Okrainiana antsoina hoe "Vodohrescha" na "Jordana" (ho fanomezam-boninahitra 'ny renirano, izay ny hazo fijalian'i ny Mpamonjy). Izany manamarika ny faran'ny ny fankalazana ny Noely Yuletide.

Fankalazàna ao amin'ny Folk fomban-drazana

Ary raha nanamarika Batemy 'ny Tompo - Holy Epiphany ao amin'ny Eastern ny Kristianina? Ao Rosia, Ukraine, Belarosia, Biolgaria, tamin'io andro io ny mpisorona "fanokanam-rano." Izany dia nitranga toy ny ao amin'ny fiangonana - ao an-boaloboky, ary amin'ny renirano na farihy. Aiza tena mangatsiaka sy farihy Hivaingana kosa, indrindra nanao lavaka, antsoina hoe "Jordana". Misy mihevitra fa ho toy izany mandroboka lavaka famorian-drano manasa lasa ny fahotana rehetra, ary mitondra ny fahasalaman'ny vatana. Indrindra dia ilaina ny mandentika ao an-'Jordana' ireo izay nampiasa fankatovany amin'ny Noely. Koa satria ny Fiangonana mihevitra fankatovana noho ny ota. Ao Okraina, ilay olona voalohany ao amin'ny firenena mandraka androany, handro amin'ny ony. Ny mpisorona Bolgara mitora-hazo fijaliana tao anaty rano. Ny mpino (ny ankamaroany lehilahy tanora) manao antsitrika manaraka ho azy. Misy mihevitra fa ny olona izay hanangana ny etỳ ambonin'ny hazo fijaliana, miandry vintana. Ny lahika hitondra ny rano avy ao amin'ny fiangonana, ka hisotroako izay miadana mandritra ny taona, rehefa mino fa mihevitra aretina isan-karazany.

Fankalazana in Eoropa Andrefana

Ao ny Fivavahana Katolika, ny andro tamin'ny 6 Janoary, Epiphany - Holy Theophany, fa efa mifandray tanteraka ny fahatongavan'ny ny Magy. Ao amin'ny fiangonana manamasina ditin-kazo manitra, tsaoka, ary ny rano. Ankizy ho any an-tranony sy ny tompony hanome toy ny fanomezam-pahasoavana, nefa ny ankizy izany indray no hita eo amin'ny varavaran'ny "C + M + B". Ity no taratasy voalohany ny anaran 'ireo mpanjaka telo - Caspar, Melchior sy Balthasar. Fa ny soratra dia azo adika toy ny «Christus mansionem benedicat» ( «Kristy hitahy ity trano ity"). Na dia amin'izao andro nanomana fomba nentim-paharazana "Pie ny Magy." Dia ny koba mofo vola madinika, tsaramaso na mampiseho. Ny mofomamy nendahina ary nozaraina tamin'ireo olona ao amin'ny fianakaviana. Na iza na iza nahazo ny "gaga" ho sambatra taona rehetra manodidina.