Cosmopolitan - izany ... History ny fijery sy ny hevitry ny

Cosmopolitanism no antsoina hoe foto-kevitra, izay mahita ny olona manerana izao tontolo izao, na inona na inona ny foko, ny zom-pirenena na an'ny manokana hazakazaka. Ao amin'ny fandikan-teny ara-bakiteny avy amin'ny teny grika cosmopolitan - dia "olom-pirenena avy amin'izao tontolo izao." Koa, izany foto-kevitra dia manana fanazavana hafa, arakaraka ny ara-politika fironana, ny fotoana. Ny sasany amin'izy ireo dia mifanipaka, fa misaraka Diniho tsirairay.

Cosmopolitan - izany ...

Araka ny rakibolana Brockhaus sy Efron, cosmopolitan - dia olona mizara ny hevitra hoe ny tanindrazana eo amin'ny tany manontolo. Izany dia mifototra amin'ny ny fahatsiarovan-tena ny fampiraisan-tsaina ny olombelona rehetra sy ny firaisan-kina ny tombontsoan'ny firenena sy ny olona tsirairay ho faritra tokana olombelona. Mety ve ny manohitra ny fampianarana momba ny fitiavan-tanindrazana. Io foto-kevitra dia tsy manavaka tia ny vahoakany sy ny firenena. Amin'ny teny hafa, cosmopolitan - izany no anankiray ho izay ny vahoaka tsara no farany metatra ny fandrefesana ka mifamaly amin'i izay mahasoa ny olombelona rehetra. Ny ohatra manaitra dia ny fampianarana ny fivavahana kristianina.

Rakipahalalana manaraka dia manome ny famaritana ny foto-kevitra: cosmopolitan - ny lehilahy izay mandà ny firenena sy ny fanjakana fiandrianam-pirenena, mandà-pirenena sy ara-kolotsaina lova, fomban-drazana, sy ny fitiavan-tanindrazana. TSB miantso izany foto-kevitra sy ny olona antonontonony amny'ny mpia fanehoan-kevitra. Araka ny hevitry ny rakibolana ny siansa ara-tsosialy, cosmopolitanism - ny foto-kevitra sy ny teoria izay manamarina ny fandavana ny kolontsaina sy ny fomban 'ny olona. Cosmopolitan - no dia izay mandà ny fanjakana ny fitokana-monina amin 'ny anaran' ny firaisan-tsain'ny olona rehetra ny olombelona.

Ny ankehitriny famaritana

Amin'izao fotoana izao, ny ankapobeny nanaiky hevitry ny teny manaraka ireto: a cosmopolitan - mahaleo tena sy afaka amin'ny hery miasa mangina sy ny nofinofy kely-tanàna ny olona mifandray amin'ny fahiratan-tsaina, misy fironana sy ny tiany ny olon-kafa, dia toy izany no manome voalohany indrindra ny fanajana ny olona, fa tsy firenena na Faritany fahefana. Cosmopolitan amin'ny lalàna iraisam-pirenena - dia ny olona izay tsy manaiky ara-poko, ara-politika, ary ny hafa firenena tombontsoa toy izany koa. Fa mpivavaka izany foto-kevitra tsy azo ekena ny fahafaham-baraka, fandrahonana sy ny fandikan-dalàna ny zon'ny volon-koditra (volo, maso), ny fivavahana, ara-tsaina na ara-batana kilema, fitaka na ny zavatra inoany, manokana tiany (raha toa izy ireo, mazava ho azy, tsy misy fiantraikany ratsy eo amin'ny hafa), ny fomban-drazana ary ny fialamboly. Toy izany ny olona lany andro sweeps manala ny fomban-drazana, fa mandray ny vaovao, mandroso ary mahazo aina kokoa, raha mbola tsy nametraka ny heviny. Raha tsorina dia, cosmopolitanism miseho eo amin'ny fiaraha-monina amin'ny kolontsaina samy hafa fiaviana, na amin'ny nanambara ny mampiavaka ny fisarahana lova be taona.

Neo-Nazisma sy cosmopolitanism

Na dia izany aza, misy ny mpivavaka sokajy ity foto-kevitra - mpikatroka cosmopolitans. Ireo olona ireo hametraka ny fomba fijery amin'ny fomba somary mahery setra ho an 'ireo izay, ny fijery, tsy ampy ahazoana mandroso, dia eo ambanin'ny fifehezan'ny-pirenena fomba amam-panao, ny hevitra ny hahaleo sy ara-poko teoria. Tsy mampirisika ny laharam-pahamehana, fa mafy niaro ny hevitra ny famoizana rehetra lany andro, ao ny heviny. Araka izany, ny hevitry ny hoe "voatery cosmopolitan" tsy misy. Araka izany koa no matetika ampiasaina, ka manolo izany amin'ny ny hevitra "neo-Nazisma".

Ny iray amin'ny teny cosmopolitanism dia ny fanatontoloana ny fananana ara-tsaina sy ny raharaham-barotra. Izany dia ahitana ihany koa ny fahazoam-baovao ho an'ny olona rehetra na aiza na aiza eto amin'izao tontolo izao, ilaina maimaim-poana sy ny lavitra, firenena sendika.

Ny tantaran'ny cosmopolitanism

Ny voalohany fanehoana ny fironana izany azo jerena ao amin'ny firaisana tsy misy herisetra ny fokony, foko sy ny fiaraha-monina. No nanaovana izany, miorina amin'ny ara-pivavahana, ara-toekarena, ara-jeografika, ideolojika toetra ho tafita velona ao amin'ny tontolo ivelan'ny tontolo feno fankahalana. Izany dia karazana endrika mamitaka mpanohitra fanjakana, fanjakana sy ny fanjakana. Ny olo-malaza ara-tantara voalohany, dia nanambara ny tenany ho cosmopolitan, i Diogène. Nampirisika ny hevitra ny fielezan'ny tombontsoa manokana eo amin'ny fanjakana. Tsara homarihina fa nahatonga ny fihenan'ny ny tanàna grika izay nitarika ny negation ny hevitra ara-tsosialy parochial ny fitiavan-tanindrazana. Ny olona hita ho toy ny olom-pirenena tao an-tanàna, ary ny fahaverezan'ny soatoavina sy ny fahaleovantenan'ny tanàna tsirairay nanomboka miresaka ny tenany ho olom-pirenena eto amin'izao tontolo izao. Io foto-kevitra dia nanjary ny Stôika, fa naneho teo aloha Cynics (izany Diogène). Ao amin'ny filozofia stôika cosmopolitan - ny olom-pirenena ny fanjakana izao tontolo izao.

Real azo tsapain-tanana dia fanehoam-cosmopolitanism Papa teokratika politika, ary koa ny hevitra ny famoronana rehetra izao fitondram-panjaka. Na dia lavitra tsy lavorary. Ary amin'ny Age ny Fahazavana sy ny Renaissance, ideolojia io dia nitarika tamin'ny rava feudalism sy hampiroborobo ny fahalalahana ny olona. Cosmopolitan (ny dikany) dia ampiasaina ho toy ny hevitra nanomboka tamin'ny taonjato faha-18.

Fitiavan-tanindrazana sy ny Cosmopolitanism

Misy mpikambana ity mandà kevitra fitiavan-tanindrazana nankany amin 'ny firenena, toy izany koa fanoloana azy ireo amin'ny fanajana ny an'izao tontolo izao manontolo. Ny tena hevitra ny teny faneva - dia ny firaisan'ny olona rehetra. Araka ny cosmopolitans amin'ny dingana io, ny olombelona dia niditra ny dingana fananganana ny mafy planeta sivilizasiona. Mametraka ny zo sy ny tombontsoan'ny olona ambony ny fanjakana, dia tsy nifanerasera cosmopolitans ny foto-kevitra ny tanindrazany amin'ny fanorenana fanjakana na fitondrana ara-politika. Araka ny foto-kevitra izany, ny fanjakana ho toy ny fitaovana ny fahefana dia tokony hanompo sy hiaro ny tombontsoan'ny olom-pirenena ao aminy, fa tsy ny mifamadika amin'izany. Amin'ny teny hafa, ny mponina ny firenena nomena tokony tsy hamono zavatra hatao fanatitra zavatra noho ny tombontsoa panjakana.

rootless cosmopolitan

Io no lehilahy izay efa namoy ny firenena, matetika tsy araka ny volition. Sambany ny hoe niseho teo amin'ny 40s ny taonjato farany. Nampiasa azy io izahay no tena ho avara-pianarana, izay naneho "fitiavan-tanindrazana anti-hevitra", araka ny mpitarika ao amin'ny URSS.