Ara-tsaina teoria momba ny Lalàna. Kevitra ara-tsaina ny fitsipi-niaviany

Ahoana no ny governemanta? Inona no atao hoe ny ampahany manan-danja? Inona no atao hoe tsara? am-polony maro samihafa ny teoria no teraka ny valin'ireo sy ny fanontaniana maro hafa koa. Large fotopampianarana isan-karazany mifandray amin'ny plurality ny fomba fihevitry ny mpahay siansa momba io olana io, ary koa ny javatra iray ny toe-javatra. Ny tena fampianarana manazava ny firongatry ny fanjakana, dia tokony ahitana teolojika, patriarika, voajanahary, ara-toekarena, fifanarahana, ary ara-tsaina hafa.

Momba ny hevitry ny lalàna, ny petra-kevitra momba ny foto-piandohany dia Nifamatotra akaiky amin'ny foto-kevitra ny ho lasa firenena. Misy foto-pinoana ara-teôlôjia, ny teoria ny zo voajanahary, lalàna voa-Janahary fotopampianarana normativistkaya teorian'ny sy, mazava ho azy, ny ara-tsaina. , Mpahay siansa sy filozofa Lev Iosifovich Petrazhitsky lasa fotopampianarana farany. Ara-tsaina kevitra ny fanjakana sy ny lalàna zaraina dia eritreretina fa ny fanjakana no niforona nandritra ny fizarana ny fiaraha-monina ny fanehoan 'ny roa endri-javatra tsirairay: ny subordination sy ny fanaraha-maso.

Ny toetra fototry ny teoria

Olona manana ara-tsaina mila ny misy ao anatin'ny fiaraha-monina, dia manana fahatsapana ny fifandraisana iombonana. Mpikambana ity foana fijery maha-olona, ary milaza ny vokatry ny fifandraisana manokana, ny olona, sy ny sendikà isan-karazany, dia nahary azy. Ifanampiana sy ireo tanàn-dehibe dia ny vokatry ny fampiharana ny olona voajanahary ilain'ny fikambanana iray manokana.

Ara-tsaina teoria momba ny Lalàna. solontenan'ny

Tany am-piandohan'ny taonjato faharoapolo mpahay siansa Rosiana L. I. Petrazhitsky lasa ny fotopampianaran'ny ny niandohan'ny ny fanjakana. Vita pirinty, dia nilaza ao amin'ny asa "teorian'ny fanjakana sy ny lalàna mifandray amin'ny teoria ny fitondran-tena." Izy ireo mpanara-dia ny fampianaran 'A. Ross, M. Reisner, G. Gurvich. Ny mpanoratra ny teoria ny lalàna ara-tsaina dia teraka tamin'ny 1867 tao amin'ny tsara poloney fianakaviana. L. I. Petrazhitsky nahazo diplaoma avy ao amin'ny University of Kiev, ary rehefa avy nianatra tao amin'ny Romanina seminera tany Alemaina. Taorian'ny fampiofanana, dia niverina ho any Rosia, ary tany no nianatra ny ankapobe momba ny lalàna. Tany am-piandohan'ny taonjato faharoapolo, mpahay siansa namoaka taratasy roa ny asa, izay voafintina ny psikolojia ny teoria ny hery.

Kevitra ny lalàna ara-tsaina lasa ny vanim-potoana maro:

1. Avy amin'ny 1897 ka hatramin'ny 1900. Author ny fotopampianarana, dia nanoratra ny voalohany asa siansa. Work arahin'ny maro fampiharana. Ny tena fepetra ny teoria L. I. Petrazhitsky hita taratra eo amin'ny boky 1900 "vitsivitsy manodidina filozofia ny Lalàna."

2. Avy 1900 ka hatramin'ny 1905. Ny mpahay siansa no nanomboka hanana ny fomba fiasa tsipiriany ny hoavy fampianarana. Ny asa mafy no hita taratra eo amin'ny asa "Fampidirana ny fianarana ny lalàna sy ny fitondran-tena. Psikolojia fihetseham-po. "

3. Avy 1905 amin'ny 1909. L. I. Petrazhitsky nitondra ny fitaovana rafitra iray iraisana ny fahalalana ara-dalàna mifototra amin'ny fomba fiasa mandroso ny teo aloha. Ny asany dia voarafitra ao anatin'ny roa-boky sora-tanana amin'ny "teoria momba ny fanjakana sy ny lalàna mifandray amin'ny teoria ny fitondran-tena." Pirinty ny boky farany dia tena hetsika eto an-tany boky sy gazety.

Toa E. N. Trubetskogo sy M. A. Reysnera

Filozofa sy ny mpahay lalàna E. Trubetskoy dia manondro fa firaisankina - io no tena mampiavaka ny olona iray. Ny olona tsy mitovy amin'ny ara-tsaina toetra sy ny fisehoan'ny hery ara-batana. Tamin'ny fon'ny saina ny olona sasany dia ny fahalalana araka ny sangany, ny maha ara-dalàna ny sasany variants ny toe-tsaina sy ny zavatra izay manampy ny fanahiny ny fahatsapana ny fahamarinan-toerana sy ny tony tsara ny andro. Ny tapany faharoa olona samy hafa maniry ny hifehy ny hafa ny sitrapony. Ny olona toy izany ho lasa mpitarika eo amin'ny fiaraha-monina.

Ara-tsosialy sy ara-tsaina manatona ny fanontaniana ny niandohan'ny fahefana dia nisokatra Reisner. Ao ny heviny, ny antony lehibe eo amin'ny fananganana ny foto-kevitra ny fanjakana, izay mandrindra ny fiainana ara-tsosialy. Ny filozofa nino fa ny loharano voalohan'ny hevi-bahoaka no faobe psyche ny olona. Ny fandalinana ny fananganana ny firenena fahalalana voafetra ny zavatra niainana ara-tsaina, izay nanova ny foto-kevitra ara-politika, sy ny fanadihadihana ny fitondran-tenan'ny olombelona. Ny fanjakana, araka ny mpahay siansa, anisan'izany mponina, faritany ary ny hery. Ny vatana ara-politika ny foto-kevitra rehetra, izany hoe ny fitaoman 'hazakazaka, fampihorohoroana, ilaina ara-toekarena sy ny fivavahana, nitondra ny foto-kevitra elatra havanana. Ny fanjakana no vokatry ny fanatanterahana ny zavatra inoana-bahoaka, ny fenitra ary ny fitsipika, izay ny fiankinantsika amin 'ny samy hafa karazana-pahefana.

Ny tena fepetra ny teoria ny lalàna

Ara-tsaina teoria momba ny Lalàna L. Petrazhitsky ahitana ireto zavatra manaraka ireto:

1. Anisan'ny mpahay siansa tsara zo, sy intuitive. Ny asa ofisialy voalohany ao amin'ny fanjakana, raha ny faharoa eo amin'ny fototry ny psyche ny olona, ary ny isan'ny zavatra niainana ny vondrona sy ny fikambanana.
2. Tsara ny lalàna - dia napetraky ny fanjakana, ilay mpanao lalàna misy fitsipika.
3. Rehetra ny fanjakana ara-tsaina no tena fihetseham-po olombelona izay hanosika hanao zavatra. Rehefa fanorenana fifandraisana amin'ny olon-kafa ny olona iray dia mifototra amin'ny marina ny intuitive. Io karazana teoria, ny mpanoratra heverina ho marina, toy ny tsy miankina sy mamporisika mafy loha ny asa.

Ny hantsana eo amin'ny roa karazana korontana ara-tsosialy antony. Amin'ity tranga ity, ny zo anjara ho iray amin'ireo trangan-javatra ny mamantatra ny hoavy fiainana ny fiaraha-monina, izay tsy maintsy, mitaky traikefa ny olona.

Ara-tsaina teoria momba ny Lalàna. tsikera

Na izany na tsy manan-kevitra sy ny mpanohitra na mpanohana. Fampianarana ity dia voatsikera noho ny antony maro. Noho izany, miresaka momba ny andraikitry ny fisehoana ara-tsaina nandritra ny fananganana ny fanjakana dia tsy nanome fanazavana feno ny toerana ny saina ao amin'ny fampandrosoana ny hery. Rehetra izany toetra noheverina, ary niresaka momba ny fihetseham-po na faniriana. Ara-tsaina teoria momba ny lalàna dia tsy ahitana ny fahalalana fa ny tsirairay psyche Mizara ho faritra telo: ara-tsaina, ara-pihetsehampo, mafy loha. Miorina amin'ny farany, ary nametraka ny fifandraisana ara-tsosialy manorina piramida, izay fototry ny fananganana ny fanjakana. Ny olona amin'ny sitrapon'Andriamanitra mafy hery ho tonga mpitarika eo amin'ny fiaraha-monina.

Kevitra ara-tsaina ny niandohan'ny lalàna dia ahitana ny fanoloran-tena ny firaisan-kina ny olona. Fa raha ny marina, izany dia tsy mitombina ny hevitra. Noho ampy tranga tanteraka tsirambina ny olona akaiky. Ny mpanoratra manome ny teoria ny maha zava-dehibe fototra ao amin'ny fananganana ny fanjakana ara-tsaina anton-javatra, dia tsy ampy jerena ny toe-javatra hafa.

ny fahamendrehan'ny ny fampianarana

Kevitra ara-tsaina ny lalàna mifandray akaiky amin'ny fiforonan'ny rafitra manokana ny fitondran-tena ara-dalàna. Rehefa nafindrany maro ny fitsipika ara-dalàna ao amin'ny kalitaon'ny ny tena fitondran-tena ny tsirairay ara-tsaina traikefa ny faniriana ho tonga ny farany rohy, nifandray mivantana tamin'ny fitondran-tena manokana. Lalàna ara-dalàna dia afaka raha tsy amin'ny alalan'ny fitondran-tena ara-tsaina sy ara-tsaina tontolo. Noho izany, ny ara-tsaina ny teoria ny niandohan'ny zo tafiditra ao ny toetra mampiavaka manokana ny olona, ny andraikitry ny rariny eo amin'ny lalàna ny fifandraisana ara-tsosialy.

Filozofika ary methodological fanorenana

Author ny teoria amin'ny fahazavan'ny toetra ny zo hanaraka ny fampianaran'ny tsara filozofia. Fandraisana ny fototry ny mazava ho azy, L. I. Petrazhitsky hanampy anao manokana hevitra tany am-boalohany. Fanohanana ara-tsiansa ny liberaly hevitra ny zo avy amin'ny fanjakana ny fahaleovan-tena, na izany aza, tsy nandà fa sarobidy ny lova ara-kolotsaina. Ary izy nitady ny hamorona ny teoria ny hery, izay mety ho tonga ny methodological fototry ny fiaraha-monina Rosiana ny rariny sy ny lalàna matihanina.

Ny fitarihan'ny fihetseham-po

A anjara toerana lehibe kokoa ho toy ny toe-javatra ny fitsipika traikefa manome L. I. Petrazhitsky tamin'ny fampianarany. Kevitra ara-tsaina mampiavaka ny lalàna roa samy hafa karazana fihetseham-po: hatsarana sy ny etika. Ny voalohany dia matetika nahatsapa ho toy ny olombelona setrin'ny hetsika amin'ny hetsika samihafa mitranga, na ny momba ny fananan 'zavatra. Ny mpahay siansa mino fa ny fiovana ao amin'ny hevitra samihafa ireo fihetseham-po avy amin'ny fitondran-tena neken'ny fiaraha-monina.

Etika fihetseham-po, toy ny fahatsiarovana adidy, adidy, mifehy ny fitondran-tena ny olona. Izy ireo mampiavaka ny fananana toy ny fe lehibe, ny fanehoana ny feon'ny fieritreretana, sakana amin'ny safidy maimaim-poana sy ny fanerena ny "marina" ny fitondran-tena. L. I. Petrazhitsky mampiavaka roa karazana adidy --pitondran-tena sy ara-dalàna. Ny voalohany dia afaka amin'ny fanajana ny hafa. Legal - heverina ny adidy izay heverina ho tia olon-kafa.

etika fitsipika

Tsy vitan'ny hoe ny adidy fa ny olona manao, ny filozofa tafiditra ao ihany koa ny fitsipika etika. Dia nataony mizara ho maro karazana. Ny voalohany dia antsoina hoe "fitondran-tena". Izy ireo dia tsy maintsy samy irery milaza tsy miankina raha oharina amin'ny hafa andraikitra, mitaky fitondran-tena ny olona iray fantatra. Ohatra ny fitsipika toy izany dia ny fitsipiky ny etika Kristiana izay mamaritra ny andraikitra manoloana ny namana tsy misy filazana ho famonoana eo amin'ny anjara. Ny faharoa dia ahitana karazana maintsy mahay manavaka fanantenana izay mametraka fenitra ho an'ny sasany ny anjara asan'ny mpikambana ao amin'ny fiaraha-monina, mitaky ny fametrahana ny sy ny olon-kafa. Inona no andraikitra irery, dia nino hafa ho toy ny fanomezana, voatendry ho azy ireo.

famaranana

Ny rafitra fandaminana-panjakana niseho amin'ny dingana manokana ny fampandrosoana ny fiaraha-monina. Ny mahatonga ny tsy fahombiazana izany dia anton-javatra samy hafa, toy ny niteraka, ara-toekarena, ara-pivavahana, sy ara-tsaina,-pirenena. Fampianarana ny manazava ny fananganana ny fanjakana, dia maro, mampahafantatra ny tsirairay mety ho lafiny iray ao anatin'ny dingana arahana. Anefa izy ireo tsy afaka milaza marina tanteraka. Tadidio fa ara-tsaina sy ara-tsaina ny toetra ny olona no niforona ny hetsika ara-politika, ara-tafika, ara-toekarena, ara-tsosialy, ara-panahy sy ara-pivavahana lafin-javatra.