Andron'ny mpifankatia. fialan-tsasatra History

Aiza ary ahoana no ny andron'ny mpifankatia? Ny toerana tena maha fety ny tanora, dia manana lava fomban-drazana sy tantara mahaliana. Na dia izany aza, matetika ny tia na dia tsy manontany tena hoe fomba sy ny fotoana ny fomba nentim-paharazana mifandray amin'ny Valentines.

Andron'ny mpifankatia, ny tantara sy ny fomba amam-panao izay miverina fahiny, 18 taonjato maro lasa izay, niaraka niverina tany Roma, marina kokoa, fa ny fialan-tsasatra ny Lupercalia. Tamin'ny andro izany, izay rehetra sisa tamin'ny lalana ny raharaha sy hitondra ny nahafinaritra sy ny fitiavana. Saingy tsy tena manaitaitra, ary ny olona fotsiny miezaka ny hahita fiainana mpiara-miasa na ny fanahy vady, matetika satroboninahitra ho mpandresy. Matetika rehefa afaka izany fetin'ny eroticism tany Roma misy lehibe fianakaviana maro ny vaovao.

Andron'ny mpifankatia, ny tantara izay Avy amin'ny Roma fahiny, dia mifandray amin'ny angano sy tantara maro. Nandritra ny fankalazana ny Andron'ny Mpifankatia tany Roma dia tonga ny Taom-baovao, manamarika ny fahatongavan'ny lohataona. Ankoatra izany, ny fetibe dia mifandray amin'ny harena filàzany, faminaniana mifono zava-miafina sy ny tsy finoana ihany no tanora lehilahy sy vehivavy, fa ny mpanao politika sy ny raharaham-barotra lehibe ny olona. Range sikidy dia tena malalaka - from varotra ho amorous raharaha. Ary Tsara homarihina fa niakatra ho any amin'ny ankehitriny isan'andro faminaniana dia heverina ho ny tsara indrindra ny andron'ny mpifankatia. Ny tantara koa fa amin'ny momba ny fotoana ao amin'ny mpifanolo-bodirindrina aminy ihany Gresy, Roma nankalaza Panurge, izay ny fankalazana ho fanomezam-boninahitra ny andriamanitry ny fahavokarana, ala sy saha, Pan, izay nanana foana nymph hanorotoro sasany. Talohan'ny fahatongavan'ny lohataona mendri-kaja romanina nitondra matrons be dia be ny sorona ho an'ny andriamani-bavin'ny-reny sy ny fanambadiana, Juno, izay teny an-dalana ao amin'ny angano sy ny hevi-diso matetika miaraka amin'ny Faun, Romanina an'i Pan nitranga fahiny. Ary aiza ny andron'ny mpifankatia, ny tantaran'ny ny fialan-tsasatra? Rehetra taloha fotsiny ny fety sasany mifandray amin'ny fanompoan-tsampy fakany. Ary ankehitriny fa angano ny kristianina momba ny niandohan'ny ny andron'ny mpifankatia.

Noho izany, tamin'ny taonjato faha-3 momba ny tao an-tanànan'i Terni, miorina ao amin'ny fanjakana romanina, niaina ny andron'ny mpifankatia. Ny tantara mifandray amin'ny maha-olona, nanarona, amin'ny ankapobeny, amin'ny maizina, fa misy zavatra tsy miala fisalasalana. Noho izany, ny asa dia iray amin'ireo ambony indrindra, dia ny Kristianina Valentine mpisorona. Nomena ny toetra rehetra ny hatsaran-toetra, ny mahery fo ny andro Md Valentine dia malaza tsara sy marin-toetra ny olona. Ny fotoana izay niainany, Valentin, dia mifandray amin'ny nanjakan'i Klaodio II, izay nitondra ny Kristianina sy homem-boninahitra afa-tsy ny legionaries, miaramila. Araka ny filaminana, tsy nisy tamin'izy ireo nanana ny zo nahita fianakaviana sy ny hanambady, fa tsy mba nitsahatra nieritreritra miaramila voninahitra sy mahery, ary koa ny hahasoa ny Fanjakana Romanina. Ny tanora kristianina mpisorona tsara, atao hoe Valentine, miafina amin'ny rehetra mpiady fahefana hanjaka, fa tsy mifantoka amin'ny mpanjaka ny didim-panjakana. Ary, araka ny angano, ilay tovolahy mendri-kaja nampihavana tia fifandirana, manampy mba hahazo ny fon'ny tovovavy ka nanoratra taratasy ho an 'ireo izay tsy mahafantatra taratasy. Na dia izany aza, nandritra ny fotoana ela noho izany tsy afaka hitohy, ary tsy ela dia nosamborina Valentin sy novonoina ho faty.

Andron'ny mpifankatia, ny tantara ao amin'ny fialan-tsasatra dia tsy mifarana. Araka ny angano iray hafa, ny mpisorona raiki-pitia tamin'ny zanakavavin'i jamba ny mpiandry tranomaizina ka afaka hanasitrana ny toerana tena noho ny fahalalany eo amin'ny fitsaboana. Amin'ny teny hafa, dia ny tenany raiki-pitia tamin'i Valentine, fa nomeny voady ny manambady, dia tsy mba hamaly azy io, ary afa-tsy ny maraina, na ny alina talohan'ny famonoana, ny mahery fo no nanoratra ny voalohany na ny farany tantaram-pitiavana pismo.Trogatelnaya mahantra be herim-po mpisorona tsy hadino, ary Tsy ela izy dia atao hoe nanokan-tena ho olo-masina sy ny fialan-tsasatra.

Ary aiza no ny mpifankatia? Na dia azo antoka izy ireo antsoina hoe araka ny taratasy Valentin, nosoratan'i malalany. Valentine voasoratra tany am-boalohany-tsokosoko nandao tanana, ka ny mpandray-tsaina avy tsy izay izy ireo. Ary mbola ao ny endriky ny fo, mariky ny fitiavana. Ary ny andron'ny mpifankatia dia tantara mampalahelo. Na dia izany aza, noho ny mpisorona romanina, ny tia eto amin'izao tontolo izao no andro fitiavana sy ny fahasambarana.